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This article deals with the productive reception and re-working of the Medieval Arthurian topic in the theatre of the former GDR. In Die Ritter der Tafelrunde, the East German playwright Christoph Hein dramatises the decadence and subsequent disappearance of chivalrous ideals in the decline of the Middle Ages. The play was first performed in April 1989, only months before the fall of the Berlin Wall, bringing a definitive end to the GDR. The fact that the play's central theme was the disappearance of an obsolete social and political system made it easier for the Arthurian court to be read as a metaphor for Erich Honecker's government. But, beyond its ad hoc interpretations, it is worth studying this drama as part of an ongoing trend throughout this country's history: the adoption of the literary legacy, represented in this case by Wolfram von Eschenbach's novel Parzival and its manipulation for extra-literary purposes. ; Este estudio trata acerca de la recepción productiva y reelaboración de la materia artúrica medieval en el teatro de la extinta RDA. En Die Ritter der Tafelrunde, el dramaturgo germano- oriental Christoph Hein lleva a escena la decadencia y posterior desaparición de los ideales caballerescos en el ocaso de la Edad Media. La obra se estrenó en abril de 1989, meses antes de la caída del muro que daría paso al final definitivo de la RDA. El hecho de que el motivo central de la pieza fuera la desaparición de un sistema social y político obsoleto facilitó la interpretación de la corte artúrica como trasunto del gobierno de Erich Honecker. Pero más allá de las interpretaciones ad hoc, interesa estudiar esta pieza dramática dentro de una tendencia constante a lo largo de la historia de aquel país: la adopción del legado literario, representado en este caso por la novela de Wolfram von Eschenbach, Parzival, y su instrumentalización con fines extraliterarios.

Within the framework of peninsular Middle Ages and in concrete to begin the 17th Century regarding repopulation process in the course of conquest zones – we found the feminine presence of some Spanish queens whose work was notable inside her reigns, as the event of Sancha de León, Urraca de León y Castilla and María de Molina. This royal image will be complete to contribution of other centu- ry`s women whose beside to take part in political matters, leave her trace through the written word. Leonor López de Córdoba and Teresa de Cartagena are two examples of this work coming us enriching the medieval literature and demostrating once more the contribution of feminine`s legacy to the history.

[eng] Leonor López de Córdoba ¿born around 1390 in Cordoba¿ is the first female Spanish writer. She composed a work entitled Memoirs, which combines elements of confessions, autobiographies, memoirs and spiritual testimonies. Leonor's Memoirs has interesting similarities in style, subject and purpose with Elena Quottaner's Memoirs. Elena was born in Austria around 1400; she is the first German woman writer and her Memoirs is the first autobiographic narrative in German literature. Leonor and Elena were lady-in-waiting of widowed queens and they played an important role in the unstable political situation in their respectives countries. Both composed interesting works that are different but complementary to the 'official historical texts'. ; [spa] Leonor López de Córdoba —nacida en torno a 1390 en Córdoba— es la primera escritora en lengua castellana. Conservamos de ella un texto conocido como Memorias , que combina elementos de las confesiones, de las autobiografías, de las memorias y de los testimonios espirituales. Las Memorias de Leonor López de Córdoba muestran interesantes coincidencias de estilo, temática y finalidad con las Memorias de Elena Quottaner, que nació en Austria hacia 1400. Elena es la primera escritora alemana y su texto se considera la primera autobiografía en la literatura germánica. Leonor y Elena fueron camareras de regentes viudas y jugaron un papel importante en la inestable situación política de sus respectivos países en el siglo XV. Las dos damas compusieron unos textos importantes que difieren de la historia oficial de las Crónicas y, por ello mismo, complementan sus informaciones.

The contributions gathered in this volume take a fresh look at the medieval history of women. From powerful nobility as a cultural actor, to prominent and lesser-known female writers, including female protagonists of lyric poetry and narrative literature, the book offers interdisciplinary perspectives on historical, authorial, and textual femininity.

