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El discurso teórico post-marxista de Ernesto Laclau se utiliza cada día más dentro de los estudios de los medios para investigar los discursos que circulan sobre, dentro y a través de los medios. La teoría del discurso ha probado en sí misma ser una activa productora de teoría, que puede proporcionar ideas empíricas importantes en la solidificación y neutralización de regímenes discursivos particulares. Todavía, las potencialidades críticas del trabajo teórico de Laclau han sido muchas veces minimizado o descuidado. En lugar de ofrecer una teoría crítica completamente formada, Laclau ha sido muchas veces relegado a ofrecer una herramienta descriptiva, en la cual se ha pasado por alto o se ha olvidado las implicaciones críticas subyacentes. Este documento busca reflexionar sobre los potenciales y obstáculos dentro del trabajo de Laclau, para un estudio crítico de los medios al vincularse con el rol del marxismo, el capitalismo y la crítica. Primero, el documento se dirige sobre la relación entre marxismo y post-marxismo, al sostener que, en lugar de abandonar el marxismo, Laclau sitúa activamente su trabajo como un diálogo a favor y en contra de su tradición. Segundo, este documento señala la relación entre el análisis del así llamado capitalismo globalizado de Laclau y la lucha política, lo cual lleva a una discusión de relaciones de clases y economía política. Tercero, el artículo examina la noción de ideología crítica de Laclau y discute cómo esta debe ser vista en el sentido de una explicación simultánea, normativa y de perspectiva práctica. Basado en estas discusiones, la idea central de este artículo señala que es insuficiente apropiarse simplemente de la teoría del discurso como un formato de investigación descriptiva, sino que debe ser visto como enfatizado por una crítica radical de las estructuras existentes de dominación y de subordinación capitalista. Además, el artículo discute que hay partes del trabajo de Laclau que son problemáticas para este propósito y que necesitan recibir profunda atención por futuras investigaciones. Al brindar una discusión extendida del propio trabajo de Laclau, este documento busca contribuir a la aplicación critica de la teoría del discurso dentro del área de los estudios de los medios y contribuir, con el dialogo en curso entre marxismo, post-marxismo y los estudios críticos de los medios.

This article introduces the Marxist Cultural and Media Studies (MCMS) to Latin America and exposes the main theoretical and epistemological backgrounds of Marxist Cultural and Media Studies. It is analyzed the relationship among the self-organization theory, dialectics and the critical theory, around the study of the Web 2.0 and the social networking sites. Also, it is explained the role of the labour theory of value into the MCMS, as a means to set up the critique of the digital labour, performed by the user of the social networking sites. In this way, it is exposed the concept of Web 3.0 as a means to supersede the Web 2.0, and insofar as a process of democratic participation, based on the construction of alternative media. ; Este artículo introduce los Estudios Marxistas de la Cultura y los Medios (EMCM) a Latinoamérica y expone los principales fundamentos teóricos y epistemológicos de los estudios marxistas de la cultura y los medios. Se analiza la relación entre la teoría de la auto-organización, la dialéctica y la teoría crítica, alrededor del estudio de la Web 2.0 y de los sitios de redes sociales. Además, se explica el rol de la teoría marxiana del valor dentro de los EMCM, como medio para establecer la crítica del trabajo digital alienado realizado por el usuario de los sitios de redes sociales. En este sentido, se expone el concepto de Web 3.0 como medio para la superación dialéctica de la Web 2.0, en cuanto proceso de participación democrática, basada en la construcción de medios alternativos.

A partir de orientaciones teóricas y metodológicas previas sobre medios de comunicación y generaciones, este artículo presenta un proceso de investigación y aprendizaje a partir de la supervisión del trabajo de campo desempeñado por estudiantes licenciados en el Seminario del Máster en Medios de Comunicación en la Facultad de Ciencias Sociales y Humanas de la Universidad Nueva de Lisboa. Los estudiantes implicados lograron construir conocimiento contextual sobre el uso de los medios en la generación de sus abuelos y en la de sus padres en Portugal, actuando como facilitadores en los grupos de discusión, formados siempre por participantes de mayor edad, explorando las diferencias y similitudes intrageneracionales que emergen en grupos de diferente edad y llevando a cabo una reflexión crítica sobre la experiencia en sus informes individuales. La elección de los grupos de discusión como herramienta para la investigación y la elección del tema en el marco del Estudio de los Medios de Comunicación resultó muy eficaz. Este artículo pretende defender la potencialidad de esta relación intergeneracional entre los facilitadores y los miembros de los grupos de discusión como forma de activar la interacción entre grupos, permitiendo, por ejemplo, que los participantes asuman una actitud explicativa en sus propias respuestas. Las notas finales que se presentan contemplan las ventajas de esta metodología para la Educación en Medios y para diferentes ramas del Estudio de los Medios, como la historia de los medios de comunicación e historia social, el periodismo o la participación política. ; Based on theoretical and methodological orientations from authors' previous research on media and generations, this article presents a research and learning process involving supervised field work conducted by graduate students from a Master Seminar on Media Studies at FCSH, New University of Lisbon. Acting as facilitators of focus groups composed of older participants, exploring intergenerational and intragenerational differences and similarities that emerge from different age cohorts, and critically reflecting on this experience on their individual essays, students were able to build a contextual knowledge of media uses among their grand-parents' and parents' generation in Portugal. The choice of focus groups as a tool for research and the topic of generations to be investigated within Media Studies proved to be very productive. The article argues on the potentialities of this intergenerational relation between facilitator and focus groups' respondents as a way of activating the interactions inside the groups, leading –for instance– the participants to assume an «explaining» attitude in self-accounting. Final notes are presented about the educational gains of this methodology for Media Education and for different branches of Media Studies, such as media and social history, journalism and the news or political participation.

