Suchergebnisse

Le conseil de famille et le juge de paix en Flandre au XIXe siècle.
Cet article rend compte des résultats d'une étude historique et sociologique plus large sur le fonctionnement du conseil de famille - organe principal de la tutelle d'après le Code civil, présidé par le juge de paix - en Flandre au XIXe siècle. Les règles de la tutelle visaient principalement à protéger l'avoir des personnes concernées et de leurs familles. Si, à première vue, il semble que la protection de ces biens ne présentait pas de problème majeur, une analyse plus approfondie montre qu'une partie des prescriptions concernant la protection des biens et de la personne n'était pas appliquée, compromettant ainsi l'efficacité du dispositif de tutelle.

Die erste vollständige Sammlung der Verfassungen und Verfassungsentwürfe der Schweiz von 1791 bis 1865 enthält ca. 470 nationale und kantonale Verfassungen. Die Dokumente werden in ihrer Originalsprache abgedruckt. Band 4 enthält die Dokumente Bellinzona-Fricktal

The article proposes to raise the problems of landscape impoverishment at the end of the 19th century, through the review of a dossier concerning a family of lumbar alleys of the first century, the Leopegisi. Faced with the particularly aggressive acquisition policy of the Saint Ambroise Monastery of Milan, these large farmers, who are members of a village elite, are drawing up resistance strategies. These involve the restriction of boys' marriages, the organisation of a girl's husband and, ultimately, changes to the rules on inheritance in the estate. This is a practice which leads to the exclusion of cadets and girls from inheritance for the benefit of a single boy, contrary to the provisions of lumbar law. However, the impoverishment mechanism is not curtailed, but only slowed down, as at the end of the century family members are dependent on abbey. ; Through the analysis of the dossier of a Lombard family of alleutiers– the Leopegisi – this paper aims to put the problem of the peasant's impoverishment during the second half of the 9th century. Highly indebted, faced to the very aggressive buying politic of the monastery of Saint-Ambroise in Milan, these weathy peasants, members of the village elite, build a resistance strategy. This strategy passes through the boys restriction to marriage, the organisation of the girls celibacy and a substantial modification in the rules of inheritance of the patrimony. A practice is then outlined, that leads to expel the youngest boys and the girls from the inheritance, in profit of one boy only, contrary to the Lombard law. The impoverishment mechanism is not stopped but only slowed down, being the members of the family in the dependency of the abbey. ; The article proposes to raise the problems of landscape impoverishment at the end of the 19th century, through the review of a dossier concerning a family of lumbar alleys of the first century, the Leopegisi. Faced with the particularly aggressive acquisition policy of the Saint Ambroise Monastery of Milan, these large ...

The 19th-century French press abounded in short stories of a utopian nature. On examination, these "short utopias", with authors often unknown or anonymous (at times due to famous journalists using pen names, turn out to be witnesses of the political thought of the moment: sometimes reflecting major utopian currents, sometimes extravagant, sometimes at odds with the political situation imposed by authoritarian regimes. Their diversity forces one to ask questions. Their frequent presence in popular almanacs, their publication in entertainment and satirical press (Le Charivari, Le journal amusant, and Le journal pour rire contain them in great numbers), their frequent juxtaposition to amusing illustrations without political aim, or on the contrary their presence even in the daily political press, legitimately make them enter what has been called "the civilization of the newspaper". ; Dans la presse française du XIXe siècle abondent les nouvelles de courte ampleur à caractère utopique. À l'examen, ces « courtes utopies » aux auteurs souvent méconnus ou demeurés anonymes (mais aussi parfois dues à des journalistes célèbres usant de pseudonymes), se révèlent des témoins de la pensée politique du moment : tantôt reflets de courants utopiques majeurs, tantôt extravagantes, parfois encore contre-pieds de la situation politique imposé par des régimes autoritaires, leur diversité doit interroger. Leur fréquente présence dans des almanachs populaires, leur parution dans la presse de pure distraction ou satirique (Le Charivari, Le journal amusant et Le journal pour rire en recèlent de riches gisements), leur juxtaposition fréquente à des illustrations amusantes sans visée politique, ou au contraire leur présence jusque dans la presse quotidienne politique les font légitimement entrer dans ce que l'on a appelé « la civilisation du journal ».

