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This essay focuses on questions that pertain to the ideological, normative, symbolic, and epochal aspects of political Islam. Political theorists, historians, sociologists, and anthropologists have disagreed on whether political Islam is an exclusively modern political phenomenon or is indebted to long-standing Islamic religious commitments. More specifically, they have also disagreed on whether the shape and ambitions of political Islam are entirely determined by the powers and institutions of the modern, bureaucratic state, particularly its secular desire to control, regulate, and reshape religion. These interpretive debates have often sat uneasily with ongoing normative debates about what kind of secularism democracy requires and whether democracy has priority over liberal rights and freedoms. Adapted from the source document.

Der Beitrag betrachtet die Rolle der Religion bei der Schaffung eines europäischen Bewusstseins nicht nur aus der vorherrschenden Perspektive der christlichen Tradition, sondern auch im Blick auf die Präsenz des Islam und fragt danach, wie diese neu überdacht werden kann. So macht die Beitrittsdiskussion um die Türkei die Problematik um die europäische Identität und die Rolle der Religion deutlich. Zuerst skizziert die Autorin, auf welche Weise der Islam zum identitätsstiftenden Bezugspunkt für die neuen Muslime wird, die mit einem doppelten kulturellen Kapital ausgestattet sind, in dem sich Säkulares und Religiöses miteinander verbinden. Anschließend verlagert die Autorin die Perspektive ihrer Analyse von persönlichen und gruppenspezifischen Überzeugungen und Wertvorstellungen hin zu der Vorstellung eines gemeinsamen Raums, einer öffentlichen Sphäre. Das politische Problem, mit dem wir heute konfrontiert sind, ist die Frage der öffentlichen Sichtbarkeit der Religion. Die Autorin skizziert die Probleme, die hieraus entstehen und fragt anhand der Kopftuchdebatte, wie eine europäische Antwort aussehen könnte. (ICB2)

Neben verbreiteter Unkenntnis überschattet eine "Tendenz zur Skandalisierung" weithin die öffentliche Diskussion um den Islam in Deutschland. Oftmals werden "der Islam" als Religion und der "politische Islam" bzw. "Islamismus" als eine moderne politische Ideologie in eins gesetzt. Der Beitrag zeigt, daß weder der religiöse noch der politische Islam monolithische Blöcke sind. Zwar eint die verschiedenen islamistischen Stömungen das Bestreben, Staat und Gesellschaft nach den Grundsätzen des Islam zu gestalten, was dies jedoch konkret bedeutet, wird kontrovers gedeutet und diskutiert. Der Beitrag gibt daher einen skizzenhaften Überblick der wichtigsten Gruppierungen des organisierten Islam in Deutschland. Insgesamt wird versucht, die wichtigsten Gründe für die Anziehungskraft des politischen Islam auf MuslimInnen in Deutschland zu erhellen und Perspektiven einer demokratischen Integration ansatzweise zu beleuchten. (pre)

Intro -- Contents -- Acknowledgments -- Introduction: The Choice of Liberalism -- 1. The Democracy Offensive and the Defenses of "Islam" -- 2. Women and/in "Islam": The Rescue Mission of Western Liberal Feminism -- 3. Pre-Positional Conjunctions: Sexuality and/in "Islam" -- 4. Psychoanalysis, "Islam," and the Other of Liberalism -- 5. Forget Semitism! -- Works Cited -- Index.

Die Muslime sind nach dem Christentum die zweitgrößte Glaubensgemeinschaft in der Bundesrepublik. Dabei vollziehen sich die Etablierung des Islams als gesellschaftspolitischer Faktor und die in der letzten Dekade sprunghaft intensivierte Beschäftigung mit den Muslimen im Spannungsfeld kontroverser Debatten. Der vorliegende Band versammelt große aktuelle empirische Studien zur Sozialstruktur und Religiosität der deutschen Muslime und wirft einen wissenschaftlich objektivierten Blick auf die Interaktionen der Muslime mit der deutschen Aufnahmegesellschaft. Auf dieser Grundlage werden die Bedeutung muslimischer Religiosität für das Verständnis der Sozialintegration von Einwandern diskutiert und Forschungsperspektiven und verbleibende Desiderate speziell aus der Perspektive der Migrations- und Integrationsforschung aufgezeigt. Das Buch entstand im Rahmen des Exzellenzclusters "Religion und Politik in den Kulturen der Vormoderne und Moderne" an der Universität Münster. Der InhaltSozialstruktur und Religiosität der Muslime in Deutschland.- Zusammenleben mit Muslimen.- Muslimische Religionszugehörigkeit und Sozialintegration Die ZielgruppenSoziologen.- Politikwissenschaftler.- Religionswissenschaftler.- Politiker.- Journalisten Die HerausgeberPD Dr. Dirk Halm arbeitet am Zentrum für Türkeistudien und Integrationsforschung an der Universität Duisburg-Essen und lehrt Politische Soziologie an der Universität Münster.Dr. Hendrik Meyer war wissenschaftlicher Mitarbeiter des Exzellenzclusters "Religion und Politik in den Kulturen der Vormoderne und Moderne" der Universität Münster.