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Nach den Wahlergebnissen vom September 1992, die der Verlierer Savimbi nicht anerkannte, brach in Angola erneut der Bürgerkrieg aus. Der Artikel schildert den Verlauf seit dem Herbst 1992 und nennt die Hintergründe der verschiedenen Interessengruppen. Dazu gehören u.a. separatistische Bestrebungen Savimbis und die Machtkämpfe um die öl- und diamantenreichen Gebiete, in die auch die USA involviert sind. Ein weiterer Beitrag schildert die ethnisch motivierten Gewalttaten im Januar 1993 in Luanda. (DÜI-Spl)

O artigo apresenta um recorte da pesquisa "Radiofonia Comunitária na Tríplice Fronteira: gênero, etnia e inclusão social midiática", cuja proposta é um estudo aprofundado sobre a participação desses grupos nas rádios comunitárias das regiões das fronteiras entre o Paraná, o Paraguai e a Argentina e o modo como estas emissoras têm favorecido a cidadania comunicativa. Em destaque, o caso da Rádio Norte FM da cidade de Cascavel, na região oeste do Paraná. Atualmente, a emissora emite 24 horas e também pode ser ouvida online. Ela abre espaço para as manifestações culturais locais e procura dar vez e voz às reivindicações de diversos movimentos sociais, cedendo-lhes espaço ao longo da programação. Este trabalho foi realizado a partir de pesquisas bibliográfica e documental, visita de campo, entrevistas e questionários dirigidos a diretores e comunicadores.

This article presents reflections that connect history teaching, interculturality and education on ethnic-racial relations. It exposes some results of ongoing study processes on actions related to the implementation of laws 10.639/03 and 11.645/08 in Cachoeirinha, Rio Grande do Sul, Brazil. It also points out two specific elements of the reception of these laws, in the context of school education and the history teaching in Rio Grande do Sul: on one hand, the affection to the cause, as a more individual and less institutional response to legal regulations; on the other hand, the tendency of creating new stereotypes in the collective practices concerning the reception of such legislation and related guidelines. ; O texto apresenta reflexões que colocam em conexão o ensino de História, a interculturalidade e a educação das relações étnico-raciais. Expõe alguns resultados de processos de estudo em andamento acerca de ações relativas à implementação das Leis 10.639/03 e 11.645/08 no município de Cachoerinha, RS. Aponta para dois elementos específicos da recepção dessas Leis, no contexto da educação escolar e do ensino de História no Rio Grande do Sul: por um lado, o afeto à causa, como resposta mais individual e menos institucional às determinações legais; por outro lado, a tendência à construção de novas estereotipias nas práticas coletivas de recepção dessa legislação e das diretrizes correlatas.

This paper purpose is to peer if the toponymic tribute to Nina Rodrigues in the state of Maranhão advocates implicitly the myth sedimented by Phrenology that human interbreeding produces ethnic degeneration, as this Brazilian physician(1862-1906) used to postulate flying on the assumption of a superiority of the white ethnicity. (SKIDMORE, 1989). This is a bibliographic search and it is anchored on the studies of (CLOVAL, 2001), (NASH, 2013) e (DICK, 1987, 1990). In the beginning, it intends to show that the racist theses of Dr. Nina Rodrigues, clearly unveiled by means of the vocabulary he employs, are arising from a historic context carved out by the European Social Darwinism and the slaveholder ideology, maintained in Brazil, even after 1888, and, that such a paradigm should be rejected at the light of the highest spectrum anthropological discoveries existent today. So, starting from postulates about the negro ethnicity origin, their ethnonyms and acts in the old civilization, it touches the illation that miseducation, cruel treatment, and constant depreciation, coming from several makers of social opinion, build behaviors and the said hereditary degenerative defects, i/o it is not an immanently wild nature, but a product.

Culinary tourism features food as the primary attraction or motivation for travel (Boniface, 2003; Hall & Sharples, 2003; Hjalager & Richards, 2002; Long, 1998, 2004; Quan & Wang, 2004). It is a highly popular and profitable industry in both international and domestic tourism segments and has a significant impact on food-related businesses. The identification, selection, evalua­tion, and interpretation of the cuisines and dishes included in such tourism are issues of power, that is, cultural politics. Who gets to make those selections? Whose recipe is used to represent a culture? Whose definition of the cuisine is presented? Who is considered the authority, by whom, and how did they come to be in that position? ; Culinary tourism features food as the primary attraction or motivation for travel (Boniface, 2003; Hall & Sharples, 2003; Hjalager & Richards, 2002; Long, 1998, 2004; Quan & Wang, 2004). It is a highly popular and profitable industry in both international and domestic tourism segments and has a significant impact on food-related businesses. The identification, selection, evalua­tion, and interpretation of the cuisines and dishes included in such tourism are issues of power, that is, cultural politics. Who gets to make those selections? Whose recipe is used to represent a culture? Whose definition of the cuisine is presented? Who is considered the authority, by whom, and how did they come to be in that position? ; No turismo gastronômico, os alimentos são a principal atração ou motivação para viagens (Boniface, 2003; Hall & Sharples, 2003; Hjalager & Richards, 2002; Long, 1998, 2004; Quan & Wang, 2004). O turismo gastronômico é uma indústria muito popular e lucrativa nos segmentos internacional e doméstico, e tem um impacto significativo em empreendimentos ligados a alimentação. A identificação, seleção, avaliação e interpretação dos pratos incluídos nessa atividade envolvem questões de poder, isto é, políticas culturais. Quem faz a seleção de alimentos étnicos? Quais povos e regiões são representativos de uma cultura? Quem define a culinária apresentada? Quem é considerado a autoridade, por quem, e como eles chegaram a essa posição?

