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This work follows the critical path developed in different essays of personal production related to the reflection gender studies and its articulation with literature. It proposes how the ways of reading are linked to subject positions and forms of subjectivation relatives to different subjective instances. A second part referes to the critical and theoretical production of Nelly Richard to locate specific debates such as that of "feminine writing" to highlight that its persistence or return reveals how collective appropriations produce a politicization of certain terms. ; Este trabajo sigue el recorrido crítico desarrollado en diferentes artículos de producción personal relacionados con la reflexión sobre el estado de la crítica de género en su articulación con la literatura. Plantea cómo los modos de leer de esta crítica se vinculan con posiciones de sujeto y formas de subjetivación de las diferentes instancias subjetivas que intervienen. Una segunda parte se refiere a la producción crítica y teórica de Nelly Richard para situar debates específicos como el de "escritura femenina" y destacar que su persistencia o retorno revela cómo las apropiaciones colectivas producen una politización de determinados términos.

El objetivo fundamental de este trabajo es describir, mediante un análisis cultural, el pensamiento político y la crítica literaria de José Victorino Lastarria. Para sustentar este estudio partimos de la consideración teórica de la crítica literaria como un discurso cultural donde se textualizan las luchas políticas y sociales. En esta medida, en el contexto político de la naciente República de Chile se cifra una pugna por separar aguas con el ancien régime español. Para ello, la ilustración sirve como un ancla sobre el cual pensar la literatura y la cultura como un espacio de autonomía social. ; The main objective of this work is to study, through a cultural analysis, political thought and literary criticism of José Victorino Lastarria. To sustain this study we start from the theoretical consideration of literary criticism as a cultural text where emerging political and social struggles. To this extent, in the political context of the nascent Republic of Chile stands a struggle for separate waters with the ancien régime Spanish. Therefore the illustration serves as an anchor on which thinking literature and culture as a space of social autonomy

This bibliography is a derived product of the research "Political Ideology and Labor Movements" (first phase: anarchism in Peru), in process at the Center Of Research of University of Pacífico. The figure and work of Manuel González Prada (1848-1918) in the context of the previous research is of vital importance. For that reason we offer this little work, with the intention to collaborate with future research about the subject. This bibliography tries to cover, in the most exhaustive manner possible; the publications appeared in English and Spanish until April 1972. ; La presente bibliografía es un producto derivado de una investigación sobre "Ideología política y movimientos obreros" (primera etapa: el anarquismo en el Perú), actualmente en proceso en el Centro de Investigación de la Universidad del Pacífico. La figura y la obra de Manuel González Prada (1848-1918) dentro del contexto de la mencionada investigación es, a no dudarlo, de suma importancia. Por ese motivo ofrecemos aquí este pequeño trabajo, con la intención de colaborar con futuros estudios sobre el tema. Esta bibliografía trata de cubrir, en la forma más exhaustiva posible, las publicaciones aparecidas en inglés y español desde 1972.

This bibliography is a derived product of the research "Political Ideology and Labor Movements" (first phase: anarchism in Peru), in process at the Center Of Research of University of Pacífico. The figure and work of Manuel González Prada (1848-1918) in the context of the previous research is of vital importance. For that reason we offer this little work, with the intention to collaborate with future research about the subject. This bibliography tries to cover, in the most exhaustive manner possible; the publications appeared in English and Spanish until April 1972. ; La presente bibliografía es un producto derivado de una investigación sobre "Ideología política y movimientos obreros" (primera etapa: el anarquismo en el Perú), actualmente en proceso en el Centro de Investigación de la Universidad del Pacífico. La figura y la obra de Manuel González Prada (1848-1918) dentro del contexto de la mencionada investigación es, a no dudarlo, de suma importancia. Por ese motivo ofrecemos aquí este pequeño trabajo, con la intención de colaborar con futuros estudios sobre el tema. Esta bibliografía trata de cubrir, en la forma más exhaustiva posible, las publicaciones aparecidas en inglés y español desde 1972.

