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In: Beiträge zur Schelling-Forschung 7
In: Archives de sciences sociales des religions: ASSR, Heft 169, S. 13-19
ISSN: 1777-5825
Lo studio di Ryan Scheerlinck, Philosophie und Religion, Schellings Politische Philosophie, si compone di cinque capitoli, un'introduzione e una postfazione. Prescindendo dalla specifica tesi teorico-critica che l'Autore intende sostenere, la prima utilità di questo testo consiste nell'essere – nei suoi capitoli centrali secondo, terzo e quarto – una sorta di commentario all'opera di Schelling del 1804 Philosophie und Religion. Questo breve testo, infatti, pur essendo stato al centro di un intenso dibattito polemico-critico, è stato poco studiato per il suo specifico apporto speculativo nell'economia dell'intera riflessione schellinghiana.
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In: Freiheit / Freedom
In: Hypatia: a journal of feminist philosophy, Band 9, Heft 4, S. 229-239
ISSN: 1527-2001
In: Hypatia: a journal of feminist philosophy, Band 9, Heft 4, S. 1-14
ISSN: 1527-2001
In: Hegel-Studien
In: Beiheft 26
In: Human affairs: HA ; postdisciplinary humanities & social sciences quarterly, Band 24, Heft 1, S. 103-111
ISSN: 1337-401X
Is pragmatism, as focused on a future considered producible by our finite actions, ill equipped to analyze religion (or "Erlösungswissen", as Max Scheler said); is it unable, as Stanley Cavell writes, to sufficiently explore "skepticism" and negativity? This paper argues that William James succeeds in pragmatically re-thematizing "Erlösungswissen", and that Josiah Royce—who develops a post-pragmatic, pragmaticist concept of; religion—carefully re-investigates "negativity", in a Peirce-inspired mode, by focusing on the "mission of sorrow".
In: http://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb10045268-8
von Aug. v. Blumröder ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Ph.u. 54 m
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In: Routledge Research in Place, Space and Politics
In: Le Sujet dans la Cité: revue internationale de recherche biographique, Band 6, Heft 2, S. 92-102
ISSN: 2263-7516
L'école française se montre régulièrement démunie face à des enfants et des adolescents dont les discours viennent heurter les principes de la laïcité et de la citoyenneté. Face à ces phénomènes, les acteurs de l'école font l'hypothèse que les élèves ont changé, ont perdu leurs repères, sont déstructurés, et que l'école, passive devant ce phénomène, n'a plus qu'à tenter de gérer cette difficulté dont elle est une simple victime. Pourtant, selon nous, l'école n'est pas victime d'une disparition du sujet qui vient empêcher le fonctionnement de l'institution : elle est responsable de processus de désinstitutionnalisation qui empêchent l'émergence du sujet. Nous proposons ici de penser l'articulation entre promotion de la culture, institution du sujet et travail de la citoyenneté et de la laïcité, en nous appuyant sur la description d'un dispositif pédagogique innovant, fondé notamment sur le recours aux grands récits.
In: http://hdl.handle.net/2027/mdp.39015003476465
"Les divers chapitres qui composent ce volume ne sont autre chose que des travaux déjà publiés, à divers intervalles, par la Revue des deux mondes." ; Mode of access: Internet.
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Appartient à l'ensemble documentaire : GTextes1 ; Contient une table des matières
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