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"Im Jahre 2002 erscheint das Buch 'Linked' von Albert-László Barabasi. Es trägt den Untertitel 'The New Science of Networks'. Das Buch wird sofort ein wissenschaftlicher Bestseller. Fast noch bekannter wird ein ähnliches Buch 'Six Degrees. The Science of a Connected Age' von Duncan Watts. Die Berichte und Rezensionen über beide Bücher erscheinen, unter anderem in der New York Times, im Economist, Science Magazine und in Nature und sorgen für die Wahrnehmung der Bücher in einer breiten Öffentlichkeit. Barabasi ist Physiker an der Universität von Notre Dame in Indiana, USA; Duncan Watts ist promovierter Physiker, lehrt aber auch Soziologe an der Columbia University in New York. Obgleich die soziale Netzwerkanalyse zu diesem Zeitpunkt, je nach dem, wann man ihren Beginn verortet, bereits 50 oder 70 Jahre als ist, offenbart die 'Neuerfindung', dass die Physiker kaum an die vorhandene Tradition anschließen. Diese Ignoranz der Physiker gegenüber den Entwicklungen in der Ethnologie, Sozialpsychologie und Soziologie führte innerhalb der Fachwelt der Netzwerkforscher zu heftigen Diskussionen. Dabei ist die Geschichte der Netzwerkanalyse durch die Zusammenarbeit von Wissenschaftlern verschiedener Disziplinen geprägt. Neben den Sozialwissenschaften waren schon immer auch Mathematiker und an wesentlicher Stelle auch Physiker beteiligt. Die neuere Dominanz von Physikern führt dazu, dass naturwissenschaftliche Weltsichten zur Erklärung von sozialen Sachverhalten herangezogen werden. Das bedeutet, dass Physiker neben Soziobiologen und Hirnforschern sich nun vermehrt auf einem Terrain tummeln, welches ureigenes sozialwissenschaftliches Gebiet ist. Im Vortrag werden einerseits die Kontroversen um die erfolgreichen Bücher nachgezeichnet, andererseits wird gefragt, warum eigentlich die Bücher von Naturwissenschaftlern eine offensichtlich größere Aufmerksamkeit erfahren, als die Werke der Sozialwissenschaftler." (Autorenreferat)

This study investigated differences in male and female responses to political television broadcasts during recent elections in the United States, Britain, France, Germany, Poland, and Romania. Experimental studies indicated that male and female voters responded differently to the political broadcasts but that these patterns were not uniform across the countries.

AbstractThis survey's importance comes not from what it informs us about political theory as a field, but rather from the function it serves within debates over the component areas of the field of political science. Rather than answering whether political theory "belongs" within political science (an unanswerable question), the survey uses quantification of qualitative experience and data collection to consolidate political theory as a subfield. Thus success of this project relies upon and reinforces disciplinary norms, operating as a process that attempts to bring a normative political theory into existence. The rank ordering of departments, journals, and individual theorists proves appealing not only for the competitive, horse-race valuation of those people and institutions, but also for how they ultimately resist this project by showing the anti-normative heart of political theory: an important and useful survey indeed.

This article provides an explanation of major civil upheaval and violent political turmoil -- hereinafter referred to as "active political factionalism" -- that take place in the Mexican state of Oaxaca. More specifically, this work identifies the main causes of extra-institutional protest politics or uncivil modes of political action that seriously affect political stability and undermine democratic advancement. The analysis focuses on the effects of two groups of explanatory factors: i) deteriorated socioeconomic conditions (such as poverty and inequality), and ii) institutional limitations (corruption, electoral exclusion, a weak rule of law, among others) in a context of "subnational authoritarianism." The study also examines some of the mechanisms through which these variables operate and interact with other factors (resources, opportunities, government actions, etc.) to generate political factionalism. This work finally assesses the relative importance of these two groups of explanatory factors. Evidence presented here shows that institutional factors are the primary sources of political factionalism in Oaxaca, while socioeconomic factors are quite significant but not predominant. Adapted from the source document.