This bibliography is a derived product of the research "Political Ideology and Labor Movements" (first phase: anarchism in Peru), in process at the Center Of Research of University of Pacífico. The figure and work of Manuel González Prada (1848-1918) in the context of the previous research is of vital importance. For that reason we offer this little work, with the intention to collaborate with future research about the subject. This bibliography tries to cover, in the most exhaustive manner possible; the publications appeared in English and Spanish until April 1972. ; La presente bibliografía es un producto derivado de una investigación sobre "Ideología política y movimientos obreros" (primera etapa: el anarquismo en el Perú), actualmente en proceso en el Centro de Investigación de la Universidad del Pacífico. La figura y la obra de Manuel González Prada (1848-1918) dentro del contexto de la mencionada investigación es, a no dudarlo, de suma importancia. Por ese motivo ofrecemos aquí este pequeño trabajo, con la intención de colaborar con futuros estudios sobre el tema. Esta bibliografía trata de cubrir, en la forma más exhaustiva posible, las publicaciones aparecidas en inglés y español desde 1972.

The so-called New Latin American Literary Criticism was a continental movement of renewal of literary studies that emerged in the second half of the twentieth century and brought together prominent scholars such as Angel Rama, Antonio Cornejo Polar, Antonio Candido, among others. Taken together, his work demonstrates a persistent struggle for the construction of an object of study (literature), a research subject (the critic) and an intelligible space (Latin America) own that give originality and autonomy to a possible literary science of Latin America.The originality and objective of this article lies in the description and understanding of the work promoted by the New Latin American Literary Criticism and its insertion in a long tradition of critical discourse that began in Latin America in the 17th century. We think, like de la Campa (1999), that the contribution of this group of critics to the development of Latin American literary studies is undeniable, whose contribution led to a paradigm shift in literary science that was taking place in these fields and whose emphasis was on the idea of reframe the literary work in its anthropological and social context, so that in this new vision the critic served as a political subject that would contribute to the transformation and reconstruction of a new plural and democratic space called "Latin America". ; La llamada Nueva crítica literaria latinoamericana fue un movimiento continental de renovación de los estudios literarios que surgió en la segunda mitad del siglo XX y que agrupó a destacados estudiosos como Ángel Rama, Antonio Cornejo Polar y Antonio Candido, entre otros. Vista en conjunto, su labor evidencia una persistente lucha por la construcción de un objeto de estudio (la literatura), de un sujeto de investigación (el crítico) y de un espacio inteligible (América Latina) propios, que dieran valor de originalidad y autonomía a una posible ciencia literaria de lo latinoamericano. La originalidad y objetivo de este artículo radica en la descripción y ...

La llamada Nueva crítica literaria latinoamericana fue un movimiento continental de renovación de los estudios literarios que surgió en la segunda mitad del siglo XX y que agrupó a destacados estudiosos como Ángel Rama, Antonio Cornejo Polar y Antonio Cándido, entre otros. Vista en conjunto, su labor evidencia una persistente lucha por la construcción de un objeto de estudio (la literatura), de un sujeto de investigación (el crítico) y de un espacio inteligible (América Latina) propios, que dieran valor de originalidad y autonomía a una posible ciencia literaria de lo latinoamericano. La originalidad y objetivo de este artículo radica en la descripción y comprensión de la labor impulsada por la Nueva crítica literaria latinoamericana y su inserción en una larga tradición del discurso crítico que, en América Latina, inicia en el siglo XVII. Pensamos, al igual que de la Campa (1999), que es innegable el aporte de este conjunto de críticos al desarrollo de los estudios literarios latinoamericanos, cuya contribución derivó en un cambio de paradigma en la ciencia literaria que venía haciéndose en el continente, cuyo énfasis radicó en la idea de reenmarcar la obra literaria en su contexto antropológico y social, para que en esta nueva visión el crítico sirviera de sujeto político que coadyuvara a la transformación y reconstrucción de un nuevo espacio plural y democrático llamado "Latinoamérica". ; The so-called New Latin American Literary Criticism was a continental movement of renewal of literary studies that emerged in the second half of the twentieth century and brought together prominent scholars such as Angel Rama, Antonio Cornejo Polar, Antonio Cándido, among others. Taken together, his work demonstrates a persistent struggle for the construction of an object of study (literature), a research subject (the critic) and an intelligible space (Latin America) own that give originality and autonomy to a possible literary science of Latin America.The originality and objective of this article lies in the description and understanding of the work promoted by the New Latin American Literary Criticism and its insertion in a long tradition of critical discourse that began in Latin America in the 17th century. We think, like de la Campa (1999), that the contribution of this group of critics to the development of Latin American literary studies is undeniable, whose contribution led to a paradigm shift in literary science that was taking place in these fields and whose emphasis was on the idea of reframe the literary work in its anthropological and social context, so that in this new vision the critic served as a political subject that would contribute to the transformation and reconstruction of a new plural and democratic space called "Latin America".

