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Für seine Untersuchung definiert der Autor Bedeutung als Signifikanz, als Zweck, als syntaktische Struktur, als Signifikanz von sprachlichen Termen und als Referenz (Extension). Der Verifikationismus von Moritz Schlick kann dann dahingehend formuliert werden, daß die Bedeutung einer Behauptung die Methode ihrer Verifikation ist. Die durch Schlick angedeutete Ersetzung von Verifikation durch Verifizierbarkeit wird weiter verfolgt. Verifizierbarkeit wird als logische Möglichkeit der Verifikation betrachtet. Es ergeben sich drei verschiedene Interpretationen von "Verifizierbarkeit". Hieran anschließend entwickelt der Autor eine formale Parallele zur (negativen) Lösung des 10. Hilbertschen Problems. "Dem Versuch, die Existenz von Lösungen zu Diophantischen Gleichungen durch einen Algorithmus zu entscheiden, entspricht der Versuch, die Existenz von Referenz (Extension) bestimmter sprachlicher Ausdrücke durch eine Verifikationsmethode zu entscheiden." (ICD)

Die Bedeutung des Glaubenssinns der Gläubigen für die Theologie wird zurzeit kontrovers diskutiert. Dabei überschneiden sich unterschiedliche Diskurse. Es geht zum einen um das Verhältnis einer nach formalen Regeln arbeitenden Theologie zu den oft assoziativ und narrativ angelegten Glaubenseinsichten von Gläubigen. Zum anderen wird verhandelt, welche Kompetenzen Laien zugesprochen werden und mit welchen Konzepten sich das Nachdenken einfacher Glaubender über Gott und die Welt angemessen erfassen lässt. Diesen Fragen geht der vorliegende Band aus systematisch-theologischer und praktisch-theologischer Perspektive nach. Sein Ziel ist es, im Gespräch beider theologischer Disziplinen die Bedeutung der Einsichten theologisch formal nicht gebildeter Glaubender zu würdigen und Räume auszuloten, in welchen sie theologische Bedeutung gewinnen können.

The article raises the question what is the content of Frege's infamous notion of Bedeutung? It is claimed that the so–called standard interpretation of this notion – Bedeutung as referential relation between a name and an object – was developed and established evaluating Frege's ideas in philosophy of language in isolation from his logicist ideas. However, precisely his logicist concerns have motivated Frege's interest in semantic issues. A broader consideration of Frege's works reveals an internalist and rationalist notion of meaning, that is based on the context principle, and that should not be reduced to mere reference. The question of the meaning of subsentential components, for Frege, is closely related to the question of the meaning of the whole sentence, that is, the meaning of sub–sentential components should be construed as secondary with regard to the meaning of the whole sentence.