Se presenta una serie de actos sexuales considerados transgresores por la ley y la religión islámicas, y su reflejo en la sociedad, vistos a través de la literatura, la medicina y el derecho, fundamentalmente, y, en menor medida, aspectos contemplados en el Corán y opiniones de filósofos musulmanes de la Edad Media. Junto al acto transgresor se recoge el ambiente específico en el que se desarrolla, con particular atención a las reuniones festivas en las que intervienen otros elementos reprobables y condenados, especialmente el uso del vino que podía propiciar varias de estas transgresiones. ; There appears a series of sexual acts considered transgressors in Islamic law and religion, and his reflex in the society, seen across the literature, the medicine and the law, fundamentally, and, in minor measurement, aspects contemplated in the Koran and opinions of Moslem philosophers of the Middle age. Along with the act transgressor gathers the specific ambience in the one that develops, with particular attention to the festive meetings with other reprehensible and convicted elements, specially the use of the wine which could propitiate several of these disobediences. ; Peer reviewed

This article presents a double reflection on historical heuristics and hermeneutics: the multiple perspectives that each historical time casts on the past are the consequence of specific inheritance received from tradition and historical contexts which allow room for eventually original innovations. They all have equal moral and epistemological status, including our present view, if not in terms of the quality of the factual reconstruction or final aims, rather in terms of its nature. They all are reconstructions of a narrative representation with a specific semiotic, political and social dimension of the position, interests and understanding of groups in dialogue with their present and future audiences. The various historiographical views on the figure of the controversial Twelfth-century Queen Urraca of Castile and Leon is the case study used to put in context the continuities and discontinuities in the representation of the feminine gender, in order to perform an exercise in intellectual humility. ; Este artículo plantea al lector una doble reflexión de carácter heurístico y hermenéutico sobre la historia: los enfoques que realiza cada época histórica sobre el pasado son el producto de herencias recibidas de tradiciones anteriores en unos contextos que determinan que se produzcan innovaciones interpretativas, más o menos audaces. En términos de legitimidad, todos estos discursos, incluidos los realizados en el presente, tienen el mismo rango, si no con respecto a la calidad de la reconstrucción factual o los fines últimos, sí en cuanto a su naturaleza. Todos ellos son construcciones narrativas con una dimensión semiológica y político-social específica, representativos de los colectivos que los producen en diálogo con sus audiencias presentes y futuras. Las diversas miradas de la historiografía a la controvertida figura de la reina del siglo XII, Urraca de Castilla y León, son la excusa para revisar las continuidades y discontinuidades de las representaciones del género femenino en su contexto, con el objetivo de hacer un ejercicio de humildad intelectual.

Análisis del contenido amoroso de la lírica medieval en sus aspectos más contrastantes y contradictorios: por un lado, la lírica del amor cortés, que a lo largo de su historia se constituyó como una poesía masculina que representaba el amor recatado de la aristocracia; por otro, los cantares populares que, al parecer, fueron originalmente canciones de mujeres (solteras y casadas), quienes de esta manera expresaban sus vivencias más íntimas y la fuerza de su deseo.

Peer reviewed ; There appears a series of sexual acts considered transgressors in Islamic law and religion, and his reflex in the society, seen across the literature, the medicine and the law, fundamentally, and, in minor measurement, aspects contemplated in the Koran and opinions of Moslem philosophers of the Middle age. Along with the act transgressor gathers the specific ambience in the one that develops, with particular attention to the festive meetings with other reprehensible and convicted elements, specially the use of the wine which could propitiate several of these disobediences. ; Se presenta una serie de actos sexuales considerados transgresores por la ley y la religión islámicas, y su reflejo en la sociedad, vistos a través de la literatura, la medicina y el derecho, fundamentalmente, y, en menor medida, aspectos contemplados en el Corán y opiniones de filósofos musulmanes de la Edad Media. Junto al acto transgresor se recoge el ambiente específico en el que se desarrolla, con particular atención a las reuniones festivas en las que intervienen otros elementos reprobables y condenados, especialmente el uso del vino que podía propiciar varias de estas transgresiones.

