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In recent months, there have been a growing number of grass-roots solidarity groups starting around Europe. Ordinary people, horrified by the inaction of their national and European representatives to the growing refugee crisis internationally, have initiated these groups. The most prolific of these groups are the 'Calais-Solidarity' groups. A social work student who was involved in initiating a Calais-Solidarity group in Wales writes this piece. It gives a first-hand account of a recent trip to Calais, undertaken by social work students and activists from this group.

Calais Again is a digital story recounting a young man, Anas' experience of returning to France for the first time after migrating to the United Kingdom as a separated asylum-seeking child. Produced using biographical narrative and participatory arts-based research approaches, Calais Again was created as a rare self-authored contribution to Anas' personal archive of migration documents, and as a resource for communicating the multiple and multi-layered journeys of asylum-seeking young people. In the context of COVID-19, the story additionally highlights how the pandemic is just one of many forces of ontological insecurity and constrained mobility in the lives of young forced migrants. While the project was commenced pre-pandemic, the editing and launch of the digital story took place remotely, presenting ethical, methodological and relational challenges, but also unanticipated affordances. In particular, the spectrum of options for differentiated presence enabled by online events – from anonymous observation to co-presentation – offers unique opportunities for navigating safeguarding and agency for youth researchers.

International audience ; Au cours des années 2015 et 2016, Calais et sa région ont été des lieux d'intenses engagements citoyens et de mobilisations en solidarité avec les personnes migrantes bloquées à la frontière franco-britannique. Des milliers de volontaires sont venu·e·s apporter leur soutien, individuellement ou au sein d'associations plus ou moins professionnalisées. Si les actions de solidarité sont anciennes, elles ont pris, ponctuellement, une ampleur inédite avec la médiatisation de la « crise des réfugiés », et en réaction à des politiques gouvernementales perçues comme inhospitalières ou défaillantes. Ces soutiens hétérogènes, fortement internationalisés et investis dans les campements mêmes ont réinterrogé les rapports de l'humanitaire et du politique.

International audience ; Au cours des années 2015 et 2016, Calais et sa région ont été des lieux d'intenses engagements citoyens et de mobilisations en solidarité avec les personnes migrantes bloquées à la frontière franco-britannique. Des milliers de volontaires sont venu·e·s apporter leur soutien, individuellement ou au sein d'associations plus ou moins professionnalisées. Si les actions de solidarité sont anciennes, elles ont pris, ponctuellement, une ampleur inédite avec la médiatisation de la « crise des réfugiés », et en réaction à des politiques gouvernementales perçues comme inhospitalières ou défaillantes. Ces soutiens hétérogènes, fortement internationalisés et investis dans les campements mêmes ont réinterrogé les rapports de l'humanitaire et du politique.

International audience ; Au cours des années 2015 et 2016, Calais et sa région ont été des lieux d'intenses engagements citoyens et de mobilisations en solidarité avec les personnes migrantes bloquées à la frontière franco-britannique. Des milliers de volontaires sont venu·e·s apporter leur soutien, individuellement ou au sein d'associations plus ou moins professionnalisées. Si les actions de solidarité sont anciennes, elles ont pris, ponctuellement, une ampleur inédite avec la médiatisation de la « crise des réfugiés », et en réaction à des politiques gouvernementales perçues comme inhospitalières ou défaillantes. Ces soutiens hétérogènes, fortement internationalisés et investis dans les campements mêmes ont réinterrogé les rapports de l'humanitaire et du politique.

International audience ; Au cours des années 2015 et 2016, Calais et sa région ont été des lieux d'intenses engagements citoyens et de mobilisations en solidarité avec les personnes migrantes bloquées à la frontière franco-britannique. Des milliers de volontaires sont venu·e·s apporter leur soutien, individuellement ou au sein d'associations plus ou moins professionnalisées. Si les actions de solidarité sont anciennes, elles ont pris, ponctuellement, une ampleur inédite avec la médiatisation de la « crise des réfugiés », et en réaction à des politiques gouvernementales perçues comme inhospitalières ou défaillantes. Ces soutiens hétérogènes, fortement internationalisés et investis dans les campements mêmes ont réinterrogé les rapports de l'humanitaire et du politique.

Frontmatter -- Inhalt -- Thomas Müller: Eine Vorbemerkung zur deutschsprachigen Ausgabe - Die Aktualität des Jungle -- Einführung Ein Buch zum besseren Verständnis -- Kapitel 1 Chronik einer Irrfahrt: Die Region von Calais, 1986-2016 -- Kapitel 2 Von Sangatte nach Calais: Die Jungles bewohnen -- Kapitel 3 Eine Soziologie des »Jungle«: Alltag in einem prekären Raum -- Kapitel 4 Der Jungle der Solidaritäten -- Kapitel 5 Die Zerstörung des Jungle und die Zerstreuung der Migrant_innen -- Fazit Das Ereignis Calais -- Postskript Über die Autor_innen und wie dieses Buch geschrieben wurde

Au cours des années 2015 et 2016, Calais et sa région ont été des lieux d'intenses engagements citoyens et de mobilisations en solidarité avec les personnes migrantes bloquées à la frontière franco-britannique. Des milliers de volontaires sont venu·e·s apporter leur soutien, individuellement ou au sein d'associations plus ou moins professionnalisées. Si les actions de solidarité sont anciennes, elles ont pris, ponctuellement, une ampleur inédite avec la médiatisation de la « crise des réfugiés », et en réaction à des politiques gouvernementales perçues comme inhospitalières ou défaillantes. Ces soutiens hétérogènes, fortement internationalisés et investis dans les campements mêmes ont réinterrogé les rapports de l'humanitaire et du politique.