Dans la presse française du XIXe siècle abondent les nouvelles de courte ampleur à caractère utopique. À l'examen, ces « courtes utopies » aux auteurs souvent méconnus ou demeurés anonymes (mais aussi parfois dues à des journalistes célèbres usant de pseudonymes), se révèlent des témoins de la pensée politique du moment : tantôt reflets de courants utopiques majeurs, tantôt extravagantes, parfois encore contre-pieds de la situation politique imposé par des régimes autoritaires, leur diversité doit interroger. Leur fréquente présence dans des almanachs populaires, leur parution dans la presse de pure distraction ou satirique (Le Charivari, Le journal amusant et Le journal pour rire en recèlent de riches gisements), leur juxtaposition fréquente à des illustrations amusantes sans visée politique, ou au contraire leur présence jusque dans la presse quotidienne politique les font légitimement entrer dans ce que l'on a appelé « la civilisation du journal ». ; The 19th-century French press abounded in short stories of a utopian nature. On examination, these "short utopias", with authors often unknown or anonymous (at times due to famous journalists using pen names, turn out to be witnesses of the political thought of the moment: sometimes reflecting major utopian currents, sometimes extravagant, sometimes at odds with the political situation imposed by authoritarian regimes. Their diversity forces one to ask questions. Their frequent presence in popular almanacs, their publication in entertainment and satirical press (Le Charivari, Le journal amusant, and Le journal pour rire contain them in great numbers), their frequent juxtaposition to amusing illustrations without political aim, or on the contrary their presence even in the daily political press, legitimately make them enter what has been called "the civilization of the newspaper".

The post 1848 period represents for the Romanian political thinkers a turning point not only in restructuring the constitutional order, but also in reconsidering and rebuilding the new meanings of Democracy as a concept. The hesitancies of those who think of Romanian Nation as a milestone of the new democratical institutions are often due to the fact that several authors of this period have a strong tendency of reinterpreting the western liberal ideas and concepts in the Romanian Nation-building context. The results of such theories are placing in the same position two aspects that in the 19th century liberalism are generally considered to be if not completely antagonistic, at least clearly separated: the vocation or the instinct of being democratic, on the one hand, and the genealogically-built Nation type. The contradiction between these two directions should be perhaps read as a source of misunderstandings in the Romanian 19th century national-liberalism, especially in the matter of rethinking concepts as citizenship, liberty, political legitimacy in a close relationship with the ethnic-based national identity.

tj ; 3Cet article analyse le processus de convergence éducative en France et en Italie, au niveau régional, sur le long XIX e siècle, lorsque les deux systèmes éducatifs répondaient d'une organisation décentralisée. Une nouvelle base de donnée harmonisée sur l'éducation primaire est présentée. Elle inclut des estimations des ratios bruts de scolarisation primaire, des dépenses municipales par enfant en âge scolaire et des aides publiques des départements français et des provinces italiennes. L'analyse montre qu'une convergence éducative, au niveau régional, est apparue bien avant le passage à une organisation centralisée des systèmes éducatifs dans les deux pays. Toutefois, le rythme de la convergence régionale s'est accéléré durant cette transition, et l'ampleur des investissements et aides de l'État a constitué un facteur d'importance pour la convergence régionale. Bien que de plus amples développement soient requis – incluant notamment des facteurs rattachés à la demande d'éducation – les résultats suggèrent, qu'au-delà de la simple réponse du marché et des caractéristiques de la demande éducative, les institutions et la politique publique ont constitué plutôt des « mains visibles », qui jouèrent un rôle important pour le développement de l'éducation dans les régions d'Europe du sud-ouest.

Les indicateurs de capital humain conventionnellement utilisés dans les études de long terme ( e.g. taux d'alphabétisation, niveau d'instruction, nombre d'années de scolarisation) sont rarement disponibles par statut marital, voire inexistants. Un indicateur de capital humain fréquemment utilisé pour les périodes antérieures au 20ème siècle est l'« attraction des âges ». Nous utilisons cette méthode pour analyser et représenter graphiquement l'hétérogénéité des capacités cognitives et différences observées en termes de genre et par statut marital en France au milieu du 19 ème siècle. Les indices calculés montrent que les femmes mariées « accumulent » significativement moins que les femmes célibataires, alors que les hommes mariés « accumulent » davantage que les hommes célibataires. Nous explorons la validité de quatre hypothèses pour expliquer ces différences. Nos résultats montrent que les données concernant les femmes mariées et célibataires sont sujettes à des biais et qu'elles doivent, en conséquence, être utilisées avec précaution pour mesurer les compétences de bases en numératie. Nous trouvons malgré tout qu'il existe une corrélation robuste entre taux d'alphabétisation des individus et capacités en numératie. Nos résultats suggèrent que les aptitudes en calcul des femmes mariées sont davantage corrélées avec les indicateurs classiques de capital humain, comme le taux de scolarisation, que ne le sont les aptitudes des femmes célibataires et celles des hommes.

Thomas L. Cooper
Deux grandes peintures balinaises traditionnelles sont décrites, que le Wereldmuseum de Rotterdam reçut en 1928 d'un legs de G.P. Rouffaer. Leur provenance, ainsi que leur style très particulier, que partage un grand nombre de peintures de la collection Van der Tuuk, permettent d'en attribuer la facture à I Ketut Gedé de Singaraja, dans le nord de Bali. Cet artiste produisit de nombreuses peintures pour H.N. van der Tuuk dans les années 1880 et 1890 et reçut également, après 1905, des commandes de W.O.J. Nieuwenkamp, qui le tenait pour le meilleur peintre classique de son temps.