En su investigación general acerca de la naturaleza del hombre, Tomás de Aquino se acercó al terreno de las pasiones, legándonos un estudio extraordinario que lleva por título Tratado de las pasiones. El objetivo del artículo es, a partir de la concepción tomista, comprobar cómo dichas pasiones son trasladadas al contexto político y social y cómo la literatura se convierte en vehículo fundamental de esta representación. ; In his general research on human nature, Thomas Aquinas approached the field of passions, giving us an extraordinary study whose title is On the passions. The objetive of this article is, from the thomist conception, to prove how these passions are moved to the political and social context and how literature becomes a fundamental vehicle to this representation.

It is not easy to discern exactly what types of satiric writings existed in the Middle Ages. Since they were usually profane and oral, most of them are lost and only some examples remain preserved to this day in a few manuscript: This article traces the development of a wide range of satiric forms in medieval English literature, including proverbs, goliardic poems, sirventes, fables, fabliaux, popular songs, ballads, flytings, mystery plays and interludes, to show how the satiric spirit of this period is, to a large extent, the product of an oral culture, rather than an extension of the classical tradition of Lucilian, Horace or Juvenal. Aithough Jolm de Hauteville's Architrenius and Nigel Wireker's Speculum Stultorum stand as representative of a more erudite formal verse satire, what prevails in medieval Britain is the lively personal invective, the orally transmitted story and the incisive popular song, in which church, women and politics are the main targets.

La falsificación de documentos es un tema que ha preocupado a los historiadores desde hace siglos, pero sólo de forma relativamente reciente se ha em pezado a valorar su potencial para iluminar aspectos clave de la ideología de la época en que dich as falsifi caciones fueron elaboradas. El falsario apela a elementos clave del imaginario colectivo qu e pueden dar credibilidad a su obra y legitimar sus fi nes. En este artículo se discute el contexto ideológico en el que se forjaron algunas de las falsifi caciones más exitosas de la Castilla medieval, caracterizadas por su atribución a personajes que, o bien eran fi cticios, o bien habían sido radicalmente fi ccionalizados a través de la literatura épica, cuyo papel en la creación de u na identidad política castellana fue crucial. Forged documents have worried historians for centuries, but it is only relatively recently that they have begun to be appreciated as essential gateways in the study of the ideology of the periods in which such forgeries were created. A skilled forger is able to link to key components of his contemporaries' ideology in search for credibility for his work and legitimation for his goals. This article discusses the ideological context in which some of the most successful forgeries in medieval Castile were created. The focus is especialy set upon those pieces which were attributed to either fully fi ctional characters or real characters which had been largely fi ctionalized by the epic literature, the role of which in the making of a Castilian political identity is recognized as crucial. ; Peer reviewed

La falsificación de documentos es un tema que ha preocupado a los historiadores desde hace siglos, pero sólo de forma relativamente reciente se ha em pezado a valorar su potencial para iluminar aspectos clave de la ideología de la época en que dich as falsifi caciones fueron elaboradas. El falsario apela a elementos clave del imaginario colectivo qu e pueden dar credibilidad a su obra y legitimar sus fi nes. En este artículo se discute el contexto ideológico en el que se forjaron algunas de las falsifi caciones más exitosas de la Castilla medieval, caracterizadas por su atribución a personajes que, o bien eran fi cticios, o bien habían sido radicalmente fi ccionalizados a través de la literatura épica, cuyo papel en la creación de u na identidad política castellana fue crucial. ; Forged documents have worried historians for centuries, but it is only relatively recently that they have begun to be appreciated as essential gateways in the study of the ideology of the periods in which such forgeries were created. A skilled forger is able to link to key components of his contemporaries' ideology in search for credibility for his work and legitimation for his goals. This article discusses the ideological context in which some of the most successful forgeries in medieval Castile were created. The focus is especialy set upon those pieces which were attributed to either fully fi ctional characters or real characters which had been largely fi ctionalized by the epic literature, the role of which in the making of a Castilian political identity is recognized as crucial.