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La "democracia exige mecanismos de control del ciudadano sobre el gobernante. Ante todo, requiere justicia. La verdadera democracia es el conjunto relacionado (no perfecto) de todas estas características". El autor ofrece una reflexión sobre los elementos que a su juicio deben ser considerados para la formación de un gobierno representativo de la voluntad ciudadana de una nación; de este modo, es a través de la formación de criterios éticos, jurídicos, sociales y políticos que conjuguen los anhelos de justicia, libertad e igualdad, que la sociedad podrá alcanzar sus objetivos y su trascendencia en la historia.

La "democracia exige mecanismos de control del ciudadano sobre el gobernante. Ante todo, requiere justicia. La verdadera democracia es el conjunto relacionado (no perfecto) de todas estas características". El autor ofrece una reflexión sobre los elementos que a su juicio deben ser considerados para la formación de un gobierno representativo de la voluntad ciudadana de una nación; de este modo, es a través de la formación de criterios éticos, jurídicos, sociales y políticos que conjuguen los anhelos de justicia, libertad e igualdad, que la sociedad podrá alcanzar sus objetivos y su trascendencia en la historia. ; Democracy "requires citizen control mechanisms over the ruler. First of all, requires justice. True democracy is the related set (not perfect) of all these features". Thus concludes the author, who offers over the text, a reflection on the elements that he thinks should be considered on the formation of a government representing the will of citizens of a nation, in this way, is through the formation of ethical, legal, social and political issues that combines the longing for justice, freedom and equality that society can achieve its objectives and its significance in history.

El autor destaca el papel de Adolfo Suárez como el verdadero artífice de la transición española, explica el significado de la llamada ruptura pactada y lo conseguido por Suárez en períodos de tiempo notablemente breves. Trata el papel del Rey, la resistencia del búnker franquista y de los militares, la labor de Torcuato Fernández Miranda, el gobierno de Carlos Arias Navarro, el nombramiento de Suárez, la legalización del Partido Comunista Español, la función de la oposición, la creación de la Unión del Centro Democrático, las primeras elecciones democráticas, el 2o. y 3er. gobierno de Suárez y la alternancia.

El autor destaca el papel de Adolfo Suárez como el verdadero artífice de la transición española, explica el significado de la llamada ruptura pactada y lo conseguido por Suárez en períodos de tiempo notablemente breves. Trata el papel del Rey, la resistencia del búnker franquista y de los militares, la labor de Torcuato Fernández Miranda, el gobierno de Carlos Arias Navarro, el nombramiento de Suárez, la legalización del Partido Comunista Español, la función de la oposición, la creación de la Unión del Centro Democrático, las primeras elecciones democráticas, el 2o. y 3er. gobierno de Suárez y la alternancia. ; The author emphasis the role of Adolfo Suárez as the true artificer of Spanish transition, explains the meaning of the so-called .ruptura pactada. and the achievements in a very short time of President Suárez. The paper deals also with the role of the King, the democratic opposition, the military and the bunker, the work of Torcuato Fernández Miranda, Carlos Arias Navarro.s government, the appointment of Adolfo Suárez, the legalization of the Spanish Communist Party, the rising of Union del Centro Democrático, the first democratic elections, the second and third Suárez. administrations and the triumph of Partido Socialista Obrero Español.

La democracia es un tema en boga hoy en día. Todo mundo, cualesquiera que sean sus verdaderas predilecciones potíticas, se dice demócrata o habla de democracia. A nadie conviene parecer contrario a ella. Pero ¿qué es la democracia?, ¿Como la concibieron los clásicos y cómo se plantea hoy?, ¿cómo la caracteriza la filosofía política? El presente artículo en su primera parte revisa lo que sobre democracia sostuvieron los filósofos políticos clásicos: Platón, Aristóteles, Cicerón, Santo Tomás, Bodin, Hobbes, Locke, Moniesquieu, Rousseau y Tocqueville. En la segunda, el autor analiza lo que los filósofos políticos contemporáneos han aportado a la comprensión de la democracia: Popper, Rawls, Nozick, Macpherson, Sartori y Bobbio. El trabajo diferencia a la democracia como fue entendida originalmente, una forma de gobierno, y como se entiende hoy: el modelo político de la civilización occidental.

Análisis de algunos de los aspectos básicos de la polémica entre Karl Popper y T. S. Kuhn, cuyos prolegómenos se remontan a 1962 y la cual gira en torno a la filosofía de la ciencia: el método científico, el modo en que la ciencia se desarrolla, la crítica científica, etcétera. Según el autor, se trata de dos concepciones diametralmente opuestas, ambas con aciertos y limitaciones.