Gott, der Dreieine und der All-Ganze: Vorwort zur Begegnung zwischen Christentum und Hinduismus
In: Theologie interkulturell 2
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In: Theologie interkulturell 2
In: Salzburger theologische Studien 23
In: Interkulturell 2
Erstmals auf Deutsch: Das theologische Vermächtnis des Pioniers christlich-hinduistischer Begegnung Diese Aufsätze dokumentieren Etappen einer außergewöhnlichen "interreligiösen Existenz". Der erste Teil spiegelt die existenzielle und theologische Verarbeitung der umwälzenden Erfahrungen des französischen Benediktiners wider, als er, herausgefordert durch die Begegnung mit dem indischen Weisen Sri Ramana Maharshi (1879-1950) sich darum bemühte, in die Spiritualität Indiens einzudringen. Der zweite Teil zeigt den großen Brückenbauer und seinen engagierten Einsatz für eine spirituelle Erneuerung des Christentums aus der fortgesetzten Erfahrung des Dialogs. Diese Texte geben auch heute noch wichtige Impulse für jede künftige Theologie der Religionen
In: Studien zur Religionstheologie 3
In: Indien: Politik, Wirtschaft, Gesellschaft, S. 69-102
ISSN: 2511-4514
World Affairs Online
In: Indien: Politik, Wirtschaft, Gesellschaft, Band Indien 2000: Politik, Wirtschaft, Gesellschaft. / Werner Draguhn, Heft Institut für Asienkunde. - Hamburg, S. 2000, S. 69-102
ISSN: 1436-1841
World Affairs Online
In: ifa-Edition Kultur und Außenpolitik
Die Studie diskutiert das Friedenspotential nicht-abrahamitischer Religionen am Beispiel des Buddhismus und Hinduismus und das konkrete Friedensengagement jeweiliger Akteure. Dabei werden die Entstehung und Aktivitäten zentraler friedensstiftender Personen, Organisationen und Netzwerke des Buddhismus und Hinduismus in einzelnen asiatischen Ländern geschildert. Ergänzt wird die ausführliche Darstellung durch einzelne kritische Fallbeispiele. Zusammenfassend lässt sich festhalten, dass in beiden Religionen das holistische und im eigenen Inneren beginnende friedensstiftende Engagement der Akteure meist auf eigenen Kriegs- und Leidenserfahrungen beruht und auch immer soziales, politisches und ökologisches Engagement miteinschließt. Eine zentrale Rolle der friedensstiftenden Aktivitäten spielen Friedensmärsche und groß angelegte Kampagnen. Im Vergleich zum Buddhismus gibt es sehr viel weniger friedensstiftende Initiativen, die sich auf hinduistisch-religiöse Quellen beziehen. Die meisten religiösen Friedensakteure, nicht nur in Indien, sondern religionsübergreifend in ganz Asien, berufen sich auf das Vorbild Mahatma Gandhis. Ein großes Potential für zukünftige Zusammenarbeit mit Friedensakteuren in Asien liegt in der zentralen Rolle religiös motivierter Frauen.
In: Kommune: Forum für Politik, Ökonomie, Kultur, Band 20, Heft 10, S. 25
ISSN: 0723-7669
In: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie: KZfSS, Band SUPPLEMENT 13, S. 163-181
ISSN: 0023-2653
In: Wissen kompakt
Eine im Text und in den Abbildungen gekürzte Ausgabe von "Die grossen Weltreligionen" vom gleichen Autor, jedoch wesentlich günstiger im Preis (Softcover). Erneut werden die wichtigsten Aspekte der 5 Religionen Judentum, Christentum, Islam, Hinduismus und Buddhismus vorgestellt. Historische Entwicklung, Glaubensvorstellungen, Rituale und Alltagssituationen, die letzten Fragen nach Werden und Vergehen sind in den verständlichen Texten und den zahlreichen Fotos nachvollziehbar dargestellt. Auch politische Problemstellungen (Nahostkonflikt, Diskriminierung von Minderheiten, Fragen der Gleichberechtigung etc.) klammert Bedürftig nicht aus. So breitet sich ein Panorama der weltweiten religiösen Hauptströmungen aus, welches sich als 1. Einstieg ins Thema anbietet und auch für Schulbibliotheken geeignet ist. Wer bei der gebundenen Ausgabe nicht zugreifen wollte, kann es hier tun
In: Grundwissen Christentum Band 5
Biographical note: Dr. theol. Markus Mühling ist Professor für Systematische Theologie und Wissenschaftskulturdialog an der Leuphana Universität Lüneburg.; Biographical note: Dr. theol. Markus Mühling is a Professor of Systematic Theology at the University of Lüneburg.