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Der Untersuchung liegt eine breite Semantik von "politique" zugrunde. Zunächst wird dargestellt, wie "politique" als Bezeichnung einer Gesinnung im 16. Jahrhundert verwendet wurde. Es schließt sich ein Kapitel über "politique" als individuelles Verhalten an, bevor der Politikbegriff einer pessimistischen Anthropologie und des Politikverständnisses im 16. und 17. Jahrhundert thematisiert wird. Hier geht es um die Abkehr von Aristoteles, um Machiavelli und um die Tradition einer "double justice". Mit der Aufklärung und der Revolution treten neue Themen und Aspekte in den Vordergrund: Naturrecht, Erziehung, contrat social, Kunst, Wissenschaft, Sozialkritik und revolutionäres Handeln. Im 19. Jahrhundert erweitert sich dann das Politikvokabular. Unter den Stichwörtern "Geld" und "Politik" wird die Semantik von "politique" im Rahmen eines Gemeinwesens behandelt, das unter den Herausforderungen steigender soziale Mobilität und wachsender sozioökonomischer Spannungen steht. Insgesamt macht die Untersuchung zwei Bedeutungsstränge in der Semantik des Politik-Begriffs in Frankreich von 16. bis 19. Jahrhundert deutlich: einen aus der klassischen Antike stammenden, der die am Gemeinnutz orientierte, moralischen Kriterien verpflichtete Organisation des Gemeinwesens betont, und einen zweiten, der Machterwerb und Machterhalt in den Mittelpunkt stellt und die Politik als nach genuinen Regeln handelnd versteht. (ICE2)