The authors examine various aspects of Japanese financial markets. This analysis is interspersed with the relevant institutional/historical background on Japanese financial markets necessary for the non-specialist. Principal chapters include: an institutional overview, a chapter on comparative cost of capital (both internationally and among Japanese firms); causes and implications of the high degree of financial intermediation in Japan and an invaluable analysis of the most recent trends in the Japanese/Asian financial markets.

This volume provides a timely and invaluable resource for all political theorists and all who are interested in challenging gender inequalities. It combines clear exposition of concepts and debates with cutting-edge contributions from experts in the field.

Ongoing changes in social structures, orientation, and value systems confront us with the growing necessity to address and understand transforming patterns of tolerance as well as specific aspects, such as social tolerance. Based on hierarchical analyses of the latest World Values Survey (2005–08) and national statistics for 28 countries, we assess both individual and contextual aspects that influence an individual's perception of different social groupings. Using a social tolerance index that captures personal attitudes toward these groupings, we present an institutional theory of social tolerance. Our results show that specific institutional qualities, which reduce status anxiety, such as inclusiveness, universality, and fairness, prevail over traditional socio-economic, societal, cultural, and democratic explanations.

This article tests the hypothesis that the internet is exacerbating an existing knowledge gap in Australia. The data come from the Australian Election Study, which has measured voters' political knowledge and internet use since 2001. The results support

This article tests the hypothesis that the internet is exacerbating an existing knowledge gap in Australia. The data come from the Australian Election Study, which has measured voters' political knowledge and internet use since 2001. The results support

In diesem Beitrag soll die Frage beantwortet werden: Was sollte in einem kommunikationswissenschaftlichen Kontext unter Konvergenz verstanden werden? Dafür wird zunächst die generelle Bedeutung des Begriffes geklärt. Bei Konvergenz handelt es sich um einen Prozess, nicht um ein Endprodukt. An Beispielen aus der Kommunikationswissenschaft, aber auch aus anderen Disziplinen wird schlaglichtartig gezeigt, wie vielfältig der Begriff Konvergenz in der Wissenschaft zur Beschreibung spezifischer Prozesse eingesetzt wird. Um zu einer eigenen kommunikationswissenschaftlichen Definition zu kommen, wird dann anhand von semantischen Differentialen der Umriss des Begriffes für dieses Fach dargestellt. Konvergenz wird abschließend definiert als eine analytische Perspektive, aus der Kommunikation als ein multidimensionaler Prozess gesehen wird, in dem separate Elemente zu neuen Einheiten zusammenwachsen und sich damit neue Unterschiede zu anderen Einheiten ergeben.

Der Beitrag des Verfassers knüpft an die in 'Sozialwissenschaften und Berufspraxis' geführte Diskussion um die Notwendigkeit einer aktualisierten Selbstbeschreibung und Neupositionierung der Sozialwissenschaften an. Er wendet das Beschreibungsvokabular wissenschaftlicher Praxis, das durch die Laborstudien entwickelt wurde, auf die Untersuchung des Kulturwissenschaftlichen Instituts in Essen an (KWI). Die Laborstudien sind ein eigener wissenschaftssoziologischer Ansatz, der Ende der 1970er Jahre mit empirischen Studien zum Alltag naturwissenschaftlicher Labore an die Öffentlichkeit getreten ist (Knorr Cetina, Latour). Das KWI wird als Beispielfall für ein sozialwissenschaftliches Labor gesehen. Mit seiner Beschreiung durch die zentralen Begriffe des Labors und des Netzwerks soll gezeigt werden, dass eine sozialwissenschaftliche Selbstexploration mit Hilfe der Laborstudien möglich ist und eine Praxis ans Licht bringt, die komplexer, komplizierter, reichhaltiger, geschickter und interessanter ist als aus der Perspektive herkömmlicher Selbstbeschreibungen zu erwarten ist. (ICE2)