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Depuis près d?un siècle, la notion de culture matérielle a été utilisée pour aborder la part matérielle des cultures dans des perspectives successives?: émanant d?une lecture marxiste née vers 1920, elle participe de l?intérêt porté à la matérialité médiévale et aux techniques par les historiens et les archéologues dans les années 1950-1980. Depuis lors, elle se développe principalement dans le cadre de Material Culture Studies ancrées dans le post-modernisme. Si l?expression 'culture matérielle' demeure couramment utilisée, elle semble s?être banalisée et il convient de s?interroger sur sa pertinence actuelle dans le champ des sciences humaines.0Principalement centrées sur la période médiévale, les contributions rassemblées dans ce volume font dialoguer archéologues, anthropologues, historiens et géographes pour dresser l?historiographie de la notion de culture matérielle à l?échelle européenne et proposer une série d?études de cas illustrant la 'vie des objets' à partir de sources et de terrains variés

Déjà en 1957, des journées d'études organisées à la VIe Section de l'École pratique des Hautes Études nous avaient fait connaître l'ampleur et la nouveauté des recherches archéologiques menées en Pologne depuis la fin de la guerre. Un beau livre avait suivi, Les origines des villes polonaises (1960), publié sous la direction de Pierre Francastel. Depuis, il y a eu en 1962, le recueil (Ergon III) de la Revue d'histoire de la culture matérielle, consacré à l'artisanat et à la vie urbaine en Pologne. Enfin, en septembre 1965, s'est tenu à Varsovie le Ier Congrès international d'Archéologie slave dont les Actes apporteront de nouvelles mises au point et un nouvel enrichissement de nos connaissances. Peut-être n'est-il pas trop tard, pourtant, pour revenir sur une publication parue à une date intermédiaire.

De nouvelles fouilles et une étude géo-archéologique posent en termes nouveaux l'interprétation des moulins romains de Barbegal, monument qui servit aux historiens à illustrer le thème du blocage des techniques par le mode de production esclavagiste. La période de fonctionnement de l'établissement comme établissement industriel a été revue (IIe-IIIe siècle, et non plus IVe siècle). Une approche écologique ou environnementale permet de replacer le monument dans la «longue durée» de l'histoire d'une unité paysagère - la vallée des Baux -, où l'archéologie peut démêler l'enchevêtrement des dynamiques naturelles et des aménagements humains.