Von der Aufklärung über Defizite zur reflexiven Aufklärung?
In: Handbuch Politikberatung, S. 45-58
In: Handbuch Politikberatung, S. 45-58
In: Diskurs und Dezision: politische Vernunft in der wissenschaftlich-technischen Zivilisation ; Hermann Lübbe in der Diskussion, S. 151-165
"Zeichensetzungen von Erkenntnisbegehrlichkeiten nach lichtvollem, erhellendem Wissen - die Signaturen der Aufklärung also - sind die vorweg zum Fragment verurteilte Problemstellung." Impressionen verschiedenartigster Aufklärungen liefern zunächst den atmosphärischen Hintergrund. Der Autor untersucht hier die Lichtorientierung prähistorischer Zeit, die Fragen der ionischen Philosophie an die "stumme Natur", das auf Naturbeherrschung ausgerichtete Denken des Mittelalters sowie den Rationalismus Descartes' und Bacons. Unter dem Titel "Singularisierungen" (Koselleck) wird beginnend mit Descartes die einheitsstiftende Monomythie von Vernunftdogmen untersucht. "Die Vielfalt und Buntheit der Welt geriet unter den Druck monocolorer Singularisierungen, wie eine Fülle inhaltlicher Begriffsverschiebungen verdeutlicht." Dies wird an Kant, Diderot, de Sade und der Französischen Revolution illustriert. Mit "Anthropomorphien" werden schließlich Elemente unterschiedlicher Aufklärungskritik namhaft gemacht. So wird in der Romantik das Naturhafte und Irrationale des Menschen wieder stärker Gegenstand des Diskurses über den Menschen. In Hegels Philosophie wird schließlich der gelungene Versuch einer Vermittlung der Dualismen der Aufklärung gesehen. Das vorläufige Ende der Aufklärung wird in einem "melancholischen Allegorismus" gesehen. (ICD)
In: Demoskopie und Aufklärung: ein Symposium, S. 32-44
Der Autor beschreibt verschiedene Aufklärungseffekte der Demoskopie. Sie betreffen zum einen das Verhältnis zwischen eigener Meinung und der Ansicht über die öffentliche Meinung; zum anderen wirkt sie als Medium der Selbstkritik durch Konfrontation mit Meinungen relevanter Anderer; schließlich fördert sie demokratische Kultur durch Ermutigung zum common sense. Die Ausführungen münden in der These, daß Demoskopie ein Medium der Aufklärung über kulturelle Selbstverständlichkeiten sei, die in den Aufmerksamkeitsschatten der öffentlichen Meinung geraten sind.(MB)
In: Sozialwissenschaftliche und bildungstheoretische Reflexionen: fachliche und didaktische Perspektiven zur politisch-gesellschaftlichen Aufklärung ; Festschrift für Bernhard Claußen zur Vollendung seines 50. Lebensjahres, S. 89-106
"Aufklärung ist eine negative Kraft, die alles zersetzt, was ihr in die Finger gerät." Anders gesprochen: Die moderne Informationsflut erfährt zur Zeit ihre Zuspitzung in den modernen Massenmedien. Wir erleben eine Inflation von Information. Jeder Gedanke, jede Idee und jede Überlegung wird dem "Common Sense" zugänglich gemacht und wird dadurch von vorne herein entwertet. Dabei steht es außer Frage, daß durch die Fortentwicklung einer Gesellschaft Komplexität entsteht. Entscheidend dabei ist aber die Frage, in welchen Formen sich Komplexitätszuwachs generiert, wie Komplixität reduziert werden kann und wie sich die Schnittstelle zum Individuum gestaltet. Wirtschaftliches Wachstum und die Produktion virtueller Bedürfnisse durch Unternehmen disqualifizieren sich zumehmend. Soziale, ökologische und globale Befunde dazu sind seit langem bekannt. Nur wenn Politiktheorie sich auch den Problemen der modernen Technik stellt, könnte ein Theorieansatz, der sich dem Anliegen der Aufklärung verpflichtet, hoffnungsvoll sein. (prk)
In: Handwörterbuch der deutsch-französischen Beziehungen, S. 40-44
In: Handwörterbuch der deutsch-französischen Beziehungen, S. 39-43
In: Handwörterbuch der deutsch-französischen Beziehungen, S. 26-29
In: Menschenrechte im Weltkontext, S. 183-189
In: Toleranz im Weltkontext, S. 295-302
In: Geschichte der politischen Theorien in Deutschland 1300–2000, S. 45-174
In: Tiefsinnige Deutsche, frivole Franzosen, S. 189-702