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Die Studie über Sprache und Identität bei Intensivnutzern sozialer Medien wurde von Kantar Public im Auftrag des Presse- und Informationsamts der Bundesregierung durchgeführt. Im Erhebungszeitraum 21.07.2022 bis 03.08.2022 wurden Intensivnutzer*innen sozialer Medien ab 16 Jahren in Deutschland in Onlineinterviews (CAWI) zu folgenden Themen befragt: Einstellung zu diskriminierungsfreier Sprache, Bewertung von Sprache und Diskussionskultur in sozialen Medien, Meinung zur Nutzung geschlechtergerechter und diskriminierungsfreier Sprache allgemein und speziell in den sozialen Medien sowie Erfahrungen mit Hate Speech im Internet. Die Auswahl der Befragten erfolgte durch eine Quotenstichprobe aus einem Online-Access-Panel (Brutto-Ausgangsstichprobe mit anschließendem Screening nach Social Media-Nutzung).

In this article, I unpack some of the challenges I faced doing ethnographic work on media production and consumption in the Balkans - particularly in the period of the 1990s-2000s in former Yugoslavia. I reflect on how my personal and intellectual background intersected with my fieldwork in a context that demanded constant (re)negotiation of my own identity, in relation not only to my participants and research colleagues in the region, but also to prevailing academic institutional practices. The article is not an autoethnographic account per se, but more a reflection on the research process in fieldwork sites experiencing great economic, political and social turmoil. As a young female researcher working in the area of cultural and media studies, I faced the problem of not being taken seriously by some research participants and colleagues early on, and had to identify and negotiate my way into the various cultural practices that would enable me to conduct effective multi-site research.

Der Schmerz, das Bauchgefühl und die Nervosität, das Ergriffen-Sein, die Lust und die Symptome des psychisch Unbewussten: Sollen diese leiblich-körperlichen Eindrücke nur sprachlich-diskursive Materialisierungen sein, wie Judith Butler meint? Ausgehend von der Kritik der erkenntnistheoretischen Prämissen Butlers entwickelt Michael Schüßler eine Kritische Theorie des Körpers, die die nichtsprachlichen Momente des Leib-Körpers betont und die leiblich-somatische Fundierung der Sprache erhellt. Er rückt dafür den Begriff der Vermittlung ins Zentrum und konkretisiert diesen am Gegenstand der frühkindlichen Entwicklung sowie entlang der materialistischen sowie psychoanalytischen Sozialisationstheorie Alfred Lorenzers.

Feminist International Relations (IR) theory is haunted by a radical feminist ghost. From Enloe's suggestion that the personal is both political and international, often seen as the foundation of feminist IR, feminist IR scholarship has been built on the intellectual contributions of a body of theory it has long left for dead. Though Enloe's sentiment directly references the Hanisch's radical feminist rallying call, there is little direct engagement with the radical feminist thinkers who popularised the sentiment in IR. Rather, since its inception, the field has been built on radical feminist thought it has left for dead. This has left feminist IR troubled by its radical feminist roots and the conceptual baggage that feminist IR has unreflectively carried from second-wave feminism into its contemporary scholarship. By returning to the roots of radical feminism we believe IR can gain valuable insights regarding the system of sex-class oppression, the central role of heterosexuality in maintaining this system, and the feminist case for revolutionary political action in order to dismantle it.

"Recent policy debates on migration in the Greater Mekong Subregion have put increasing emphasis on migrant safety, which has taken the form of opening legal channels of migration. Whereas the discourse on migrant safety revolves around gendered emphases in vulnerability, foregrounding female migrants' vulnerability and muting male migrants' vulnerability, policy interventions to make migration safer are too often framed as gender-neutral. In this chapter I focus on Lao employment agencies as a key technique in the management of Lao-Thai cross-border migration. I argue that employment agencies are embedded in a masculine policy landscape and I contest them as gender-neutral techniques by demonstrating how these agencies and the policy architecture in which they are situated produce significant degrees of male privilege when it comes to accessing supposedly safe forms of migration. Yet male privilege is limited, as migrating through these supposedly safe channels of migration may in fact increase male migrants' vulnerability. However, I argue that young men's motivations for migrating through these expensive legal channels can only in part he understood by looking at their material effects on migrant vulnerability. Instead, this practice should rather be interpreted as a modern version of the cultural style of hegemonic masculinity through which young men deal with protection from danger in the risky exercise of migration." (author's abstract)

"Als bedeutsame Erklärungsgröße für geschlechtsspezifische Verdienstunterschiede ('gender pay gap') gilt die berufliche Geschlechtersegregation. Die vorliegende Studie untersucht daher Faktoren, die einer geringeren Entlohnung typischer Frauenberufe in Deutschland zugrunde liegen. Ausgehend von soziologischen und sozialpsychologischen Statustheorien ist anzunehmen, dass Frauenberufe aufgrund dort vorherrschender weiblich konnotierter Arbeitsinhalte, die auf dem Arbeitsmarkt abgewertet sind, geringer entlohnt werden - während typisch männlich konnotierte Arbeitsinhalte, die in Männerberufen dominieren, eine monetäre Aufwertung erfahren. Die Hypothesen werden mit Daten des Sozio-oekonomischen Panels (SOEP) 2000-2010 unter Anwendung linearer Fixed-Effects-Modelle untersucht. Berufliche Charakteristika, etwa zu den Arbeitsinhalten, werden von der BIBB/BAuA-Erwerbstätigenbefragung 2005/2006 und dem Mikrozensus dem SOEP zugespielt. Die Analyse bestätigt den vermittelnden Effekt geschlechtlich konnotierter Arbeitsinhalte auf Verdienstabschläge in den Bruttostundenverdiensten von Erwerbstätigen in Frauenberufen - jedoch nur für Männer. Dieser geschlechtsspezifische Effekt wird mit unterschiedlichen Kompetenz- und Leistungserwartungen, die Frauen und Männern für geschlechtlich konnotierte Arbeitsinhalte entgegengebracht werden, verdichtet. Bei Frauen weisen vor allem geringere berufliche Überstundennormen in Frauenberufen einen Erklärungsbeitrag für die dort geringere Entlohnung auf. Eine Oaxaca/Blinder-Dekomposition verdeutlicht schließlich, dass die Arbeitsinhalte bedeutsam zur Erklärung des 'gender pay gap' beitragen." (Autorenreferat)