The history of translation in 19th century Spain is characterized above all by the fact that it was a period of transition between the concept of translation effective prevalent in the 18th century – restricted to the country's cultural elites – and the contemporary concept, which developed mainly from the second half of the 19th century onwards and continued into the 20th century. In the 19th century, the bourgeoisie embraced culture to an ever-greater extent, increasing public awareness of translations and, consequently, of translators. Thus, the notion that translations 'improved' the originals in order to adapt them to neoclassical norms gradually lost ground over the course of the century. On the other hand, there are other specific areas of research into the history of translation in Spain in the 19th century, some of which merit greater attention from researchers. These include, inter alia, the relationship between translation and exile, especially in the first decades of the century; the disappearance in practice of editorial censorship in the second half of the century and, consequently, the end of self-censorship; the progressive dignification of the status of the translator, prompted by the intellectual protection of authors' and translators' rights on an international scale; the deliberate use of translation as a vehicle for the transmission of new political, artistic and scientific ideas and, lastly, the decisive increase in literacy rates in the Spanish population, which turned literature into a consumer product. Finally, in the 19th century the Spanish translation industry experienced a gradual decline in the almost monopolistic influence that French culture and French as a source language had exerted upon it ever since the 18th century, from the arrival of the Bourbon dynasty onwards.
Grundtvig og nationalismen i det 19. århundredeAf Lorenz RerupArtiklen beskæftiger sig med Grundtvigs folkelighedsbegreb i sammenh.ng med fremkomsten af nationalismen i Europa i det 18. og 19. århundrede. Grundtvig opførte sig ved visse lejligheder som en nationalist af den type, man almindeligvis tager afstand fra. Men Grundtvigs opførsel kan altid forklares ud fra det danske riges tilstand i de situationer, hvor Grundtvig udtalte sig nationalistisk.Dette eksemplificeres med truslen om adskillelse mellem Danmark og Norge under Napoleonskrigene i 1813, den slesvig-holstenske krig i 1848 og sejren ved Isted i 1850 - situationer, hvor Grundtvig lod Danmark repræsentere Gud og retfærdighed eller lod en dansk sejr være baggrund for Danmarks ret til Slesvig. Grundtvig fremtræder her som en tidstypisk nationalist, og ikke mindst de nutidige begivenheder i eksempelvis det tidligere Jugoslavien går det naturligt for mennesker, der lever i dag, at tage afstand fra denne form for nationalisme. Men vi finder i Grundtvigs forfatterskab også en anden form for nationalisme, udviklet især i sammenh.ng med den danske, nationale bevægelse i Slesvig. Grundtvig følger i udviklingen af denne form for nationalisme Herder, der havde peget på den ulærde jævne mand, modersmålet og undervisning på modersmålet som bærer af, hvad Herder kalder 'Volksgeist' og Grundtvig folke.nd. For Herder repræsenterer de gudgivne kultur-og sprogfællesskaber mere end datidens dynastiske statsdannelser forskellige sider af den humanitet, der udgør historiens ml. Herders tanker blev i tiden efter den franske revolution en inspirationskilde for ikke mindst de mange ikke-tyske folkeslag i det habsburgske rige, idet disse folkeslag lærte at værdsætte deres nationale egenart og sprog. Men i de følgende årtier ændredes Herders ideer. Ideen om de ulærde mennesker som bærere af national identitet svækkedes, og den tyske idealisme i Fichtes skikkelse indordnede den Herderske tanke om et folks særpræg i en tolkning af historien som en fortsat vakst i dannelse, hvor et folks uddannede elite fremstår som bærere af folkeånden. Fichtes tanker inspirerede det 19. århundredes nationalisme. Således opfattede de danske og tyske nationalliberale sig som bærere og igangsættere af den nationale vækkelse, der følger på fremkomsten af ideen om nationalitet. En tretrinsmodel kan opstilles som gældende for nationalismens udvikling inden for de europæiske nationer: A) fremkomsten af nationalitetsideen i lærde kredse, B) en periode med patriotisk agitation og C) fremkomsten af en national massebevægelse. I de små nationer - hermed menes ikke blot kvantitativt sm., men nationer, der styres udefra - forløb udviklingen anderledes end i de store, politisk selvstændige nationer, hvor nationalitetsideen blev et redskab for tredjestandens kamp for indflydelse, for liberalisering og modernisering. Andre problemer end national selvstændighed læstes i de store nationer gennem nationalitetsideen: i Tyskland stod kampen for politisk enhed, i Danmark problemet med oplysningen af monarkiet i centrum. De store nationer havde institutioner og traditioner, sprog, litteratur og een institutionaliseret historie. Beklageligvis kunne de store nationers moderniseringsproces da også. f.re til undertrykkelse af minoriteter, til germanisering eller fordanskning. Men dette billede skal selvfølgelig suppleres af det faktum, at danskerne i hertugdømmet Slesvig hører til de sm. nationer. I kraft af forbundetheden