Desde que Gregorio Mayans y Siscar reunió en cinco tomos cartas de notables epistológrafos bajo el título Cartas morales, militares, civiles y literarias (1733), las correspondencias con hombres de muchas letras y personas de autoridad experimentan un alza que se mantendrá a lo largo del siglo xviii. La agrupación de estas obras epistolares revela un diseño de cohesión formal y una conciencia del legado crítico de la carta literaria que contrastan con su fragmentación y brevedad. De modo preferente, los escritores aprovechan la brevedad de la carta literaria para la exposición de opiniones, alejándose con ello de las modalidades de escritura erudita vigentes y sugiriendo que no precisan insertarse en colecciones como las de Mayans y atiborrar las librerías de los particulares para adquirir sentido pleno. Las cartas literarias aquí reseñadas huyen de la verborrea erudita y dirigen su andadura hacia una crítica moderna en sintonía con un lector distinto. Frente al concepto de Costantini de la «vana erudición», la carta literaria opta por desarrollar una lectura crítica en el público lector. Este ensayo explora algunas colecciones de cartas literarias que pretenden afilar la facultad crítica del lector atajando o encauzando la afición desmesurada a las letras para hacer hincapié en la formación de la opinión propia. Esta renovación en el gusto no podría haber ocurrido plenamente sin el importante papel que tuvieron las cartas en la gestación de una crítica literaria moderna. ; Ever since Gregorio Mayans y Siscar gathered letters written by renowned epistolographers in his five-volume Cartas morales, militares, civiles y literarias (1733), letter exchanges with educated people and with people who hold powerful positions in society increased dramatically in the eighteenth century. The act of compiling such epistolary works indicates a formal cohesion in design and an awareness of the critical legacy of the literary letters that stand in contrast with their fragmentation and brevity. Writers show a growing preference to express opinions through brief letter forms by detaching themselves from erudite forms of writing and suggesting that their letters do not need to be part of collections such as Mayans's and to stuff private libraries in order to have full meaning. The literary letters discussed in this essay avoid erudite verbiage and negotiate a new status for themselves through modern forms of critique that appeal to a different type of reader. In opposition to Costantini's concept of «vain erudition», literary letters aim to develop a capacity for critical reading among its readership. This essay explores select collections of literary letters designed to sharpen the critical skills of their readers while tackling the disproportionate taste of collectors and focusing on an individual's right to an opinion. This renovation in literary taste could not have been fully implemented without the important role of letters in an emerging, modern form of literary criticism.

