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Frontmatter --Inhalt --Vorwort --OUVERTÜRE --KAPITEL I -- BEGRÜNDEN --Mit Mustern arbeiten: Eine Einführung --Muster gemeinsamen Handelns: Wie wir zu einer Sprache des Commoning kommen --"Elinor's Law" -- Design-Prinzipien für Commons-Institutionen nach Elinor Ostrom --Acht Orientierungspunkte für das Commoning --Konvivialität --INTERMEZZO I: Andere Selbstverständlichkeiten in die Welt bringen --KAPITEL II -- GESTALTEN --Langlebige Commons --Bisses de Savièse -- Eine Zeitreise zu den Bewässerungskanälen des Wallis --Die Anthropologie der Wälder: Über die Bedeutung von Erinnerung und Identität in rumänischen Gemeinschaftswäldern --Guassa -- eine besondere Art des Ressourcenschutzes --"Höchst merkwürdige Sitten" --Commons der Nachbarschaftlichkeit --Terre de Liens -- Wie Ackerland zum Commons wird --Wasser in eigener Verantwortung --Urban Commons: Ein Streifzug durch Projekte der Stadtverbesserung --Unsere Art zu wissen: Frauen schützen Commons in Rajasthan --Commons der Lebenskultur --Erfolge auf dem Feld: Wenn Reisbauern sich zusammentun --Der Kartoffelpark in Peru --Zwölf Design-Prinzipien für Permakultur --Commons in Kunst und Kultur --Feuer und Frost: Museen, Büchereien, Archive und ihre Zukunft als Commons --Ein Theater-Commons kommt zur Welt: Die Stiftung Teatro Valle Bene Comune --Digitale Kunst als Commons --Die zehn Burning-Man-Prinzipien --Tech-Commons --Farm Hack: Ideen für eine commons-basierte Landwirtschaft --Der Architekt Van Bo Le-Mentzel lebt Offenheit, Commons und bedingungsloses Grundarbeiten: Ein Interview --Ein Fab Lab für St. Pauli --Arduino und die Open-Hardware-Revolution --OpenSPIM: Ein Hightech-Commons für Forschung und Lehre --Commons für Wissen und Code --Die Geschichte von LibreOffice: Oder: Wie proprietäre Software zu einem Commons wurde --OpenCourseWare und Open Education: Neue Chancen des Lernens --Vorreiter des freien Wissens: Public Library of Science --Commons in Filmen: Eine Auswahl gut zugänglicher, aktueller Produktionen --TAUSCH- UND KREDIT-COMMONS --Die Zeitbank von Helsinki: Währung als Commons --Neuer Wohlstand: Wie der Bangla-Pesa in einem Armenvier tel die Wirtschaft ankurbelt --WIR -- Eine Währung, die den Tausch neu erfindet --INSTRUMENTE UND INFRASTRUKTUREN FÜR COMMONS --Commoning in Katastrophenzeiten: Das "Open Street Map"-Team für humanitäre Einsätze --Unser gemeinsamer Reichtum: Wie Karten Commons sichtbar machen --Neues vom Bewährten: Warum Commons-Lizenzen erfolgreich sind --Commons für Buchstaben --"Remix the Commons": Hören, Sehen, Andersmachen: Anmerkungen über eine weitläufige Plattform --Mit vereinten Kräften: Wie man Commons per Crowdfunding finanziert --LERNEN ALS COMMONS --Kreativ, innovativ, offen: Technologielabore im Netzwerk Otelo --Der offene Weg: Über freies, selbstbestimmtes, entschultes Lernen --Brüter neuer Ideen: Medialab-Prado --Eine Odyssee mit klarem Ziel: Mataroa und die Commons von Ikaria --OMNI-COMMONS --Warum Omni-Commons? --Unterwegs zu einer Gesellschaft des Gemeinsamen: Die Cooperativa Integral Catalana --"Wir sind ein großes Gespräch": Ein Gespräch mit Mitgliedern der venezolanischen Kooperative Cecosesola --INTERMEZZO II Die Innenwelt der Außenwelt: Über Commons und Commoning --Kapitel III -- Verinnerlichen --Wie ich dreißig Jahre zu Commons forsche, ohne es zu wissen --Subjektivität, Emotion und (nicht) rationale Commons --Der Urquell der Fische: Ontologische Kollisionen auf See --Ein ethischer Kampf ums Menschsein: Über die Bewegung der Barackenbewohnerschaft in Südafrika --Commons im Pluriversum --Commons größer denken --Wirklichkeit als Allmende Eine Poetik der Teilhabe für das Anthropozän --FINALE --Danksagungen --Sachregister --Backmatter

The logic of capitalism is that of dividing and sharing. Only that in capitalism, people do not share, but rather, they themselves are divided up. For this reason, the British historian E.P. Thompson claims that »it was always a problem to explain the commons with capitalist categories«. Whoever enters into the world of the commons encounters another logic, another language and other categories. In this volume, authors from all continents investigate the anthropological foundations of the commons, and propose them at the same time as concrete utopias (E. Bloch). They make it possible to understand that everything is, or can become, commons: through processes of shared responsibility, in laboratories for self-organization and through freedom in solidarity. Commoners realize that which is already possible today, and will become obvious tomorrow. This is shown by over 40 examples from across the world. This book expands our notions of the possible when it comes to the organization of economics and society. With contributions by Nigel Gibson, Marianne Gronemeyer, Helmut Leitner, Etienne Le Roy, Andreas Weber, Rosa Luxemburg, Anne Salmond, David Sloan Wilson and more. - Die Logik des Kapitalismus heißt teilen. Nur teilen darin nicht die Menschen, sondern sie werden geteilt. Es ist daher problematisch, Commons in kapitalistischen Kategorien zu erklären. Wer die Welt der Commons betritt, begegnet einer anderen Logik, einer anderen Sprache und anderen Kategorien. Nach »Commons. Für eine neue Politik jenseits von Markt und Staat« (2012) erkunden in diesem Band Autorinnen und Autoren aller Kontinente die anthropologischen Grundlagen der Commons und stellen sie zugleich als konkrete Utopien vor. Sie machen nachvollziehbar, dass alles Commons sein oder werden kann: durch Prozesse geteilter Verantwortung, in Laboratorien für Selbstorganisation und durch Freiheit in Verbundenheit. Commoners realisieren, was schon heute machbar ist und morgen selbstverständlich sein wird. Das zeigen über 40 Beispiele aus aller Welt. Dieses Buch erweitert unseren Möglichkeitssinn für die Gestaltung von Wirtschaft und Gesellschaft. Mit Beiträgen u.a. von Nigel C. Gibson, Marianne Gronemeyer, Helmut Leitner, Étienne Le Roy, Andreas Weber, Rosa Luxemburg, Anne Salmond und David Sloan Wilson.