Suchergebnisse

Der Neoinstitutionalismus betont die normative und kognitive Dimension des institutionellen Wandels im Prozess der Angleichung von Verhaltenserwartungen und Organisationsmustern. Während sich frühe Untersuchungen vorrangig mit der Verbreitung und Diffusion institutioneller Formen und Regeln (Institutionalisierung) befassten, wurden in der Folge auch vermehrt der Verfall und Abbau institutioneller Vorgaben (De-Institutionalisierung) sowie die Ersetzung bestehender durch neue Institutionen (Re-Institutionalisierung) untersucht. Der Beitrag gibt einen Überblick über entsprechende Studien und fragt nach Faktoren (exogen, endogen, angebots- oder nachfrageseitig), die als Ursachen institutionellen Wandels angesehen werden können. Als zentral für die Untersuchung verschiedener Formen des institutionellen Wandels wird das Verhältnis von Interessen, Akteuren und Institutionen angesehen. Die Stärken des Neoinstitutionalismus sieht die Verfasserin vor allem in denjenigen Bereichen, in denen wirkungsvolle mimetische und kognitive Mechanismen zur Institutionalisierung oder De-Institutionalisierung von Verhaltenserwartungen führen und in denen die gesellschaftliche Legitimität eine Dynamik struktureller Isomorphie in Gang setzt. Damit korrespondieren Schwächen bei der Untersuchung von institutioneller Genese und Entwicklung und von Zwang und Norm als Mechanismen des institutionellen Wandels. (ICE2)

Der Beitrag von Stephan Wolff widmet sich der Analyse des 'Wechselspiels' von De-Institutionalisierungs- und Institutionalisierungsprozessen vor dem Hintergrund der neo-institutionalistischen Organisationstheorie und untersucht diese Prozesse anhand der historischen Verläufe der Forderung nach Alternativen zu anstaltsförmigen Praxen der Unterbringung, Behandlung und Kontrolle im Bereich der Psychiatrie und der Behindertenhilfen, die als praktische Kritik De-Institutionalisierung auf Ihre Fahnen geschrieben hatten. Dabei werden insbesondere die Ambivalenzen der De-Institutionalisierung als auch das pfadabhängige Beharrungsvermögen von Organisationen gegen Versuche der De-Institutionalisierung herausgearbeitet.

Der Perspektive des vorliegenden Beitrags ist auf die Begründung, Legitimierung und Konsolidierung postautoritärer demokratischer Ordnungen in der Welt gerichtet. Die Autoren entwickeln ein Typologie anhand derer die Art und Weise bestimmt werden kann, wie die jeweiligen demokratischen Ordnungen institutionalisiert wurden. Ferner kann gezeigt werden, welches Lösungspotential die demokratischen Institutionen gegenüber den postautoritären Herausforderungen bergen und welche Legitimität sie dadurch dem neuen politischen System insgesamt zuwachsen lassen. (ICE)

Die Autorin macht deutlich, daß die "kopernikanische Wende", die die Transzendentalphilosophie innerhalb der Geschichte der Philosophie markiert, in Kants Theorie der Institutionalisierung ihre Entsprechung hat. Wurde vor Kant die Vernunft nur als rezeptives Vermögen in bezug auf eine vorgegebene objektive bzw. soziale Welt begriffen, so zeigt Kants Philosophie, daß weder die Welt der Erscheinungen noch die der Institutionen aus "Sachen" besteht, sondern auf Leistungen des Subjekts selbst zurückzuführen ist. Die Autorin zeigt, daß die stärkste Innovation für die moderne Institutionentheorie in Kants Konzept der Reflexivität der Vernunft liegt. Kant etabliert damit eine Struktur, die sich in seiner Moral-, Rechts-, und Staatsphilosophie wiederholt und die zugleich das Spezifikum seiner Institutionentheorie ausmacht: Es handelt sich nicht mehr nur um "Reflexion" im Sinne von Denken des Denkens, sondern um "Reflexivität", d.h. um das Strukturprinzip der Ausdifferenzierung von Prozessen, die aufeinander angewendet werden. Daß Kants Philosophie eine Theorie der Institutionalisierung, nicht der Institutionen impliziert, bedeutet, daß sie nicht bestimmte Verhaltensmuster, sondern die Verfahren der inhaltlichen Bestimmung und Festlegung von Verhaltensmustern auf Dauer stellt: Das Verhalten wird auf autonome Prüfungsverfahren der Universalisierbarkeit verpflichtet. In diesem Kontext wird die Reflexivität der Moral und die der politischen Institutionalisierung im Rechtsstaat untersucht. (ICD)