This article aims to review the main postulates of literary criticism about the narrative of la Violencia in Colombia in order to point out some of the most common inaccuracies that have been transmitted and consolidated in the understanding of this phenomenon. Through the analysis of the Colombian literary context of that time, this paper seeks to understand the causes that lead to such inaccuracies. Furthermore, it searches to reevaluate the use that these critical studies have given to the concept of «testimony», essential for the literary evaluation of the novels that compose the corpus of literature of la Violencia. ; En este artículo se revisan los principales postulados de la crítica literaria sobre la narrativa de la Violencia en Colombia con el fin de señalar algunas de las imprecisiones que se han transmitido y consolidado en la comprensión del fenómeno. A través del análisis del contexto literario colombiano para la época se pretende comprender las causas que desembocan en dichas imprecisiones. Asimismo, se busca reevaluar el uso que estos estudios críticos le han dado al concepto de «testimonio», fundamental para la evaluación literaria de las obras que componen el corpus de la literatura de la Violencia.

El objetivo principal de este trabajo es analizar la interacción entre los discursos sobre textos narrativos hallados en los informes de censura y los de la crítica literaria en prensa, así como las relaciones entre ambas durante el último periodo del franquismo. Intentaremos establecer la correlación entre dos vías distintas que perseguían fortalecer un discurso literario oficial y subsidiario de intereses políticos. Para ello, se ha tomado el caso de Antonio Iglesias Laguna, crítico literario y censor durante este periodo, prestando especial atención a la etapa posterior a la publicación de la ley de Prensa e Imprenta de 1966. Con este propósito, se han recopilado, analizado y cotejado las críticas literarias en ABC y La Estafeta Literaria entre 1964 y 1972 que se correspondían con textos que aparecían publicados por primera vez en España, sus informes como lector de la censura entre 1967 y 1972 así como de su ensayo Treinta años de novela española (1938-1968) (1969). ; The main objective of this paper is to analyse the interaction between the discourses on narrative texts found in censorship files and those of press literary criticism as well as the relations between both of them in the last period of Francoism. We will try to set the correlation between two different procedures that sought to strengthen an official literary discourse under political interests. Thus, we have taken the case of Antonio Iglesias Laguna, literary critic and censor during this period, focusing on the period after the Press and Printing Law (1966). With this purpose, we have compiled, analyzed and collated his literary critics in ABC and La Estafeta Literaria between 1964 and 1972, his reports as a reader of censorship between 1967 and 1972 and his essay Treinta años de novela española (1938-1968) (1969).

Ever since Gregorio Mayans y Siscar gathered letters written by renownedepistolographers in his five-volume Cartas morales, militares, civiles y literarias (1733), letter exchanges with educated people and with people who hold powerful positions in society increased dramatically in the eighteenth century. The act of compiling such epistolary works indicates a formal cohesion in design and an awareness of the critical legacy of the literary letters that stand in contrast with their fragmentation and brevity. Writers show a growing preference to express opinions through brief letter forms by detaching themselves from erudite forms of writing and suggesting that their letters do not need to be part of collections such as Mayans's and to stuff private libraries in order to have full meaning. The literary letters discussed in this essay avoid erudite verbiage and negotiate a new status for themselves through modern forms of critique that appeal to a different type of reader. In opposition to Costantini's concept of «vain erudition», literary letters aim to develop a capacity for critical reading among its readership. This essay explores select collections of literary letters designed to sharpen the critical skills of their readers while tackling the disproportionate taste of collectors and focusing on an individual's right to an opinion. This renovation in literary taste could not have been fully implemented without the important role of letters in an emerging, modern form of literary criticism. ; Desde que Gregorio Mayans y Siscar reunió en cinco tomos cartas de notables epistológrafos bajo el título Cartas morales, militares, civiles y literarias (1733), las correspondencias con hombres de muchas letras y personas de autoridad experimentan un alza que se mantendrá a lo largo del siglo XVIII. La agrupación de estas obras epistolares revela un diseño de cohesión formal y una conciencia del legado crítico de la carta literaria que contrastan con su fragmentación y brevedad. De modo preferente, los escritores aprovechan la brevedad de la carta literaria para la exposición de opiniones, alejándose con ello de las modalidades de escritura erudita vigentes y sugiriendo que no precisan insertarse en colecciones como las de Mayans y atiborrar las librerías de los particulares para adquirir sentido pleno. Las cartas literarias aquí reseñadas huyen de la verborrea erudita y dirigen su andadura hacia una crítica moderna en sintonía con un lector distinto. Frente al concepto de Constantini de la «vana erudición», la carta literaria opta por desarrollar una lectura crítica en el público lector. Este ensayo explora algunas colecciones de cartas literarias que pretenden afilar la facultad crítica del lector atajando o encauzando la afición desmesurada a las letras para hacer hincapié en la formación de la opinión propia. Esta renovación en el gusto no podría haber ocurrido plenamente sin el importante papel que tuvieron las cartas en la gestación de una crítica literaria moderna.

