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Radikalisierung ist derzeit viel diskutiert (z.B. Daase et al. 2019) und noch zu wenig verstanden. Aus diesem Grund empfiehlt es sich, Radikalisierung möglichst spezifisch zu bestimmen. Radikalisierung wird daher in diesem Beitrag, in Anlehnung an Peter Neumann (2013), als eine fortlaufend stärkere Abkehr von allgemeingültigen sozialen Normen begriffen, hin zu einer sukzessiven Akzeptanz von Gewalt bei der Durchsetzung ideologischer und politischer Ziele. Eine ähnliche Definition bieten Clark McCauley und Sophia Moskalenko (2008, S.416) an: "Radikalisierung ist die Veränderung in den Überzeugungen, Gefühlen und Verhaltensweisen in Richtungen, die Gewalt zwischen Gruppen zunehmend rechtfertigt und zur Verteidigung der eigenen Gruppe Opfer einfordert". Die relevantesten Merkmale sind demnach der Gruppenbezug, die Akzeptanz von Gewalt zur Durchsetzung von Zielen und die Prozesshaftigkeit in der Abkehr von gültigen Normen. Die Dynamik von Radikalisierungsprozessen ist hierbei nicht durch bestimmte Mechanismen determiniert, sondern weist vielmehr zahlreiche interdependente Dimensionen auf, weshalb Radikalisierung nur interdisziplinär begreifbar ist.[1] Der Fokus unserer Analyse liegt in diesem Zusammenhang auf den emotionalen Dynamiken von Radikalisierungsprozessen und hierbei insbesondere auf der Rolle von Scham und Beschämung. Wir zeigen in dem Beitrag, dass auch im autoritär-nationalradikalen Milieu Gefühle von Scham, Demütigung und Kränkungserfahrungen kollektiv angerufen und politisch verwertet werden. Dies sind ähnliche Muster, wie sie beispielsweise auch Kriner (2018) in seinen Analysen zu islamistischen Narrativen gefunden hat. Die Scham, so unser Fazit, sollte im Mittelpunkt der Analyse von Radikalisierungsnarrativen stehen. Sie entfaltet ihre radikalisierende Wirksamkeit über ihre kollektive Kontrollfunktion in Bezug auf soziale Identitäten und Gruppenkonformität, die ihrerseits maßgeblichen Einfluss auf die Ausbildung von Radikalisierungen innerhalb von extremistischen Online-Affektkulturen haben. [1] Siehe hierzu auch John Horgan, "From Profiles to Pathways and Roots to Routes: Perspectives from Psychology and Radicalization into Terrorism," The Annals of the Academy of the Political and Social Sciences 618(2008):80–94; Costanza 2015; Neumann 2017.

Rechtsextremismus ist als ein Phänomen beschrieben worden, das eine Einstellungs- und eine Verhaltenskomponente aufweist. Zur Einstellungskomponente werden dabei Einstellungen gezählt, deren verbindendes Kennzeichen Ungleichwertigkeitsvorstellungen darstellen. Diese können sich sowohl im politischen als auch im sozialen Bereich äußern. Im sozialen Bereich sind sie gekennzeichnet durch antisemitische, fremdenfeindliche und sozialdarwinistische Einstellungen. Der Beitrag analysiert Ergebnisse aus der Langzeituntersuchung zur gruppenbezogenen Menschenfeindlichkeit, die ausschließlich Einstellungen, die den sozialen Bereich der Einstellungskomponente des Rechtsextremismus betreffen, zum Gegenstand hat, diese werden jedoch weitaus breiter als nur mit Fokus auf Antisemitismus und Fremdenfeindlichkeit analysiert. Dabei beschreibt der Beitrag die gruppenbezogene Menschenfeindlichkeit in der Mitte der Gesellschaft und geht auf die Verhaltensrelevanz gruppenbezogener Menschenfeindlichkeit ein. Das Fazit stellt Reflexionen zum gesellschaftlichen Umgang mit Rechtsextremismus an. (ICB2)

