El artículo señala los principales elementos políticoas alrededor de los cuales se fue definiendo la identidad nacional de los principales actores y grupos de poder en el Caribe colombiano en los primeros decenios de vida republicana.PALABRAS CLAVES:república, ciudadanía, identidad naional, poder político.ABSTRACTThis article shows the principal political aspects related to the definition of the national indentity of the main actors and groups in the Caribe Colombiano during the early period of the republican era.KEY WORDS:Republic, citizenship, national identy, political power.
The coming of Greece under Roman rule marks the beginning of a series of political, administrative and most of all religious transformations, with particular regard to the diffusion across the Greek world of the Imperial Cult as an instrument of territorial cohesion. The present study focuses on a specific period, the second century AD, during which the Panhellenion, a league that incorporates those populations which share a connection with the traditional Greek world, is founded under the auspices of the emperor Hadrian. The analysis of the construction of a new Greek identity has its focus on the Panhellenion, the creation of which stems from the exchange between the imperial power and the city-elites, and on the means employed by the various cities for the renegotiation of their own indentity.
In this paper, we approach to the socialization trends of a group of women born in Malaga during the democratic Spanish Transition by using oral sources. Our objective is to highlight the importance of memory and contribute to establish a different insight into this historical period. I have reflected on the level of political commitment, expectations and indentity transformations experienced by a diversified group of women belonging to different age groups, social classes, educational and cultural background as well as civil status, reflecting their situation in their private sphere and and their participation in the public sphere. ; Nos aproximamos en este artículo a las pautas de socialización de un grupo de mujeres malagueñas durante la Transición democrática, a partir de las fuentes orales. Con ello queremos resaltar la importancia de la memoria y contribuir a establecer una mirada diferente sobre aquella etapa histórica. Hemos reflexionado sobre el grado de compromiso político, las expectativas y transformaciones identitarias de un grupo de mujeres diversificado por la edad, la clase social, la formación cultural y el estado civil, reflejando su situación en los ámbitos privados y su participación en la esfera pública.
Nos aproximamos en este artículo a las pautas de socialización de un grupo de mujeres malagueñas durante la Transición democrática, a partir de las fuentes orales. Con ello queremos resaltar la importancia de la memoria y contribuir a establecer una mirada diferente sobre aquella etapa histórica. Hemos reflexionado sobre el grado de compromiso político, las expectativas y transformaciones identitarias de un grupo de mujeres diversificado por la edad, la clase social, la formación cultural y el estado civil, reflejando su situación en los ámbitos privados y su participación en la esfera pública. ; In this paper, we approach to the socialization trends of a group of women born in Malaga during the democratic Spanish Transition by using oral sources. Our objective is to highlight the importance of memory and contribute to establish a different insight into this historical period. I have reflected on the level of political commitment, expectations and indentity transformations experienced by a diversified group of women belonging to different age groups, social classes, educational and cultural background as well as civil status, reflecting their situation in their private sphere and and their participation in the public sphere.
From the beginnig of the XVIIIth century to the middle of XXth one, many authors have reflexioned about the Spanish decadence in relation to modern Europe. The Decadence was converted in a topic of Spanish thought and influenced on the collective conscience about Spanish historical indentity from several points of view: the conscience of decadence in XVIIth century, the solutions of the Enlightenment and these of XXth-century liberal politicians and historians, ideological debates around the being of Spain between 1880 and 1940, the development of new interpretations since 1920 thanks to professional historians, finally the leaving of the concept of decadence as explicative key of the Spanish history. ; Muchos autores han reflexionado, desde comienzos del siglo XVII hasta mediados del XX, sobre las causas de la "decadencia" de España en el conjunto de la Europa moderna. La cuestión sobre la "decadencia" se convirtió en un tópico del pensamiento español e influyó en las tomas de conciencia colectiva sobre la identidad histórica de España desde distintos puntos de vista: la conciencia de decadencia en el XVII, las propuestas del Siglo de las luces y las de los políticos e historiadores liberales del XIX, los debates ideológicos en torno al ser de España entre 1880 y 1940, el desarrollo desde 1920 de nuevas interpretaciones por obra de historiadores profesionales, hasta concluir con el abandono del concepto de decadencia como clave explicativa de la historia de España.
El siguiente artículo resume los resultados de un estudio arqueológico y genealógico del nombre de la ciudad de Resistencia (Chaco, Argentina). Rastreando las continuidades y diferencias entre el origen histórico y el origen presente de este nombre, intentamos mostrar la presencia de unos locus de enunciación anclados en la esfera de lo político y lo gubernamental, revisando cómo sobre la superficie del discurso emergen enunciaciones que expresan condiciones históricas de disputa por los significados globales que constituyen los imaginarios sociales e identitarios de la ciudad. A través de algunos enunciados ejemplares e imágenes tomadas de la vía pública, veremos cómo el sentido de Resistencia es definido desde el presente a través de fórmulas que buscan cristalizar –recurriendo a recetas multiculturalistas- determinadas visiones de lo social y lo político en términos conciliatorios y armónicos, diluyendo así su sentido originario anclado en la dialéctica civilización-barbarie. ; The article resumes an archaelogical and genealogical study of Resistencia city name's (Chaco, Argentina). Tracing the continuities and differences between the historical origin and present origin of this name, try to show the presence of a enunciation locus anchored in the politics and government field, reviewing how on the discourse surface emerge enunciations expressing historical conditions of contention about global meanings that constitute social and indentity city imaginaries. Through some exemplary frames and images taken from public roads, see how the sense of Resistencia is defined from the present trhough modes that want to crystallize –using multiculturalist recipes- specific visions of socials and politics in conciliatory and harmonics terms, thus diluting its original meaning rooted in the civilization-barbarism dialectic.
