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Nebentitelbl. in Rot- u. Schwarzdr. ; Q. Curtius Rufus De Rebus Alexandri Magni Recte Tandem Captui Juventutis Accomodatus, Oder: Deutliche und nach dem Begriff der Jugend endlich recht eingerichtete Erklärung Des Q. Curtii ; Curieuse und Compendieuse Vorstellung Aller Länder, Welche Der grosse Alexander unter seine Bottmäßigkeit gebracht : Auch des Marches und Wegs, so er in eigner Person mit seiner Armee auf seiner Persischen Expedition und vom Antritt seiner Regierung genommen . / Von J. M. H. M. Ph. ; Vorlageform des Erscheinungsvermerks: Augspurg, gedruckt und verlegt von Johann Jacob Lotters sel. Erben, 1750. ; Ill. (Kupferst.), Kt. (Kupferst.)

Nebentitelbl. in Rot- u. Schwarzdr. ; Autopsie nach Exemplar der ULB Sachsen-Anhalt ; Q. Curtius Rufus De Rebus Alexandri Magni Recte Tandem Captui Juventutis Accomodatus, Oder: Deutliche und nach dem Begriff der Jugend endlich recht eingerichtete Erklärung Des Q. Curtii : Nebst Deutschen Summarien, Deutschen Supplementis, wie auch einer ganz neuen accuraten Landcharte, und darzu gehörigen Register ; Curieuse und Compendieuse Vorstellung Aller Länder, Welche Der grosse Alexander unter seine Botmäßigkeit gebracht : Auch des Marches und Wegs, so er in eigner Person mit seiner Armee auf seiner Persischen Expedition und von Antritt seiner Regierung genommen . / Von J. M. H. M. Ph. ; Vorlageform des Erscheinungsvermerks: Augsburg, bey Johann Jacob Lotters Sel. Erben, 1757. ; Frontisp. (Kupferst.), 1 Kt. (Kupferst.)

Der Sammelband hat den mehrdeutigen Begriff "Logos" zum Thema. Darunter ist das Wort, die Rede, die Vernunft, die Lehre u.a. zu verstehen. Für die Gebildeten in der Antike war dies ein Schlüsselwort für das Verständnis der Wirklichkeit. Die Christen fügten dem Terminus einen christologischen Inhalt hinzu. Die Beiträge zeigen Aspekte der Auseinandersetzung im Bereich der Bildung und der Kultur zwischen den Vertretern der klassischen überlieferung und den gebildeten Christen, welche die Entwicklung der abendländischen Kultur prägen wird

Hauptbeschreibung: Der Begriff "Erste Philosophie" ist aristotelischen Ursprungs. Er bezeichnet bei Aristoteles diejenige philosophische Disziplin, die das göttliche, selbständige und unbewegliche Seiende betrachtet. Bei Wolff dagegen ist die Erste Philosophie deshalb die erste, weil sie die Grundsätze und die elementaren Begriffe bereitstellt, welche die Grundlage für ein deduktives Erkennen bilden.Indem Wolff nach dem Vorbild bereits vorliegender Metaphysikhandbücher des 17.Jhd.s die Ontologie zu einer eigenständigen Disziplin erhebt, trennt er die onto-theologisch verfaßte aristotelische Meta