The paper proposes a Rodolfo Fogwill's "Muchacha punk" (1980) short story analysis. It explores the authors participation in the debates on language politic's emerged since the final years of the last argentine dictatorship. So it is put in relation with new literary criticism rethorics as well as with the own Fogwill's cultural and political readings in the earily eighties press. ; El artículo propone un análisis del cuento "Muchacha punk" (1980), del escritor argentino Rodolfo Fogwill. Se indagan las formas en que este participa de las disputas en torno a las políticas de la lengua que emergen a partir de los años finales de la dictadura. Para ello se lo pone en relación con las nuevas retóricas que esgrime la crítica literaria argentina y, asimismo, las lecturas políticas y culturales que Fogwill realiza en los textos periodísticos durante estos mismos años, publicados entre 1980 y 1984.

El presente trabajo se propone explicitar la necesidad efectuar lecturas de inspiración posmarxista de la teoría, la crítica, la historiografía y las historias de la literatura latinoamericanas con miras al establecimiento de una tradición de diversas vertientes que, tejidas de continuidades, discontinuidades y rupturas, ha apostado a la construcción de un pensamiento latinoamericano en torno al fenómeno estético-literario y cuyo objetivo ha sido el de participar en la configuración democrática y pluralista en los ámbitos políticos y culturales del Continente. ; The present work intends to perform a post-marxist reading of Latin American theory, criticism, historiography and literature histories, with special emphasis on José Carlos Mariátegui, in order to verify the existence of a tradition with different aspects that, woven of continuities, discontinuities and ruptures, have been committed with the construction of a Latin American thought concerning to the aesthetic-literary phenomenon and which aim have been taking part in the democratic and pluralist configuration of the political and cultural ambiences of this continent.

El presente trabajo se propone explicitar la necesidad efectuar lecturas de inspiración posmarxista de la teoría, la crítica, la historiografía y las historias de la literatura latinoamericanas con miras al establecimiento de una tradición de diversas vertientes que, tejidas de continuidades, discontinuidades y rupturas, ha apostado a la construcción de un pensamiento latinoamericano en torno al fenómeno estético-literario y cuyo objetivo ha sido el de participar en la configuración democrática y pluralista en los ámbitos políticos y culturales del Continente. ; The present work intends to perform a post-marxist reading of Latin American theory, criticism, historiography and literature histories, with special emphasis on José Carlos Mariátegui, in order to verify the existence of a tradition with different aspects that, woven of continuities, discontinuities and ruptures, have been committed with the construction of a Latin American thought concerning to the aesthetic-literary phenomenon and which aim have been taking part in the democratic and pluralist configuration of the political and cultural ambiences of this continent.

[Resumen] A través de la representación de tres personajes históricos de la antigüedad (Alejandro Magno, Aristóteles y el rey Filipo de Macedonia) y valiéndose de potentes ecos de las teorías antimaquiavélicas de los siglos XVI y XVII, esta comedia política pone en tela de juicio la "falsa razón de Estado", esto es una política no subordinada a la moral ; [Abstract] By depicting three historical characters from ancient history (Alexander the Great, Aristotle and King Philip II of Macedonia) and effectively using anti-Machiavellian theories from the XVIth and XVIIth centuries, this comedy calls into question the "fallacious raison d'état", namely that politics must not be subordinate to morality.