Abstract This article develops, in three steps, an orignal perspective of Weber's legitimacy theory. The first one, establishes a necessary link that exists between the typical forms of legitimate domination and the social interests, in such a way that every political action that purse the realization of its interests has to legitimate itself before the general will. The second explains the legitimation crises as a response to indentity changes at the social base of the political domination and, in so doing, it introduces a dinamic concept of legitimacy. The third step states that the values that dwell in legitimate forms of political domination are used as symbolic orientations by particular social intersts and political actions, in a way that each form of authority legitimation encapsulate, in its own premises, the arguments that justify political struggles aiming toward the modification of the domination schemes. ; ResumenEste artículo desarrolla, en tres pasos, una perspectiva original de la teoría de la dominación de Max Weber. El primer paso establece un vínculo necesario entre las formas típicas de dominación política y los intereses sociales, de modo que toda acción política debe legitimarse ante el interés general. El segundo paso explica las crisis de legitimación como una respuesta a cambios de identidad en la base social de la dominación política, de tal forma que se introduce un concepto dinámico de legitimidad. El tercer paso establece que los valores que habitan en las formas legitimas de dominación política son usados como orientaciones simbólicas por parte de intereses sociales y acciones políticas particulares, de manera que toda forma de legitimación de la autoridad encierra, en sus propias premisas, los argumentos que justifican luchas políticas hacia la modificación de los esquemas de dominación.
Europe has experienced a progressive electoral boom of political forces of the European radical right, based a gradual abandonment of the liberal core of its economic proposals, to embrace a type of social policy baptized as "Welfare Chauvinism" or "State of Chovinist Wlfare". Base on the experience of the French National Front (NF) in the last presidential elections of 2017, the article proposes to analyze the frontist proposal in the field of economic policy, through the application of the winning formula theory. Thus, the shift towards greater statism under the umbrela of social sovereignty, could be thought of as an evolution towards a new winning formula among the indentity rights of the European continent, which, like the NF, adopt an eminently economic programmatic offer to refer to the problems of its citizens in a context of crisis, with the aim of increasing their electoral support. ; Europa ha experimentado un progresivo auge electoral de fuerzas políticas de la derecha radical, sustentado en un paulatino abandono del núcleo liberal de sus propuestas económicas, para abrazar un tipo de política social bautizada como "Welfare Chauvinism" o "Estado del Bienestar Chovinista". Partiendo de la experiencia del Frente Nacional francés (FN) en las últimas elecciones presidenciales de 2017, el artículo se propone analizar la propuesta frontista en materia de política económica, por medio de la aplicación de la teoría de las fórmulas ganadoras (winning formula). Así, el cambio hacia un mayor estatismo bajo el paraguas del social soberanismo, podría pensarse como una evolución hacia una nueva fórmula ganadora entre las derechas identitarias del continente europeo, que al igual que el FN, adoptan una oferta programática eminentemente económica para referirse a los problemas de sus ciudadanos en un contexto de crisis, con el objetivo de aumentar su apoyo electoral.
La «modernidad», además de las revoluciones económica y política, ha requerido también una revolución reproductiva, entendida como un cambio de escala, históricamente reciente e irrepetible, en la eficiencia de la reproducción demográfica. Este concepto, además de clarificar el papel jugado por los cambios demográficos en el proceso de modernización, ofrece una mejor integración entre sociología y demografía. La primera ha infravalorado la rellevància social de la reproducción sexual, la supervivencia o el reemplazo generacional. Se argumentan algunas implicaciones del concepto propuesto, utilizando como hilo conductor las ideas de Davis (1937) sobre el futuro de la familia y de la fecundidad (por su sorprendente vigencia y por la nueva luz que adquiere). Incluyen el descenso del trabajo reproductivo, el declive del patriarcado, la desregulación social de la sexualidad, el paso del género a la generación como eje de distribución de roles productivos-reproductivos, el «envejecimiento demográfico» o la madurez de masas. ; A third «revolution» alongside the better known economic and political ones has been vital to the rise of modernity: the reproductive revolution. This comprises a historically unrepeatable shift in the efficiency of human reproduction. As well as clarifying the key role of demographic developments in the rise of modernity, the concept of reproductive revolution offers a better way to integrate sociology and demography. The former has tended to pay insuficient heed to sexual reproduction, individual mortality and the generational replacement of population. Some key results of the reproductive revolution are discussed. As well as reviewing some empirical evidence for the concept, its implications for debates on the demographic transition, falling fertility, the social regulation of sexuality, the decline of patriarchy, rise of reflexive indentity, «population ageing» and family, are briefly discussed. The article discusses these ideas in relation to arguments about the family and fertility initially proposed by Davis (1937).
