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"'Porter sa vue au loin' en observant les différences entre les hommes pour connaître l'homme dans sa spécificité: cette exhortation de Rousseau ouvrait, deux siècles avant Lévi-Strauss, la voie à notre modernité. Michèle Duchet l'avait bien saisi: en 1971, dans Anthropologie et histoire, elle révélait comment, à partir de Buffon, s'est formée au 18e siècle, chez des penseurs comme Voltaire, Rousseau, Helvétius, Diderot, une science générale de l'homme, porteuse d'un discours du civilisé sur l'Autre qui allait déterminer durablement notre regard contemporain. De cette recherche pionnière devait naître une série de travaux importants, de rayonnement international, consacrés à la littérature de voyage, à la représentation du sauvage et à la pensée des Lumières. Des collègues et disciples, de France et d'ailleurs, spécialistes de lettres, langues, histoire, philosophie et sciences humaines, ont voulu témoigner, par leurs diverses contributions, de l'apport de Michèle Duchet aux sciences humaines comme de sa place singulière dans les études sur le 18e siècle, en misant sur la force des idées et sur la conviction que les Lumières ne sauraient s'éteindre."--P. [4] of cover

Preliminary Material /F.K.G. Lim -- Chapter One. Introduction: In pursuit of the good life /F.K.G. Lim -- Chapter Two. Zombie slayers in a 'hidden valley /F.K.G. Lim -- Chapter Three. Crossing borders /F.K.G. Lim -- Chapter Four. Being in the world and the rituals of life /F.K.G. Lim -- Chapter Five. Embedding Bikās in everyday life /F.K.G. Lim -- Chapter Six. Romantic dreams and practical lives /F.K.G. Lim -- Chapter Seven. The morality of well-being /F.K.G. Lim -- Chapter Eight. Conclusion: Place, history and the good life /F.K.G. Lim -- Glossary of terms /F.K.G. Lim -- References /F.K.G. Lim -- Index /F.K.G. Lim.

Claude Lévi-Strauss (*28.11.1908 Brüssel, † 30.10.2009 Paris) war französischer Ethnologe und Begründer der strukturalen Anthropologie. Seine Arbeiten zu Verwandtschaftsstrukturen, Klassifikationssystemen und Mythen schriftloser Völker haben die Soziologie maßgeblich beeinflusst. Als Ethnologe war er zunächst ein Spätberufener und stand institutionell eher am Rande des französischen Hochschulsystems, bis ihn seine Arbeiten zur strukturalen Anthropologie weltberühmt machten und alle akademischen Weihen einbrachten. Durch seine Neubewertung des Inzesttabus als elementares Vehikel sozialer Allianzbildung wurde Lévi-Strauss zum Begründer des sozialwissenschaftlichen Strukturalismus. Seine Analysen einheimischer Klassifikationssysteme entlarvten den vermeintlichen Abstammungsglauben primitiver Völker vom Tier- und Pflanzenreich als fixe Idee europäischer Forscher. Durch seine Rehabilitierung des mythischen Denkens trug er wesentlich zur Selbstrelativierung neuzeitlich-wissenschaftlicher Vorstellungen bei. Mit dieser Einführung erschließt Michael Kauppert Studierenden die biografischen und institutionellen Quellen der strukturalen Anthropologie und zeigt deren innere Gesamtarchitektur auf. Er skizziert außerdem einen Weg, wie sich die strukturale Analyse von Lévi-Strauss heute noch mit einer Soziologie lebensweltlichen Wissens verbinden lässt