The following article describes the role of the written press of Chile and Peru in the development of some conflictive relations between these countries. The analysis indicates that there are three discursive strategies to legitimize mutual rejection, such as the negative representation of otherness, the exaltation of competition for economic success, and the promotion of national identity based on the values attributed to the military of the Pacific War. The conclusions propose two measures to transform these discourses: the development of social publicity campaigns and the creation of a code of ethics that establishes recommendations for appropriate journalistic treatment of the relations between these countries. ; El siguiente artículo describe el papel que desempeña la prensa escrita de Chile y Perú en el desarrollo de unas relaciones conflictivas entre estos países. El análisis plantea que existen tres estrategias discursivas para legitimar el rechazo mutuo, tales como la representación negativa de la otredad, la exaltación de una competencia por los logros económicos y una promoción de la identidad nacional basada en los valores que se atribuyen a los militares de la Guerra del Pacífico. En las conclusiones se proponen dos medidas para transformar estos discursos: el desarrollo de campañas de publicidad social y la creación de un código ético que establezca recomendaciones para un adecuado tratamiento periodístico de las relaciones entre estos países.

Approaches to the new realities of social media and their interaction with audiences in Latin America.

Algunas indicaciones previasEl medio; Artes y auras; Por una ecología aurática; Maradona, Zico, selfis y latas de sopa; El álbum del Mundial; Fotografía e ideología: la rima no es en vano; Bienvenidos al desierto de lo (casi) real; Polaroids de locura ordinaria; Investigadores criminales y cirugías plásticas; ¿Será porque aquí no hablamos inglés?; Supercalifragilisticoexpialidoso aunque al decirlo suene un poco enredoso; Los mil capítulos de Manimal y Automan; Todo por la plata; Una audiencia que escoge, no que exige; El (medio)ambiente en el que vivimos; Referencias

El uso y la comprensión del tiempo ha sido un tema capital para el estudio de las sociedades, el arte, la ciencia o la filosofía. Y lo es hoy también para la creación audiovisual en la era de los new media e Internet. Temporalidades Digitales analiza las nuevas configuraciones temporales del audiovisual interactivo desde dos perspectivas: por un lado, la de la estructuración narrativa digital, sus usos, componentes y mecanismos de tratamiento temporal; y por el otro, la de su vivencia y percepción subjetiva. El resultado es una aproximación interdisciplinar que cubre ámbitos de estudio tan diversos como la narratología, los media studies o la filosofía a través del análisis de obras del cibertexto, el arte digital, los documentales interactivos o los videojuegos. Se trata de una de la primeras investigaciones que adoptan esta aproximación. Una contribución con análisis y modelos de comprensión para futuros estudios y diseños de obras interactivas. [Texto de la editorial]

The contributions gathered in this volume show how digital technologies can be applied to Medieval Studies (Philology, Art, and History) in order to improve our understanding of medieval societies and cultures.

Along with a considerable increase of thepeople involved in studying Chinese culture andChinese language, Confucius Institute, initiallyfounded in 2004 in Seoul, South Korea,provoked different reactions regarding to themanagement and the activity held. Especiallyon American press, the debate focused on whatthe real aim of the project consists in, has beenretained responsible for political propagandaand a threat for the academic freedom. Soonthe debate involved reporters, journalists,Chinese Studies experts, sinologists andConfucius Institutes directors from every part ofthe world, leading the debate to aninternational dimension. 32 articles publishedsince 2010 on the Italian national newspapers,periodicals, specialized website and onlinechannels, have been collected and examined inorder to propose a critical analysis on how theimage of Confucius Institute is perceived in Italythrough examining the discourse of the Italianpress and the voices of the experts in the press.

