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"Assessing political conversations in social media requires a deeper understanding of the underlying practices and styles that drive these conversations. In this paper, we present a computational approach for assessing online conversational practices of political parties. Following a deductive approach, we devise a number of quantitative measures from a discussion of theoretical constructs in sociological theory. The resulting measures make different - mostly qualitative - aspects of online conversational practices amenable to computation. We evaluate our computational approach by applying it in a case study. In particular, we study online conversational practices of German politicians on Twitter during the German federal election 2013. We find that political parties share some interesting patterns of behavior, but also exhibit some unique and interesting idiosyncrasies. Our work sheds light on (i) how complex cultural phenomena such as online conversational practices are amenable to quantification and (ii) the way social media such as Twitter are utilized by political parties." (author's abstract)

"While democracy is fragile in Russia and the economy continues to deteriorate there, Poland is proceeding on a path of creating a stable, healthy democratic society and developing a strong market economy. Support for these developments is undergirded primarily with Eurobarometer Polls and data from Freedom House, European Union Commission acquis documents, World Bank development indicators, and the Central Intelligence Agency World Fact Book. Beyond this documentation, the authors explain the different trajectories taken by Russia and Po-land by examining their different past and present political socialization and political cultural processes. The conclusions are that Poland (unlike Russia) has a history of executive-legislative sharing of power in a democratic fashion and that Poland, even under communism, retained vestiges of private entrepreneurship, which was not the case with Russia." (author's abstract)

A discussion of selected clandestine philosophical works, including William Lyons's The Infallibility, Dignity and Excellence of Humane Judgment; Being a New Art of Reasoning and Discovering Truth (1719), which was widely circulated in manuscript form in a French translation. As a merciless attack on the articles of the Symbol of St. Athanase, Lyons argued against Catholicism, Calvinism, & Trinitarianism, & proposed a reasonable, demystified Christianity. Because the French text intimates Lyons's indebtedness to John Locke's philosophy, it is considered a prime example of problematic cultural transfer. Clandestine works translated into French of latitudinarian English theologians Francis Hare, Arthur Ashley Sykes, & Thomas Chubb are also reviewed. It is noted that the expatriate contextualized understanding of these works served to support the works of French contemporaries such as Pierre Bayle. In the appendix, the clandestine French translation of Arthur Ashley Sykes's L'Innocence de l'erreur soutenue et justifiee dans une lettre a M. XXX ([The Innocence of the Error Sustained and Justified in a Letter to Mr. XXX] 1714) is reprinted. Arguing that a just God could never smite involuntary faults, Sykes distinguishes strongly between failings of intelligence & failings of the will. He also asserts the incomprehensibility & difficulty of the Scriptures; indicates the heterodoxy of various Christian denominations; & ironically supports the Anglican Church as the one true ecumenism. 1 Appendix. J. Sadler

"Leitbilder bündeln die Intuitionen und das (Erfahrungs)-Wissen der Menschen darüber, was ihnen einerseits als machbar und andererseits als wünschbar erscheint. Es ist mithin die Synthese von Machbarkeits- und Wunschprojektion, durch die sich technische Leitbilder auszeichnen. Betrachtet man nun den KI-Diskurs aus einer solchen Leitbildperspektive, fällt dreierlei auf: erstens vollzieht sich - dies zeigen nicht zuletzt die vom VDI iniziierten Diskussionen zum Menschenbild in der KI - eine Umorientierung auf einen leitbildzentrierten KI-Diskurs; zweitens stößt man im KI-Diskurs auf eine Vielzahl implizierter technischer Leitbilder, die einerseits nur ansatzweise zur Sprache gebracht und systematisch verhandelt werden, die jedoch andererseits die Wahrnehmungs-, Denk-, Entscheidungs- und Handlungsmuster von Protagonisten und Kritikern der KI nachhaltig prägen; drittens schließlich gibt es in der sehr heterogenen Forschungslandschaft der KI viele unterschiedliche, ja gegensätzliche technische Leitbilder, die den verschiedenen Projekten zugrunde liegen und es spricht vieles dafür, daß sich die konkreten Leitbilder vieler KI-Ingenieure von den Leitbildern, die in den kognitionswissenschaftlich-philosophischen Debatten diskutiert werden, unterscheiden. Ausgehend davon wird es künftig darauf ankommen, die eingeleitete Umorientierung auf einen leitbildzentrierten KI-Diskurs konsequent weiterzuführen, wobei insbesondere die Orientierungs-, Motivierungs- und Formierungsfunktion spezifischer technischer Leitbilder in der KI differnzierter und detaillierter zu untersuchen ist. Dies ist nicht nur von theoretischem, sondern vor allem auch von praktischem Interesse, weil sich durch solche Leitbild-Diskurse auch Chancen ergeben, die Forschungs- und Entwicklungsprozesse über eine Diskussion und Gestaltung der ihnen zugrundeliegenden technischen Leitbilder bereits in den Frühphasen beeinflussen zu können. Ausgehend von generellen Überlegungen zur Bedeutung technischer Leitbilder für die Technikentwicklung, die in dem zu Beginn dieses Jahres publizierten Buch 'Leitbild und Technik. Zur Entstehung und Steuerung technischer Innovationen' entwickelt wurden, werden die Bedeutungen, Funktionen und Potentiale technischer Leitbilder für den KI-Diskurs diskutiert." (Autorenreferat)

Der Beitrag stellt das Spannungsverhältnis zwischen der "Rigorosität der Maschinen" und den Unschärfen des historisch-philologischen Erkenntnisprozesses in den Mittelpunkt. Die geisteswissenschaftlichen Traditionen des Subjektivismus und Methodenpluralismus stehen quer zu den Kodifikations- und Stringenzerfordernissen einer "automatisierten Argumentation" in Expertensystemen oder der formalen Modellierung komplexer Strukturen und Prozesse. Allerdings scheinen neuere Entwicklungen im Bereich der Mathematik und deren Adaptionen in der Informatik, wie etwa die Theorie der unscharfen Mengen, die Theorie der fraktalen Objekte sowie Katastrophen- und Chaostheorien eine Annäherung zwischen geisteswissenschaftlichen Orientierungen und dem naturwissenschaftlichen Paradigma bewirken zu können. (pmb)