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Horst Georg Pöhlmann hat während zweier längerer Indienaufenthalte zahlreiche Gespräche mit Gläubigen, Priestern und Gurus geführt. Aufgrund seiner Beobachtungen, Gespräche und gezielten Umfragen in 104 südindischen Tempeln zeichnet er ein lebendiges Bild des Hinduismus, wie er wirklich im Alltag gelebt wird. Trotz äußerer Unterschiede zeigen sich tiefgehende Übereinstimmungen mit dem christlichen Glauben. Ein Überblick über die verschiedenen Positionen im interreligiösen Dialog und eine wörtliche Wiedergabe der ausführlichen Gespräche mit dem Guru Harshananda über Glauben und spirituelle Praxis schließen den Band ab.
In: Hermeneutische Untersuchungen zur Theologie 37
In: Kirche und Religionen - Begegnung und Dialog
In: Sonderband 1
In: Asien: the German journal on contemporary Asia, Band 107, S. 136-137
ISSN: 0721-5231
In: Für Menschenrechte. Weltweit
In: Neue Hallesche Berichte, Bd. 6
World Affairs Online
In: Edition Glauben aktuell
In: Asien: the German journal on contemporary Asia, Band 98, S. 102-103
ISSN: 0721-5231
Die Max Weber-Studienausgabe (MWS) will die Schriften und Reden Max Webers auf der gesicherten Textgrundlage der Max Weber-Gesamtausgabe (MWG) allgemein zugänglich machen, unter Verzicht auf den editorischen Apparat. Doch ist sie so angelegt, daß dem Benutzer der Rückgriff auf die MWG jederzeit möglich ist. Deshalb folgt die Studienausgabe in Textkonstitution und Anordnung der Texte durchgängig der MWG. Um dem Leser darüber hinaus das Aufsuchen von Fundstellen zu erleichtern, sind am Fuß jeder Seite die entsprechenden Seitenzahlen der MWG angegeben. Außerdem wird auf die gängigen Ausgaben verwiesen, die bisher in der Sekundärliteratur gebräuchlich sind.Der vorliegende Band ist eine textkritische Edition des von Max Weber für den zweiten Band der Gesammelten Aufsätze zur Religionssoziologie überarbeiteten zweiten Teils der unter dem Titel Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Vergleichende religionssoziologische Versuche vorgelegten bahnbrechenden kulturvergleichenden Studien. Hinduismus und Buddhismus erscheint hier erstmals in historisch-kritischer Edition. Dieses in der ganzen Welt, nicht zuletzt in Indien selbst, vielbeachtete Werk ist nicht nur wissenschafts- und methodologiegeschichtlich von großer Bedeutung, sondern ist als beispielhafte Kulturanalyse Indiens nach wie vor ein Standardwerk zur indischen Religiosität, insbesondere zum Hinduismus und zum Buddhismus.Der Anhang bietet ausführliche Informationen über die Textgrundlage dieser Ausgabe und über die Entstehung der Schriften. In einem Abschnitt Zur Textkonstitution werden die editorischen Grundsätze der MWG dargelegt und die für die Studienausgabe notwendigen Ergänzungen. Insbesondere wird mitgeteilt, wann und in welcher Weise Emendationen am Text vorgenommen wurden. Unter der Überschrift Zur Entstehung und Überlieferung der Texte berichten die Herausgeber über die Entstehungsgeschichte der Texte und den zeit- und werkgeschichtlichen Kontext. Am Ende des Bandes folgen Verzeichnisse und Register.
Das Gebiet, das heute politisch aus den indischen Bundesstaat West Bengal und dem seit 1971 unabhängigen Bangladesch besteht, lag nach dem Befund (bzw. Nichtbefund) der Texte der vedischen Religion außerhalb ihres Einzugsbereichs, und dies bis in die ersten nachchristlichen Jahrhunderte. Zusammen mit der Ausbreitung der Macht der 319/20 gegründeten Gupta-Dynastie nach Osten im 4. Jahrhundert wurden dort zahlreiche Brahmanen angesiedelt und mit Landschenkungen bedacht.
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