The graphical design, like professional manifestation of the graphical communication, is persecuted with reiteration by certain problems of indentity, like those of its relation with the art or those of its function in the society. Over the speculations or the voluntarist manifestos, certain facts can reveal in realistic way the map of their situation. In March of the 2003 the war of Iraq began. Although the facts continue the effervescence of that one first moment has not stayed. With the temporary distance it is possible to be made balance of one of the carried out performances in the surroundings of the graphical design, and to be seen his conditions of effectiveness, spectacularity or dilettanteism. The analysis body is the graphical pieces sent to the electronic page of the French magazine Étapes Graphiques, in which, to date of June of 2003, 402 gathered units appeared. Analysis does route syntactic (through the sorts and styles), semantic (through the subjects and contexts in that the pieces are located), to fall fundamentally to the pragmatic yield: what did in the reality of the public space that convoction and that performance. ; El diseño gráfico, como manifestación profesional de la comunicación gráfica, se ve perseguido de manera reiterada por ciertos problemas de indentidad, como los de su relación con el arte o los de su función en la sociedad. Por encima de las especulaciones o de los manifiestos voluntaristas, ciertos hechos pueden revelar de manera realista el mapa de su situación. En marzo del 2003 comenzaba la guerra de Irak. Aunque los hechos continúan la efervescencia de aquél primer momento no se ha mantenido. Con la distancia temporal se puede hacer balance de una de las actuaciones llevadas a cabo en el entorno del diseño gráfico, y ver sus condiciones de efectividad, de espectacularidad o de diletantismo. El cuerpo de análisis son las piezas gráficas enviadas a la página electrónica de la revista francesa Étapes Graphiques, en la que, a fecha de junio de 2003, aparecían 402 unidades recogidas. El análisis hace un recorrido sintáctico (a través de los géneros y estilos), semántico (a través de los temas y contextos en que se sitúan las piezas), para recaer fundamentalmente en el rendimiento pragmático: qué hizo en la realidad del espacio público esa convocatoria y esa actuación.
Pretendemos en este artículo realizar una mirada desde la sociología de la salud. Nos interesa observar los enfoques que existen sobre ella. Conocemos con el nombre de modelo biomédico al que hegemónicamente está instalado en nuestras sociedades modernas. A su vez, es necesario establecer un contraste con la visión que tienen los pueblos originarios sobre la salud, una mirada sobre lo universal versus los particularismos de las identidades de estos pueblos, que tienen mucho para aportar en torno a la salud como valor universal. Abordamos también la relación con el modelo dominante de salud, visto desde la globalización y sus consecuentes paradigmas económicos y sociales, arraigados más bien en el neoliberalismo y que ejercieron un cambio sustancial en la atención de salud en América Latina. Su valor universal de la atención pública y su posible aplicación a través de las politicas públicas, responde a una lógica no del todo comprendida, por lo que a veces juzgamos más necesaria la atención privada. Sin quitar importancia a ésta, pretendemos abordar el sentido de la condicion humana, la expresión de lo universal relacionado con la distribución de la riqueza, el derecho de los ciudadanos y el rol que le cabe a la sociedad para lograr una salud que pueda llegar a todos. Así, a partir del mercado capitalista y su vinculación con el circuito económico global como el del consumo, vemos cómo se impone una lógica común,a saber: el ser humano como mercancía. La mirada sobre la naturaleza y a partir de ella, en los individuos, es fetichizada, es decir, no se muestra como tal, se esconde bajo otra cara en general. El mercado capitalista de la salud global, está afectando a las poblaciones cada vez en mayores dimensiones debido a la desigual distribución de la riqueza y al desplazamiento del estado en las políticas públicas. ; The goal of this study is to take a general look from the sociological aspect of health. We are interested in observing the approach made about it. The one installed in our modern societies is known by the name of biomedical model. At the some time, it is necessary to make a contrast with the vision of the native people, i.e., a general look about the universal knowledge versus these people's indentity characteristics, which have a lot of knowledge to give about health as a universal value. We also explain the relationship with the dominant model of health, seen from the globalization and its subsecuent economic and social paradigms, which has his origin in neoliberalism and has inserted a substantial change the care of health in Latin America. Its universal value about public care and its possible application through public politics responds to an uncomprehended logic and this is why we often believe that we need private care. Without glossing over this, we intend to deal with the sense of the human condition, the expression of the universal associated with the distribution of wealth, the right of citizens and the role of society to achieve a type health that all of us can enjoy. Thus, from the capitalist market and its relationship with the global economic circuit as the one of consumption, we can see how a common logic is imposed, namely: the human being considered as goods. The view about and from nature in individuals is fetiched, that is to say, it is not shown as such; it is hidden underneath another general face. The global health capitalist market is affecting older people in larger dimensions due to the unequal distribution of wealth and the displacement of the state in the public policies. ; Fil: García Cardoni, Mario Oscar. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Odontología
