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Das Angebot einer individuellen bürgerlichen Gleichberechtigung der Juden im Zuge der Emanzipation ging einher mit der Forderung nach ihrer Assimilierung in die christlich-deutsche Mehrheitsgesellschaft. Juden wurden in diesem Zusammenhang nicht einfach als die orientalischen Anderen innerhalb der deutschen Gesellschaft dargestellt. Darüber hinaus symbolisierten sie einen im Rahmen des ethnischen deutschen Nationalismus unmöglichen "dritten Ort", eine zwischen den Kulturen angesiedelte, Grenzen und Klassifikationen auflösende und daher bedrohliche Kategorie. So galten Juden in den Augen der Mehrheit der Deutschen als degeneriert, weder als authentische Erben des antiken Orients noch als gleichberechtigte Teilhaber an der europäischen Moderne. Ihre vollständige Assimilierung in die christlich-deutsche Mehrheitsgesellschaft wurde zwar eingefordert, im gleichen Atemzug jedoch für unmöglich erklärt. Der moderne deutsche Antisemitismus kann vor diesem Hintergrund zugleich als Versuch einer De-Orientalisierung der imaginierten deutschen Nation betrachtet werden. (ICF2)

"Nach wie vor existieren sehr unterschiedliche Konzepte und Vorstellungen von Studiengängen und Lehrangeboten, die einen Zugang zu dem kulturell wie geistesgeschichtlich so bedeutsamem wie vielschichtigen Phänomen Judentum vermitteln wollen. Dabei stösst in Deutschland die wissenschaftliche, in einen universitären Rahmen eingebundene Beschäftigung mit dem jüdischer Geschichte, Literatur, Religion und Kultur nach wie vor auf ein breites Interesse, und die Notwendigkeit der Aufarbeitung der jüdischen Geschichte wird erkannt und breit gefördert. Wie die Gründung zahlreicher judaistischer Institute und die Schaffung von Lehrstühlen und Studiengängen an verschiedenen Universitäten im deutschsprachigen Raum belegt, ist die Nachfrage nach fundierter Vermittlung und Forschung zu jüdischen Themen nach wie vor gross, auch wenn mancherorts auch schon ein Rückgang an Förderung und Interesse zu beobachten ist und die Stellung der Kleinen Fächer an grösseren Fakultäten in Frage gestellt wird. Der vorliegende Band stellt unterschiedliche Positionen zur Relevanz und universitätspolitischen Verortung der wissenschaftlichen Beschäftigung mit dem Judentum zusammen"--

All that is known about this lecture is that it was held in Vienna. Professor Kurt Schubert discussed 20th century anti-Semitism and publications promoting it, as well as the ensuing policies of the National Socialists to exterminate Jews. ; Von diesem Vortrag von Professor Kurt Schubert ist nur bekannt, dass er ihn in Wien gehalten hat. Schubert diskutiert in diesem Text den Antisemitismus des 20. Jahrhunderts und bespricht daraus entstandene Werke und Zeitungen. Auch beschreibt er die darauf folgende Vernichtungspolitik des Nationalsozialismus gegenüber Juden und Jüdinnen.

This lecture was given by Professor Kurt Schubert in the summer semester of 1971. The author discusses the history of Judaism in the modern era, beginning with the Enlightenment. The author treats subjects such as court Jews, Messianism, with reference to Jakob Frank or Sabbatai Zvi, and Hasidism. He also concentrates on the anti-Semitism of the age. Political developments such as the Patent of Tolerance are also addressed. The detailed outline also refers to developments in the modern age, in particular to the NS period and the Shoah. Hartwig (Napthali) Wessely's text Divrei Shalim we-Emet was also used for the lecture, but has not been uploaded here. ; Diese Vorlesung wurde von Professor Kurt Schubert im Sommersemester 1971 gehalten. Der Autor diskutiert die Geschichte des Judentums in der Neuzeit und beginnt mit der Aufklärung. Professor Schubert greift Thematiken wie die der jüdischen Hoffaktoren auf, Messianismus (Bsp. Jakob Frank oder Sabbatai Zvi) und den Chassidismus auf. Auch fokussiert er auf den Antisemitismus der Epoche. Des Weiteren werden politische Entwicklungen wie das Toleranzpatent besprochen. Der detaillierte Überblick diskutiert auch Entwicklungen in der Zeitgeschichte, der Autor gibt unter anderem einen Überblick über die NS-Zeit und die Shoah. Als Beilage zur Vorlesung, jedoch nicht hochgealden, diente Wessely, Hartwig (Napthali): Divrei Shalom we-Emet.

