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Es wird die These entwickelt, dass die Informatisierung der Arbeit ein wesentliches Merkmal einer Gesellschaft im Umbruch ist. Dieser strukturelle Zusammenhang findet seinen Ausdruck in dem von Manuel Castells geprägten Begriff des "informational capitalism". Zusammen mit einem erweiterten qualitativen Verständnis des Prozesses der Informatisierung als Schaffung einer verdoppelten Welt der "zweiten Natur" kann ein sozialwissenschaftlicher theoretischer Rahmen entwickelt werden: Der gegenwärtige gesellschaftliche Umbruch ist nicht nur mit einer deutlichen quantitativen Ausdehnung der Informationsarbeit verbunden. Spürbarer noch sind die qualitativen Veränderungen, die sich in der Arbeit selbst, in ihren Organisationsformen und auf gesellschaftlicher Ebene zum "social digital divide" (digitale Spaltung der Gesellschaft) beobachten lassen. Informatisierung ist jedoch keine lineare Tendenz, sondern in sich widersprüchlich. Sie bedarf ausgedehnter, sich jeweils neu definierender Zutaten und Interpretationsleistungen, um Information zu Wissen und damit für zielgerichtete Praxis nutzbar zu machen. Die allmähliche Ablösung des Begriffs der "Informationsgesellschaft" durch den der "Wissensgesellschaft" signalisiert das zunehmende Bewusstsein für diese Verschiebung. Information und Wissen, Wissen und Nicht-Wissen bilden eine innere Einheit. Aus dem Spannungsverhältnis von Information und Wissen, von Formalisierung und Subjektivität resultieren schließlich Spielräume für das Subjekt und damit Gestaltungsspielräume für Technik und Organisation. (GB)

The author revisits the theory of print capitalism & the origins of nationalism as explained in Benedict Anderson's Imagined Communities. Anderson, by reducing Marxism & liberal theory to a perspective, elided the sharp disconnection between Marxism & liberalism. This elision effectively permitted the operation of a theoretical discrepancy, which formed the foundation of Anderson's theory of nationalism. This allowed the substitution of non-Marxist concepts of capitalism for the Marxist & permitted capital to represent the capitalist mode of production. In this essay, the author develops his argument by examining the relationship between print capitalism & the demise of the Latin language, nationalism & the consumption of the print commodity, & the role of Christopher Plantin as an early print capitalist. 11 References. A. Funderburg

"Academic Capitalism" published on by Oxford University Press.

Examines the impact of the Internet & other technological advances on the modern perception of capitalism, & discusses the importance of the emerging virtual/technological class. It is argued that the virtual class has blindly pursued the realization of a fully technological society, & has thereby bypassed personal ethics or any concern regarding the possibility for aesthetic creativity, social solidarity, democratic discourse, or economic justice. Under these circumstances, human concerns are sacrificed to technological advance, & the primacy of information surpasses that of the body & mind. It is suggested that the virtual class is aggressive & predatory, & that the success of a virtual postcapitalist system will erode the integrity of the state & divide the globe into three virtual classes: master function (virtual class), clone, & slave function. The slave-function class is already apparent in Third World nations where economic failure has subjected citizens to manifestations of predatory & unregulated capitalism, eg, child labor & black-market organ trade. It is concluded that the unchecked pursuit of the virtual world could destroy currently realized social advances, & lead to the abuses & inequalities characteristic of the colonial era. T. Sevier