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Was kann national und international wirklich gegen die dro- hende Klimakatastrophe getan werden? F}r das in diesem Buch vorgestellte internationale Konzept zur Bek{mpfung des Treibhauseffektes erhielt der Autor im Juni 1991 den Oc - van-der-Grinten-Preis, einen der {ltesten und bedeutendsten Preise in Europa zur F|rderung der Wissenschaft im Umwelt- schutz. Im Gegensatz zu den bisher meist von Naturwissenschaftlern gef}hrten Klimaschutzdiskussionen wird hier dem Kriterium der |konomischen Effizienz eine angemessene Bedeutung beige- messen, was wesentlich zu der Durchf}hrbarkeit des Konzeptes beitr{gt

For working people, the cost of getting to work, in terms of time and expense, is a crucial aspect of daily life. In the twentieth century, people's opportunity to travel increased. This did not, however, apply to everyone. The absence of affordable housing near job locations combined with the lack of safe, efficient, and affordable mobility options aggravated social exclusion for some. No Bicycle, No Bus, No Job details how power relations have historically enabled or restricted workers' mobility in twentieth century Netherlands. Blue-collar workers, industrial employers, and the state shaped workers' everyday commute in a changing playing field of uneven power relations that shifted from paternalism to neo-liberalism.

Nadia Hamdi Bek befasst sich mit dem scheinbaren Paradox, dass amoralische Charaktere im Spielfilm auch positiv wirken und Faszination auslösen können. Im Fokus stehen dabei die Rekonstruktion der psychologischen Mechanismen bei ihrer Wahrnehmung und Beurteilung durch den Rezipienten sowie die Binnendifferenzierung ihrer Amoral. Im Gegensatz zu herkömmlichen Herangehensweisen zur Erforschung der Rezeptionsästhetik amoralischer Filmfiguren verbindet die Autorin geisteswissenschaftlich orientierte Theorien des Films und der Ästhetik mit der für die Psychologie typischen, dezidiert quantitativen, empirischen Forschungsmethodik. Der Inhalt Persönlichkeitsstruktur fiktiver Charaktere Charakterkonzeption, -synthese und -rezeption Das anthropomorphe Böse im fiktionalen Film Ästhetik, Faszination und Gratifikationen des fiktiven Bösen Emotionale Reaktionen der Rezeption Wahrnehmung, Wertschätzung und Faszinationserleben im Rezeptionsprozess Die Zielgruppen Dozierende und Studierende der Psychologie (Medien-)Psychologen, Film- und Medienwissenschaftler sowie Kunstwissenschaftler Die Autorin Dr. phil. Nadia Hamdi Bek ist Psychologin und Medien-Betriebswirtin. Sie ist als Psychologin im Personalmanagement im Bereich Potenzial- und Managementdiagnostik tätig. Ihr Forschungsinteresse umfasst vor allem medien- und filmpsychologische Fragestellungen

Intro -- Inhaltsverzeichnis -- Abbildungsverzeichnis -- Tabellenverzeichnis -- 1 Einleitung -- 2 Theoretischer Hintergrund -- 2.1 Fiktive Charaktere -- 2.1.1 Figur vs. Charakter -- 2.1.2 Charakterkonzeption- und synthese -- 2.1.2.1 Fiktive Charaktere als Träger von Wesensmerkmalen -- 2.1.2.2 Fiktive Charaktere als Träger von Artefaktmerkmalen -- 2.1.2.3 Konklusion zur Charakterkonzeption und -synthese -- 2.1.3 Charakterrezeption -- 2.1.3.1 Der medienpsychologische Ansatz -- 2.1.3.2 Exkurs: Gemischte und paradoxe Emotionen -- 2.1.3.3 Der filmwissenschaftliche Ansatz -- 2.1.3.4 Der kunstästhetische Ansatz -- 2.1.3.5 Konklusion zur Charakterrezeption -- 2.2 Das Böse -- 2.2.1 Eine Annäherung -- 2.2.2 Binnenpluralität und Quantifizierbarkeit des Bösen -- 2.2.3 Von Typologien und Topologien des fiktiven Bösen -- 2.2.3.1 Archetypen -- 2.2.3.2 Stereotypen -- 2.2.3.3 Genretypen -- 2.2.4 Gratifikationen des fiktiven Bösen -- 2.2.5 Konklusion zum Bösen -- 2.3 Ästhetik des fiktiven Bösen -- 2.3.1 Zum Verhältnis von Kunst und Moral -- 2.3.1.1 Die Moralismusdebatte -- 2.3.1.2 Konklusion zur Moralismusdebatte im Kontext fiktiver Charaktere -- 2.4 Theorie und Forschung: Rezeption fiktiver amoralischer Charaktere -- 2.4.1 Affective Disposition Theory (ADT) -- 2.4.1.1 Konklusion zur Affective Disposition Theory -- 2.4.2 Affective Disposition Theory 2.0 -- 2.4.2.1 Schematheorie -- 2.4.2.2 Moral Disengagement -- 2.4.2.3 Konklusion zur modifizierten Affective Disposition Theory -- 2.4.3 Perceiving and Experiencing Fictional Characters (PEFiC) -- 2.4.3.1 Phase I: Enkodierung (Orig. Encoding) -- 2.4.3.2 Phase II: Vergleich (Orig. Comparison) -- 2.4.3.3 Phase III: Reaktion (Orig. Response) -- 2.4.3.4 Konklusion zum Perceiving and Experiencing Fictional Characters-Modell -- 2.4.4 Mixed Emotions and Character Appeal Modell (MECA-Modell).

Thema -- Vorklärungen -- Bemühungen um ein neues Verständnis der Evangelischen Kirche in Deutschland nach dem Ende ihrer gesamtdeutschen Existenz -- Die Initiative zur Bildung einer "Vereinigten Evangelischen Kirche in der DDR" -- Der Verständigungsprozess im Anschluss an die "Eisenacher Empfehlungen" -- Vorbereitung und Scheitern einer "Vereinigten Evangelischen Kirche in der DDR" -- Ergebnis -- Dokumente