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A coqueteria e a dança são manifestações sócioafetivas tão antigas quanto a história da civilização. Como forma de jogo do erotismo e, um dos elementos da sociabilidade, a coqueteria ocorre de forma leve, lúdica e ampla em espaços de lazer. A coqueteria, na visão simmeliana, é concebida como uma forma de relação intersubjetiva permeada pela paixão, pelo mistério e pelos pressupostos do amor. Nesse jogo, a coquete tem como comportamento característico despertar o desejo através de um jogo de antítese/síntese, insinuação e recusa. A possibilidade do ter e do não ter, como paradoxo, estão presentes, quando não na vida real, pelo menos na forma lúdica. Outro elemento importante no coquetismo é o andar "coleante", traduzido no requebrado, no andar balanceado, o "bambolear das ancas" numa alternância contínua de mostra e ocultação, sem, contudo, chegar a uma decisão definitiva. A próxima etapa acontece quando ela toma forma adequada de sociabilidade. Ou seja, no momento em que o homem se livra da conotação erótica que, a priori, o jogo sinalizara. O papel do homem ultrapassa o papel de mero objeto para entrar no jogo. Ou seja, ao afastar-se do âmbito do desejo erótico, o jogo da sedução transforma-se em jogo da interação; um encanto pelo percurso, pelo meio; onde, o gracejo e a ironia deambulam no contexto encantador da sociabilidade. É a forma mais pura do coquetismo, a qual envolve uma atividade sem fim. Num estágio último, a coquete, ainda retém, nesse balanço de dar-se e de revelar-se um último sinal de mistério. O homem está consciente, nesse momento, da promessa inicial que pode ou não ser cumprida (talvez sim, talvez não) pela coquete, mas também se compraz apenas com a arte ou jogo da qual se deleita ao fazer parte. Quando a coqueteria ou coquetismo se manifesta no transcorrer do canto, dramatizado pela dança, pode apresentar-se mais frenético e insinuante, dependendo do contexto. O espaço social do Palácio do Catete, na cidade do Rio de Janeiro, comporta ambientes sociais que possibilitam diversas formas de sociabilidades. Uma delas são as serestas que envolvem a música, o canto e a dança. Parte de um estudo mais amplo e utilizando como procedimentos de pesquisa a observação participante e o registro de sons e imagens, este trabalho, apresenta e descreve, numa perspectiva simmeliana, a coqueteria e a dança como elementos de sociabilidade entre idosos, em espaço social das serestas, no Palácio do Catete, na cidade do Rio de Janeiro.

A inteligência artificial (IA) tem se destacado como uma das mais impactantes revoluções tecnológicas do século XXI. Com o contínuo avanço da tecnologia e o crescimento da capacidade computacional, a presença da IA tem se intensificado em nosso dia a dia, alterando a maneira como nos relacionamos com a tecnologia e influenciando diversos segmentos da sociedade. O objetivo da pesquisa em inteligência artificial transcende a mera compreensão da capacidade das máquinas em imitar a inteligência humana. Envolve a exploração de oportunidades de aplicação da IA em diversos setores, como saúde, educação, finanças e indústria, e a análise do impacto que essa tecnologia pode ter em nossas vidas e atividades profissionais. Para isso, foram utilizadas bases de dados confiáveis e atualizadas, como SCieLO, Google Acadêmico e Portal de Periódicos da CAPES, além de realizar uma busca criteriosa por meio de palavras-chave relacionadas ao tema. Conclui-se que a IA tem o potencial de revolucionar a sociedade e a academia, trazendo benefícios significativos em termos de eficiência, produtividade e inovação. Com a contínua evolução da tecnologia, é fundamental que sejam realizadas mais pesquisas para explorar todo o potencial da IA e garantir que seus benefícios sejam maximizados em prol de todos.