In this text Professor Kurt Schubert outlines the messianic trends of Judaism in the modern period, looking at writers such as Salomon Molcho and Schabbtai Zvi. ; In diesem Text skizziert Professor Kurt Schubert messianische Strömungen des Judentums in der Neuzeit. Behandelt werden etwa Salomon Molcho und Schabbtai Zvi.

Here, Professor Kurt Schubert outlines the emancipation of Jews and Austrian anti-Semitism until the time of National Socialism. ; Professor Kurt Schubert skizziert in diesem Text die Emanzipation und den Antisemitismus in Österreich bis zur Zeit des Nationalsozialismus.

These notes are for a lecture Professor Kurt Schubert gave on 25 September 1979 in Vienna, in which he describes Jewish emancipation, and Jewish identity in the modern age, seen in relation to the history of the Middle Ages. ; Dieser in Skizzen erhaltene Vortrag von Professor Kurt Schubert wurde in Wien am 25. September. 1979 gehalten. Mit einem Vorgriff auf die jüdische Geschichte im Mittelalter beschreibt Kurt Schubert die Emanzipation, sowie die jüdische Identität in der Neuzeit.

This lecture was held in Vienna by Professor Kurt Schubert on 10 September, 1980. It contains the most important elements of Zionism, as well as the genesis of the state of Israel and some comments on the political situation in the Near East. ; Dieser Vortrag wurde am 10. September 1980 von Professor Kurt Schubert in Wien gehalten. Der Inhalt umfasst die wichtigsten Eckpunkte zum Zionismus, sowie die Entstehungsgeschichte des Staates Israels und einige Anmerkungen zur politischen Situation im Nahen Osten.

The notes for this lecture deal with Jewish emancipation and expand into the socio-historical situation of the modern age. Professor Kurt Schubert gave the lecture in Vienna on 13 September 1983. ; Dieser in Stichwörtern erhaltene Vortrag von Professor Kurt Schubert wurde in Wien am 13. September 1983 gehalten und beschäftigt sich mit der jüdischen Emanzipation. Des Weiteren wird ein Exkurs zur sozialgeschichtlichen Situation in der Neuzeit geführt.

Mit der Durchsetzung der Nationalstaatsidee seit dem ausgehenden 18. Jahrhundert geriet die traditionelle jüdische Gemeinschaft in Europa in eine Krise. Die jüdische Gemeindeautonomie wurde sukzessive abgeschafft, die Juden sollten jedes ethnische Bewusstsein ablegen und sich nur noch als »Glaubensgemeinschaft« verstehen. Während ein Teil der aufgeklärten jüdischen Elite daraufhin das Judentum in eine reine »Religion« zu transformieren versuchte, stellten andere dieser Reduktion bewusst ethnische Konzeptionen gegenüber. Die Studie untersucht die Entstehung dieser modernen jüdischen Ethnizität in Frankreich und Deutschland.

Frontiers of Jewish Scholarship offers a collection of essays examining how Wissenschaft des Judentums, a nineteenth-century movement to promote a scholarly approach to the study of Judaism and Jewish culture, extended beyond its original German intellectual contexts and was transformed into a diverse, global field.

"The Continuum Companion to Jewish Studies is a comprehensive reference guide, providing an overview of Jewish Studies as it has developed as an academic sub-discipline. This volume will survey the development and current state of research in the broad field of Jewish Studies - focusing on methodologies, current themes, and varieties of source materials available. Significantly, the volume also includes eleven essays from internationallly renowned scholars that provide an important and useful overview of Jewish history and the development of Judaism, and explore central themes in Jewish Studies that cut across historical periods and offer important opportunities to track significant developments across Jewish experiences. In addition to an annotated bibliography to help orient students and researchers, the volume includes a series of indispensable research tools, including a chronology, maps, and an extensive glossary of key terms and concepts necessary as one engages various fields within Jewish Studies. This is the essential reference guide for anyone working in this field"--