This text presents a reading about the presence of women in theEscola Normal de Caetité, Bahia, Brazil (1898-1943) in an effort to break with narratives, in school legislation and curricula, which describe them as submissive teachers, executing tasks prescribed by men. When resuming documents from the Municipal Public Archive, from theEscola Normal de Caetitéand from retired teachers in a historical-discursive path located in gender studies, which involved reading copies of theJornal A Pennaand of photographs, the text problematizes policies of silencing in two temporalities, that of the documents of the period 1898-1943 and that of the archives that organize the narratives of the Normal School in the present time, to bring out experiences of protagonism of women in the teaching profession. This period marks the beginning of teacher training in Caetité and extends till the end of the activities ofJornal A Penna, one of the sources of this study. The educational scenes that the documents in the archives reveal allow us to affirm that the Escola Normal emerged sexist, classist and racist as a symptom of a State constituted in these same nuances. To exist as a woman and as a black woman meant resisting different oppressions. It concludes by arguing that the creative ways of the women of theEscola Normal de Caetitécontributed to resist the silencing policies of the Upper Sertão region of Bahia from the second half of the 20th century and should appear in the local archives as a condition of possibility for textual productions sustaining forms of protagonism marked by gendered and racialized experiences. ; Este texto apresenta uma leitura acerca da presença das mulheres na Escola Normal de Caetité, Bahia- Brasil (1898-1943), em um esforço de romper com narrativas, em legislações e currículos escolares, que as descrevem como professoras submissas, executoras de tarefas prescritas por homens. Ao retomar documentos do Arquivo Público Municipal, da Escola Normal de Caetité e de professoras aposentadas em um percurso histórico-discursivo situado nos estudos de gênero, que envolveu leituras de exemplares doJornal A Pennae de fotografias, o texto problematiza políticas de silenciamento em duas temporalidades, a dos documentos do período 1898-1943 e a dos arquivos que organizam as narrativas da Escola Normal no tempo presente, para fazer aparecer experiências de protagonismo de mulheres no magistério. Tal período marca o início da formação de professores na referida cidade e estende-se até o fim das atividades doJornal A Penna, uma das fontes deste estudo. As cenas educacionais que os documentos dos arquivos fazem aparecer permitem afirmar que a Escola Normal emergiu sexista, classista e racista como sintoma de um Estado constituído nesses mesmos matizes. Existir como mulher e como mulher negra significou resistir às diversas opressões. Conclui-se argumentando que modos criativos das mulheres da Escola Normal de Caetité contribuíram para resistir às políticas de silenciamento do alto sertão da Bahia a partir da segunda metade do século XX e devem aparecer nos acervos dos arquivos locais como condição de possibilidade para produções textuais que sustentem protagonismos marcados por experiências generificadas e racializadas.

Construções identitárias: nada vem do nada / Eliane Cantarino O'Dwyer -- Nossa Senhora da Conceição e sua proteção à "tapera de preto" designada "terra da pobreza": instâncias de afirmação de uma territorialidade específica / Patrícia Portela Nunes -- O ritual de iniciação do danhono e faccionalismo entre os Xavante de T.I. São Marcos / Paulo S. Delgado -- Tradição, práticas rituais e afirmação étnica entre os Tuxá de Rodelas: uma abordagem da cultura enquanto processo / Ricardo Dantas Borges Salomão -- Dilemas e construções identitárias dos Camba no Brasil: exclusão e interação em Corumbá / Ruth Henrique -- Relações interétnicas: cabo-verdianos & mandjácus / João Silvestre Varela -- Erepecuro-Oriximiná: uma rota em movimento / Andreia Franco Luz -- Castanheiros, remanescentes de quilombo, filhos do Erepecuru / Joyce Silva dos Santos Drumond Linhares -- Identidade étnica em situação de fluxo: o caso dos remanescentes de quilombo em contexto urbano de Oriximiná-Pará / Nathalia S. Klein -- Identidades em movimento: questionamentos acerca de construção de identidades culturais e étnicas em condições contextuais de deslocamentos