med det tyske hertugdømme Slesvig trængte tysk sprog i perioden fra det 13. til det 19. århundrede ind i det oprindeligt danske Slesvig som administrationssprog og elitesprog og i de sydlige egne skolesprog og kirkesprog. I det tidlige 19. århundrede vågnede en national bevægelse, der fulgte den ovennævnte tretrinsmodel for fremkomsten af en nationalistisk bevægelse, således som det er tilfældet med udviklingen af det danske sprog.Den tyske, nationale bevægelse havde en elitær tendens, hvorimod den danske bevægelse udviklede sig i demokratisk retning, dels fordi den sigtede mod den brede befolkning af dansktalende binder og samarbejdede med den danske nationalliberale bevægelse, dels fordi den stod under Grundtvigs indflydelse.Grundtvigs discipel Christian Flor hyldede den grundtvigske, Herder-inspirerede tanke om, at de mennesker, der ikke havde været udsat for en latinsk, dvs. fremmed uddannelse, er bærere af folkeånden. Dette gav almindelige mennesker en enestående stilling i den nationale vækkelse. To tiår senere aflæstes den ældre nationalliberale nationalisme i kongeriget Danmark af denne strømning, der repræsenterer den emanciperende art af nationalisme og først og fremmest spredtes gennem højskolebevægelsen, der gav den danske bondebefolkning en stærk følelse af selvrespekt. Denne form for nationalisme er ikke enerådende i Danmark, og den skal ikke fremhæves som finere end den almindelige europæiske nationalisme. Men den kan - som det også ses af den danske politik overfor Færøerne og Island - ikke bruges til undertrykkelse af andre folk. Den kan derfor bruges i nutidens Europa som model for en ikke-undertrykkende nationalisme, og den minder os om, at moderne samfunds kulturelle rammeværks politiske og sociale kultur ikke kan adskilles fra national ideologi. Derfor er det bedre at modernisere de nationale ideologier, dvs. dreje nationalismen i en folkelig retning fremfor at undertrykke den.
19th Century Barnsley Murders is a telling account of crimes in the Barnsley area that have remained unpublished for more than a century. The book reveals the dark heart of the town and reflects not only the poverty and squalor in which many people of the time lived, but also the deep-rooted prejudices and double standards of the period. Crimes include poaching in the local area, a serious poisoning of bread and butter pudding at an eating house and the tragic story of a man who was poisoned for a joke. More sinister happenings include a case of body snatching, which brought the whole town of
Beginning as a Spanish colony to become an independent republic – the 19th century was a pivotal point for Venezuela. Socially, politically, and economically speaking, the changes were numerous, and so were the cultural and artistic manifestations that flourished in those circumstances. One of them will be tackled in this study: music. This paper is a review of one of the richest information sources: the publications of the times. Venezuelan 19th century hemerography contains hundreds of music news on composers and their environment, works, performers, musical institutions, events, concerts, critical reviews, and others of the sort. They are the witness of the events of an epoch. By analyzing them, a partial reconstruction of the Venezuelan music history can be made possible.
Siberian Jews have long been a well-established subject of research in Jewish Studies. Scientific publications of the 19th – early 21st century mainly focus on the problems pertaining to social adaptation of Jews in Siberia in the 19th – early 20th century. At the same time, much fewer works describe features distinguishing the economic development of the Jewish community and its place and role in the growth of specific economic sectors in Siberian regions. The article deals with the starting period that saw the formation of the Jewish community in Western Siberia. This period has not been closely looked at in historiography. The analysis here is based on archival data and elaborates on governmental policies by Alexander I and Nicholas II towards Jews living in Siberia as well as the consequences of these policies by the mid 19th century. The paper is using materials from various archives and published sources to formulate key features of the economic activities undertaken by the Jewish community in Western Siberia in the 19th century. DOI:10.5901/mjss.2015.v6n4s2p207
This article gives a brief overview on Greek sabre sources with a special focus on Philipp Müller's and Nikolaos Pyrgos' treatises. The article does not aim to give a complete list of treatises neither to analyze the any of the mentioned books in details – rather it aims to give an insight in those two books which might have had the most important impact on the development of the Greek sabre fencing in the 18th and 19th Centuries.
This title offers analysis of a broad range of historical documents and historic events from a century during which slavery was abolished and the Industrial Revolution gave rise to the middle class. Includes legal codes, letters, speeches, constitutions, reports, and books that impacted the world throughout the nineteenth century, from the Napoleonic code to Darwin's Descent of Man. Articles are organized into four regional groupings: Europe, Asia, Africa, and America