This article discusses the role of Marx in analyzing media, communication and culture today. An analysis of three contemporary works on cultural studies Lawrence Grossbergs monographCultural Studies in the Future Tense, John Hartleys monographDigital Futures for Cultural and Media Studiesand the volume edited by Paul Smith,The Renewal of Cultural Studies-shows an agreement that the economy needs to be taken more into account by cultural studies, but a disagreement as to which approach should be taken and what the role of Karl Marxs works shall be. This paper argues that Marxs labor theory of value is especially important for critically analyzing the media, culture and communication. Labor is still a blind spot in the study of culture and the media, although this situation is slowly improving. It maintains that the turning away from Marx in cultural and media studies was a profound mistake that should be reverted. Only a compromise with Marx can make cultural and media studies topics that are politically relevant, practical and critical, in current times of global crisis and resurgent critique. ; Este artículo discute el rol de Marx en el análisis de los medios, la comunicación y la cultura, hoy. Un análisis de tres contemporáneos trabajos de estudios culturales la monografía de Lawrence Grossberg,Cultural Studies in the Future Tense, la de John Hartley tituladaDigital Futures for Cultural and Media Studiesy el volumen editado por Paul Smith,The Renewal of Cultural Studiesmuestra que existe un acuerdo sobre la necesidad de incorporar la economía en los estudios culturales, pero también hay desacuerdo sobre cuál propuesta debe ser asumida y cuál será el rol de los trabajos de Karl Marx. El artículo argumenta que la teoría del valor de Marx es especialmente importante para analizar críticamente los medios, la cultura y la comunicación. El trabajo es aún el punto ciego del estudio de la cultura y los medios, aunque esta situación está lentamente mejorando. Se sostiene que el alejamiento con respecto a Marx por parte de los estudios culturales y de medios fue un profundo error que debe ser revertido. Solo un compromiso con Marx puede hacer de los estudios culturales y de medios tópicos políticamente relevantes, prácticos y críticos, en los tiempos actuales de crisis global y resurgimiento de la crítica.

The agenda-setting role of the news media is a powerful influence on what we pay attention to and how we understand the vast world of public affairs that lies beyond our personal experience. Subsequent to the seminal Chapel Hill study in 1972, agenda setting theory has expanded beyond the influence of the news media on the public to elaborate the broader process of agenda setting. The scope of the theory now extends from the elements that shape the media agenda to the consequences of agenda-setting effects for attitudes and opinions. This article presents the results of two empirical studies recently published in the United States that further elaborate this process. One explicates how the press shifts its spotlight from one aspect to another of a major news event to build the prominence of that event on the media agenda. The second explicates the implications of prominence on the media agenda for the public's attitudes and opinions about public figures.

The news media have a strong influence on people's perception of reality. But despite claims to objectivity, media organizations are, in general, politically biased (Patterson & Donsbach, 1996; Gaebler, 2017). The link between news media outlets and political organizations has been a critical question in political science and communication studies. To assess the closeness between the news media and particular political organizations, scholars have used different methods such as content analysis, undertaking surveys or adopting a political economy view. With the advent of social networks, new sources of data are now available to measure the relationship between media organizations and parties. Assuming that users coherently retweet political and news information (Wong, Tan, Sen & Chiang, 2016), and drawing on the retweet overlap network (RON) method (Guerrero-Solé, 2017), this research uses people's perceived ideology of Spanish political parties (CIS, 2020) to propose a measure of the ideology of news media in Spain. Results show that scores align with the result of previous research on the ideology of the news media (Ceia, 2020). We also find that media outlets are, in general, politically polarized with two groups or clusters of news media being close to the left-wing parties UP and PSOE, and the other to the right-wing and far-right parties Cs, PP, and Vox. This research also underlines the media's ideological stability over time. ; Los medios de comunicación tienen una fuerte influencia sobre la percepción de la realidad que tiene la gente. A pesar de su pretensión de objetividad, los medios tienen, en general, un sesgo político (Patterson & Donsbach, 1996; Gaebler, 2017). La relación entre los medios y las organizaciones políticas ha sido una cuestión crucial en los estudios de ciencias políticas y comunicación. Para evaluar la proximidad entre los medios de comunicación y organizaciones políticas concretas, los investigadores han empleado distintos métodos como el análisis de contenido, las encuestas o la adopción de una visión político-económica. Con la llegada de las redes sociales, aparecen nuevas fuentes de datos disponibles para medir la relación entre los medios de comunicación y los partidos políticos. Asumiendo que los usuarios retuitean coherentemente información política y mediática (Wong, Tan, Sen & Chiang, 2016), y haciendo uso del método RON (Retweet Overlap Network) (Guerrero-Solé, 2017), este estudio utiliza la ideología percibida por la población de los partidos políticos españoles (CIS, 2020) para proponer una medida de la ideología de los medios de comunicación en España. Los resultados muestran que las puntuaciones obtenidas siguen la línea de estudios realizados previamente sobre la ideología de los medios (Ceia, 2020). También se ha descubierto que los medios, en general, están polarizados políticamente, con dos grupos de medios más próximos a los partidos de izquierda UP y PSOE, y los otros a los partidos de derecha y ultraderecha Cs, PP y Vox. Esta investigación también remarca la estabilidad ideológica de los medios a lo largo del tiempo.