Der Beitrag behandelt Gerechtigkeitsprinzipien und deren jeweilige Folgen für schwache Gruppen. Die Verfasserinnen unterscheiden fünf Gerechtigkeitsprinzipien: das Anrechtsprinzip, das Gleichheitsprinzip, das Bedarfsprinzip, das Leistungsprinzip und das Erfolgsprinzip. Anknüpfend an diese Unterscheidung wird nach der Institutionalisierung dieser Prinzipien im bundesdeutschen Wohlfahrtsstaat und in der Steuergesetzgebung gefragt. Analysiert werden auch die Rationalitäten, die den genannten Prinzipien zu Grunde liegen, und die verschiedenen Implikationen für schwache Gruppen. Die empirische Analyse widmet sich dann den individuellen Orientierungen in der Bevölkerung und fragt (1) nach der Verbreitung der Orientierung an den skizzierten fünf Gerechtigkeitsprinzipien und (2) nach den Zusammenhängen bestimmter Gerechtigkeitsorientierungen mit abwertenden Einstellungen gegenüber schwachen Gruppen. (ICE2)

"This cross-national examination of the motives behind adolescent approval of violence in major cities in Germany and four Eastern European transformation societies (Czech Republic, Poland, Russia, Slovenia) draws on Institutional Anomie Theory (IAT), which leads us to expect higher instrumental motivation for violence among adolescents in the transforming societies. Differences in institutional structure and cultural orientations between Germany and the Eastern European societies are assessed using data from ILO and ESS. Analysis of the different motives for violence is based on data collected by the Criminological Research Institute of Lower Saxony (KFN) in Kraków, Volgograd, Ljubljana, Plzen, and Hamburg. Comparability and cross-cultural interpretability of the violence attitude measure is assessed by applying confirmatory factor analyses in multi-group comparisons. A lack of sufficient data meant that specific assumed linkages as implied by IAT could not be established, but the results for a specific instrumental/ utilitarian motive for violence and for institutional structure and cultural orientations point to the utility of applying insights from IAT to understanding the dynamics of violence within the Eastern European context of transformation. The authors find empirical indications that specific features of the family mediate the 'Eastern effect' on the instrumental/ utilitarian motive. Further research is needed to discover whether economic dominance affects motives for youth violence indirectly via the socialization provided by non-economic institutions rather than directly via cultural orientations." (author's abstract)

"Gruppenbezogene Menschenfeindlichkeit widerspricht der Wertvorstellung von Gleichwertigkeit. Sie rechtfertigt Ideologien der Ungleichwertigkeit, die ihrerseits soziale Ungleichheit langfristig zementieren können" (Autorenreferat)

In Anbetracht der gegenwärtig viel diskutierten gesellschaftlichen Folgen hoher Jugendarbeitslosigkeit beispielsweise in Spanien, Portugal oder Griechenland widmet sich der Beitrag den Auswirkungen dieses sozialstrukturellen Problems in Bezug auf Benachteiligungsgefühle, Orientierungslosigkeit und Fremdenfeindlichkeit genauer untersuchen. Der Beitrag skizziert zunächst das theoretische Konzept und geht auf das analytische Modell und die Fragestellungen ein. Nach einer kurzen Beschreibung der Stichprobe und der Daten geht der Beitrag anschließend der Frage nach, inwiefern sich die sozioökonomische Situation im Sozialraum auf das Ausmaß an individueller Orientierungslosigkeit auswirkt. In weiteren Analysen werden dann mit der gleichzeitigen Überprüfung von Effekten auf der individuellen und der Kontextebene die Auswirkungen des sozialen Klimas im Sozialraum auf Fremdenfeindlichkeit untersucht. Damit soll auch ein Beitrag zur Weiterentwicklung der Vorurteilsforschung geleistet werden, (ICB2).

