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Entgegen den bekannten »Afrika«-Katastrophenszenarios beschäftigt sich dieses Buch mit der Repräsentation afrikanisch-europäischer Migration aus interdisziplinärer Perspektive. Versammelt sind hier 25 Positionen zu afrikanischen Avantgarden in Kino, zeitgenössischer Kunst, Literatur, digitalen Medien, Architektur und Computerspielen bis hin zu aktuellen Debatten der Medienkritik. Ein gewinnbringendes Buch, das Autoren zu Wort kommen lässt, die sich aus geläufigen Mustern im Umgang mit Afrikabildern hinausbewegen und so dazu ermutigen, afrikanisch-europäische Migration neu und anders zu denken

Intro -- Inhaltsverzeichnis -- Mitarbeiterverzeichnis -- Abbildungsverzeichnis -- Tabellenverzeichnis -- Einleitung -- Literatur -- Teil I -- Pionierstudien der Migrationsforschung -- Florian W. Znaniecki und William I. Thomas "The Polish Peasent in Europe and America". Eine Grundlegung der Soziologie und der Migrationsforschung -- 1 Zum Inhalt der Studie -- 1.1 Erkenntnisrahmen und Methodologie -- 1.2 Migration als Schauplatz für die Gesetzmäßigkeiten menschlichen Verhaltens -- 2 Zur allgemeinen und migrationssoziologischen Bedeutung des Werkes -- 2.1 Das Verhältnis von Migration und sozialem Wandel in Europa und den USA -- 2.2 Grundlegung eines genuinen Soziologieverständnisses -- 2.3 Ein transnationales Verständnis von Migration und Integration -- Literatur -- Oscar Handlins "The Uprooted". Eine migrationshistorische Passionsgeschichte -- 1 Die "Story" -- 2 Rezeption und Wirkung -- 3 Das Nachleben -- Literatur -- Das Leben an den Rändern. Entstehung und Perspektiven von Hybridität in soziologischer Sicht.Der Beitrag von Robert E. Parkund Everett V. Stonequist -- 1 Einleitung -- 2 Die Beziehungen zwischen den "Rassen" -- 3 Das Konzept des "marginal man" -- 4 Kritik und Ausblick -- Literatur -- Migration und Stadt im Fokus der Chicago School of Sociology. Urbane Lebenswelten zwischen Segregation und Integration am Beispiel von Harvey W. Zorbaughs "The Gold Coast and the Slum" -- 1 Einleitung -- 2 Historische Kontextuierungen -- 2.1 Die Chicago School of Sociology -- 2.2 Die Stadt Chicago im Wandel -- 2.3 Die Stadt Chicago als Labor -- 3 "The Gold Coast and the Slum" -- 3.1 Die Chicago School of Sociology -- 4 Kritische Würdigung -- Literatur -- Die Entdeckung der ,ethnischen Gruppe'. Gesellschaftlicher Kontext und migrationstheoretische Kontextualisierung von Milton M. Gordons "Assimilation in American Life".

1. Einleitung -- 2. Ausgangslage und Fragestellung -- 3. Expatriates oder hochqualifizierte Migrantinnen und Migranten? Wichtige Begriffe und Tatbestände aus der wissenschaftlichen Forschung -- 4. Transnationalität und transnationale Migration -- 5. Freiwilliges und zivilgesellschaftliches Engagement – Stand der Forschung und aktuelle empirische Befunde -- 6. Methodisches Vorgehen -- 7. Empirische Ergebnisse Teil 1: Alltag und Engagement von Expatriates im Kanton Zug - die Perspektive der Expatriates -- 8. Empirische Ergebnisse Teil 2: Erfahrungen mit dem Engagement von Expatriates im Kanton Zug - die Perspektive der Vereine -- 9. Zusammenfassung und Diskussion der Ergebnisse -- 10. Resümee und Schlussbetrachtungen.

In dieser Open-Access-Publikation gibt Klaus Behnam Shad einen vertieften Einblick in die (Selbst-)Unterwerfung Geflüchteter und fokussiert ihre affektive Identitätsneukonstruktionen, d. h. die individuelle Auseinandersetzung mit dem affektiven Regime Asyl seitens der in ihm gefangenen Menschen. Auf Grundlage einer einjährigen Feldforschung und empirisch, in Form mehrphasiger explorativer Interviews erhobener Daten, wird in der sozialphänomenologisch angelegten Studie die emotionale Erfahrung des Asyls und die mit ihr einhergehende Neupositionierung von Asylbewerber*innen im Ankunftskontext Deutschland aus einer postkolonialen Perspektive nachgezeichnet, indem emotions- und identitätstheoretische, feministische und anerkennungstheoretische Ansätze auf eine neuartige Weise miteinander kombiniert werden. Die Zusammenführung verschiedener theoretischer Bausteine erlaubt es, eine spezifische affektive Anerkennungsfindung im Asylkontext herauszustellen: Das Selbst des gefangenen Menschen wird im Zuge der Inferiorisierungs- und Unterwerfungspraktiken umgemünzt, während die totale Institution Asyl ihm als Identitäts-Zuteilungs-Maschine eine unmissverständliche Rolle als "Verlierer" zuweist