Klappentext: Das Globe-Projekt des Centrums für Evaluation CEval strebt eine weltweite Bestandsaufnahme zum Stand der Institutionalisierung von Evaluation auf nationaler Ebene an. Dies ist der erste Band zu den Entwicklungen in 16 europäischen Ländern und in zentralen Institutionen der Europäischen Union. Untersucht werden anhand eines gemeinsamen Analyseleitfadens drei zentrale gesellschaftliche Systeme, nämlich das politische, das soziale und das Professionssystem. Hierfür konnten insgesamt 37 Expertinnen und Experten aus den jeweiligen Ländern und Institutionen gewonnen werden, die entsprechend der Vorgaben Recherchen durchgeführt und Länderbeschreibungen erstellt haben. Die Vorgehensweise ermöglicht zudem einen Ländervergleich, der in einer Synthese zum Stand der Institutionalisierung der Evaluation in Europa mündet.

Unter "Institutionen" werden mit Rehberg (1994) Vermittlungsinstanzen kultureller Sinnproduktion verstanden, durch die Wertungs- und Normierungsstilisierungen verbindlich gemacht werden. Dies schließt die Frage an, welche sozialen Prozesse Inhalt und Wirkung von Institutionen bestimmen. Der Autor unterscheidet fünf Dimensionen, die den Prozeß der Vermittlung zwischen Ideen und Verhaltensstrukturierung bestimmen: die Ausbildung von Rationalitätskriterien, die Ausdifferenzierung von Geltungskontexten, die Sanktionsmacht der Institutionen, die Externalisierung von Kontingenzen, die Strukturierung des Konfliktpotentials zwischen Institutionen. Mit Hilfe dieser Dimensionen wird sodann der "Eigenschaftsraum" von Institutionen näher beschrieben und die Prozesse geschildert, die Inhalt und Wirkungen von Institutionen beeinflussen. Abschließend wird der Frage nachgegangen, inwieweit der Wandel von Institutionen als Prozeß der Institutionalisierung bzw. der Deinstitutionalisierung erfaßt werden kann. Hierzu wird beispielhaft auf den Institutionenwandel bzw. den Institutionenzerfall in Osteuropa eingegangen. (ICD)

"Indiens Demokratie ist trotz einiger Schönheitsfehler stabil, sie ist getragen von einem institutionalisierten Parteiensystem, indem sich parteipolitische Polarisierung in Grenzen hält und extremistische Parteien die Ausnahme sind. Doch ist die Institutionalisierung des Systems entwickelter als die der Parteien selbst, wenn diese - so etwa die BJP und die CPI-M - auch eine stabile Anbindung an soziale Gruppen aufweisen sowie vertikal und horizontal gut organisiert sind. Defizitär sind etwa das institutionalisierte Gedächtnis der Parteien, aber auch die Finanzdecke. Das Eigenvermögen nahezu aller Parteien ist trotz durchweg hoher Mitgliederzahlen gering und reicht allenfalls zur Unterhaltung des Parteiapparats, nicht aber zur Deckung der Wahlkampfkosten. Mängel zeigen die indischen Parteien, deren Parteiprogramme nahezu unisono vom Einsatz für das Volkswohl sowie einen sozialen, säkularen und demokratischen Staat sprechen, auch bei der innerparteilichen Demokratie: Der Parteipräsident ist allzu mächtig, interne Streitkultur gibt es kaum. Auch als Folge dessen leiden Indiens Parteien an Personalismus, Faktionalismus, Klientelismus und dynastischer Verfestigung. Patronage orientiertes Verhalten von Wählern und Gewählten ist in Indien ausgeprägt. Es bedarf wohl großer Anstrengungen, ehe ein programmatisch universales, dem Allgemeinwohl verpflichtetes Denken bei den Bürgern des Landes Wurzeln schlägt." (Autorenreferat)

Die Autorin untersucht rechtshistorisch den Prozeß der Institutionalisierung der deutschen Lebensversicherung im 19. Jahrhundert und geht der Frage nach, welche Rolle die "Interessen der Versicherten" dabei gespielt haben. Schwerpunktmäßig werden die Gründungen der ersten acht beständigen Lebensversicherer untersucht, angefangen mit der Errichtung der Lebensversicherungsbank für Deutschland zu Gotha im Juli 1827. Die Lebensversicherung war in der Anfangsphase des Versicherungszweiges nicht gesetzlich geregelt. Vielmehr haben die Unternehmensgründer das Institut rechtlich ausgeformt. Sonja Heiss vollzieht diesen spannenden Prozeß nach, indem sie die Gründungsvorgänge empirisch darstellt und die ersten Regelwerke der Unternehmen rechtshistorisch analysiert. Im Ergebnis war der Schutz der Versicherten nicht Leitmotiv der Institutionalisierung. Hauptziel war die Etablierung der Lebensversicherung. Überdies bietet die Verfasserin erstmals eine umfassende Edition der ersten Regelwerke