In Anbetracht der gegenwärtig viel diskutierten gesellschaftlichen Folgen hoher Jugendarbeitslosigkeit beispielsweise in Spanien, Portugal oder Griechenland widmet sich der Beitrag den Auswirkungen dieses sozialstrukturellen Problems in Bezug auf Benachteiligungsgefühle, Orientierungslosigkeit und Fremdenfeindlichkeit genauer untersuchen. Der Beitrag skizziert zunächst das theoretische Konzept und geht auf das analytische Modell und die Fragestellungen ein. Nach einer kurzen Beschreibung der Stichprobe und der Daten geht der Beitrag anschließend der Frage nach, inwiefern sich die sozioökonomische Situation im Sozialraum auf das Ausmaß an individueller Orientierungslosigkeit auswirkt. In weiteren Analysen werden dann mit der gleichzeitigen Überprüfung von Effekten auf der individuellen und der Kontextebene die Auswirkungen des sozialen Klimas im Sozialraum auf Fremdenfeindlichkeit untersucht. Damit soll auch ein Beitrag zur Weiterentwicklung der Vorurteilsforschung geleistet werden, (ICB2)

Die Studie befasst sich auf breiter empirischer Basis mit den vielfältigen Lebenswelten und -realitäten junger Menschen und beleuchtet differenziert die möglichen Zusammenhänge wiederholter Jugenddelinquenz. Der Inhalt Problem- und Fragestellung.- Erkenntnisstand und bisherige Erklärungsansätze.- Theoretisches Konzept, Hypothesen und methodisches Design.- Empirische Ergebnisse.- Mehrperspektivische Interpretation der empirischen Ergebnisse.- Fazit und Ausblick. Die Autor_innen Dipl.-Soz. Manuela Freiheit und Dipl.-Soz. Sylja Wandschneider sind wissenschaftliche Mitarbeiterinnen am Institut für interdisziplinäre Konflikt- und Gewaltforschung (IKG) der Universität Bielefeld; Dr. Eva Groß war dort von 2008 bis 2015 tätig und forscht seit 2015 an der kriminologischen Forschungsstelle des LKA Niedersachsen; Prof. Dr. Wilhelm Heitmeyer war von 1996 bis 2013 der Direktor des IKG

Die Untersuchung widmet sich empirisch der Frage, welche Rolle eine autoritär-nationalradikale politische Agitation bzw. deren Resonanz im Sozialraum für die Entstehung kriminalitätsbezogener Unsicherheitsgefühle spielt. Das theoretische Fundament der Analysen bildet eine Verknüpfung jüngerer soziologischer Ausführungen zum neu-rechten Milieu und dem "autoritären Nationalradikalismus" mit zentralen Befunden der sozialwissenschaftlichen Kriminalitätsfurchtforschung wie z.B. Erkenntnissen zur Ethnischen-Heterogenitäts-These. Datengrundlage sind die periodischen repräsentativen "Befragungen zu Sicherheit und Kriminalität" zweier Bundesländer in Deutschland in Kombination mit Strukturdaten des Bundesinstituts für Bau-, Stadt- und Raumforschung. So werden Strukturmerkmale wie Bevölkerungskomposition und Zweitstimmenanteile bei der Bundestagswahl 2017 auf Kreisebene mit subjektiven Indikatoren wie Sicherheitsempfinden oder Wahrnehmung ethnischer Diversität zusammengeführt. Statistische Mehrebenenmodelle demonstrieren den großen Stellenwert autoritär-nationalradikal geprägter Politikangebote sowie damit verbundener Ängste vor Geflüchteten für das Verständnis kriminalitätsbezogener Unsicherheitsgefühle. Es findet sich eine Beziehungskette, die gut mit Annahmen der Ethnischen-Heterogenitäts-These harmoniert. Signifikante vermittelnde und moderierende Effekte legen zudem komplexere Wirkmechanismen zwischen der Resonanz autoritär-nationalradikaler Agitation im Kreis und der individuellen Verbrechensfurcht offen.

AbstractWe analyze the individual‐level and school‐level determinants of delinquency through the lens of a macro‐sociological theory of crime—institutional anomie theory (IAT). The concept of a "marketized mentality" is introduced as a predictor of students' delinquency, along with an egoistic/competitive school culture—a feature of the school community. Five hypotheses pertaining to the readiness to use violence and self‐reported delinquency were assessed using multilevel modeling with data from a survey in Germany for 4,150 students clustered in 69 schools. The results largely meet theoretical expectations. The measure of marketized mentality exhibits robust relationships with both forms of delinquency at the individual level, and an egoistic/competitive school culture helps explain variation in levels of these forms of delinquency across schools. Also consistent with expectations, the anti‐social effects of marketized mentality are accentuated for both the readiness to use violence and committing instrumentally motivated property offenses as a competitive/egoistic school climate increases. The results of our analyses reveal that bringing in concepts of IAT can appreciably enhance understanding of the characteristics of students and features of communal school organization that are conducive to youthful offending.

Das vorliegende Buch gibt einen Überblick über den kriminologischen Forschungsstand unter besonderer Berücksichtigung des Blickwinkels der Polizei. Die Autorinnen vermitteln grundlegendes Wissen über die zentralen kriminologischen Fragestellungen nach den Entstehungszusammenhängen, Erscheinungsformen, Vor­­beugungs- und Bekämpfungsmöglichkeiten sowie geeigneten Sanktions- und Behandlungsformen von Kriminalität. Zudem zeigen sie für jedes besondere Kriminalitätsfeld einen konkreten Bezug zur praktischen Polizeiarbeit auf.Im 1. Teil des Werks beschäftigen sie sich mit den klassischen Themen (Geschichte der Kriminologie, Kriminalitätstheorien, Viktimologie, Kriminalitätswahrnehmung, usw.), während sie sich im 2. Teil den besonderen Kriminalitätsfeldern zuwenden (z.B. Gewaltkriminalität, Sexualdelikte, Stalking, Drogenkriminalität, Kriminalität im Kontext von Migration, Hasskriminalität). Jedes Kapitel enthält einen einleitenden Fragenkatalog und schließt mit einer Aufzählung der wichtigsten Merkposten zum besprochenen Thema. Zahlreiche Fallbeispiele, Schaubilder und Statistiken unterstützen Leserinnen und Leser zusätzlich.Das Buch richtet sich insbesondere an im Polizeidienst tätige Personen, die mit Fragestellungen rund um das Thema "Kriminologie" zu tun haben. Es zielt aber nicht nur auf den Polizeikontext, sondern dient auch Studierenden unterschiedlicher anderer Fachrichtungen als Nachschlagewerk sowie als Hilfsmittel zur Prüfungsvorbereitung. Teil 1: Grundlagen der Kriminologie 2 Geschichte der Kriminologie und Kriminalitätstheorien 3 Kriminologische Wissensquellen 4 Viktimologie 5 Medien, Kriminalitätswahrnehmung, Punitivität und Kriminalitätsfurcht Teil 2: Besondere Kriminalitätsfelder 6 Abweichendes Verhalten unterschiedlicher Altersgruppen 7 Gewaltkriminalität8 Sexualdelikte 9 Stalking 10 Drogenkriminalität 11 Eigentums- und Vermögensdelinquenz 12 Kriminalität im Kontext von Migration 13 Vorurteilskriminalität ("Hasskriminalität") und das polizeiliche Erfassungssystem politisch motivierter Kriminalität ("PMK")14 Organisierte Kriminalität und Wirtschaftskriminalität

Durch den Prozess der Akademisierung und die Reform der Polizeiausbildung zeigt sich die Polizei inzwischen in vielen Bereichen wissenschaftsoffener als noch in den 1990er Jahren. Doch auch wenn sich die Erkenntnis der Nützlichkeit empirischer Forschung bei vielen Akteur:innen in der Polizei durchgesetzt zu haben scheint, sind die Grenzen, nicht anders als schon zu Beginn der empirischen Polizeiforschung, bei gesellschaftlich hoch sensiblen Themen dann erreicht, wenn durch empirische Forschung in der und über die Polizei das Bild bzw. der Ruf der Organisation in Frage gestellt werden könnte. Zugangsschwierigkeiten zum Feld betreffen regelmäßig auch Forscher:innen an polizeilichen Hochschulen. Der nachfolgende Beitrag zeigt auf, inwiefern die Struktur der Polizeihochschulen und Stakeholder wie Polizeiführung, Gewerkschaften, Personalräte, Innenbehörden und Medien sicherheitspolitische empirische Forschung erschweren können. Die Ausführungen werden mit Beispielen aus der Studie "Demokratiebezogene Einstellungen und Werthaltungen in der Polizei Hamburg" (DeWePol) untermauert.