A survey conducted by "Centre for Socio-economic and Humanities Research" at the Kama Polytechnic Institute in the city of Naberezhnye Chelny in October 1999 represents a specific material for the analysis of age differences in the political culture within a particular area - a major industrial city of the Republic of Tatarstan.
В статье развиваются идеи А.А. Никишенкова о евразийских аспектах политической культуры современной России. Автор ставит два ключевых вопроса. Первый: действительно ли евразийская политическая культура диаметрально противоположна европейской? Второй: действительно ли евразийский фактор оказывал негативное влияние на формирование политической культуры нашей страны?Автор детально анализирует политические структуры и традиции народов Великой Степи, включая Средневековую Русь и древнее Русско-кипчакское государство, основанных на Азиатском способе производства. Он приходит к выводу, что эти общества были не деспотическими, а достаточно демократическими, способными к контролю за властью и самоэволюции. Эта черта кочевых обществ сближает их с демократическим Западом и противопоставляет деспотичному Востоку.Автор анализирует ряд исторических событий, включая последние «революции» на пост-советском пространстве (Грузия, Кыргызстан, Украина). Он приходит к выводу, что власть и оппозиция действуют и противодействуют на едином политическом поле, что характерно для европейской политической культуры. Он также противопоставляет Золотую Орду и Московскую Русь. Он доказывает, что Орда была не частью Русского государства, а внешней силой по отношению к нему. Следовательно евразийский, русско-кипчакский вариант политического развития был не «ориентализирован» или искажен, а лишь замедлен. Октябрьская революция ускорила этот процес руками горстки радикалов-западников. В итоге автор приходит к выводу, что современная Россия имеет один единственный путь политического развития – европейский. ; The author develops the ideas of Alexei A. Nikishenkov about the Eurasian aspects of political culture of contemporary Russia. The following two questions are explored in the article. First, is the Eurasian political culture completely opposite to the European one? Second, did Eurasian tendencies negatively affect the development of Russian political culture?The author analyzes in detail the political structures and practices of peoples of the Great Steppe, including Medieval Russia and the earlier Russian-Kypchak state, practising the so-called Marxism Asiatic mode of production. He notes that the societies were not despotic, but rather democratic, and capable of controlling their authorities and therefore to evolve. This feature brings nomadic, Great-Steppe societies closer to the Western (democratic) and not the Eastern (despotic) path of political development.The author investigates several historical events, including recent 'democratic revolutions' in Georgia, Kyrgyzstan, and Ukraine. He argues that the authorities and opposition were playing and competing on the same political field, which is European political culture. He also juxtapose s the Golden Horde and Russia. He argues that the Horde was not part of the Russian State, but an external power. As a result, the Eurasian, Russian-Kypchak way of political development was not 'orientalized' and changed but delayed. The October Revolution sped up this process through a handful of 'occidentalists-radicals.' The article concludes by arguing that contemporary Russia has only one – 'western-like' – way of political development.
Понятие политической культуры – одно из ключевых и относительно новых в политической науке. Несмотря на выработку ряда общепризнанных определений данного феномена, не все они могут служить инструментом адекватного исследования его содержания. Цель настоящей статьи – обосновать понимание политической культуры как особой части политического наследия, как качественной характеристики политической сферы жизни общества.
The article emphasizes that teachers need to use the Constitution of the Russian Federation and federal laws in their activities ; Статья подчёркивает, что преподавателям нужно использовать в деятельности Конституцию РФ и федеральные законы
The article is devoted to the issue of genetic foundations of political culture in the context of the socio-political system changes. The author elaborates the concept of "political genotype" as a sustainable structural element of political culture that determines its content and the possibility of permissible variation. In this paper the main forms of existence of political genotype and its functions are also investigated; and "genetic" mechanism of political culture succession is explored. ; Статья посвящена исследованию вопроса о генетических основаниях политической культуры в контексте развития социально-политической системы. Автором разрабатывается понятие "политического генотипа" как устойчивого структурного элемента политической культуры, определяющего ее содержание и допустимые возможности изменчивости. В работе также выделяются основные формы существования и проявления политического генотипа, его функции, раскрывается "генетический" механизм политико-культурной преемственности.
В данной статье рассматриваются функции влияния средств массовой информации на политическую жизнь Российской Федерации, аспекты которых, как полагает автор, содействуют формированию политической культуры современной России. Так же он отмечает, что СМИ, как и другие сферы общественной жизни, находятся на стыке своего развития и становления демократической гласности и независимости от властных государственных структур. Суть заключается в том, что построение правового государства и формирование политической культуры зависят как от власти, так и от самого общества, находящихся под влиянием СМИ, которое имеет своей миссией расширение политической культуры и духовного роста.
В статье исследуется граница между допустимой свободой в личных и политических действиях меровингских королев и неординарными поступками Хродехильды и Радегунды, которые привели их на мучительный путь христианского поиска утешения и прощения. Политическая культура франков допускала в VI веке активную позицию для меровингских королев в качестве супруг франкских правителей и матерей королевских наследников. Личный политический выбор Хродехильды и ее стремление к регентской власти при внуках стали причиной трагической гибели ее близких. Глубоко переживая череду драматических событий в своей жизни, Радегунда избрала монашескую стезю и крайние формы аскезы. На примерах этих королев в неоднозначных оценках трех авторов аутентичных источников (Григория Турского, Венанция Фортуната и монахини Баудонивии) были сформулированы гендерные парадоксы для проявлений крайней жестокости, насилия и самоистязания. The article explores the boundary between the permissible freedom in the personal and political activity of the Merovingian queens and the extraordinary actions of Clothild and Radegund, which brought them on the painful path of the Christian search for consolation and absolution. The political culture of the Franks in the sixth century allowed an active position for the Merovingian queens as spouses of Frankish kings and mothers of royal heirs. The personal political choice of Queen Clothild and her desire for regency with her grandchildren led to the tragic death of relatives. Deeply experiencing the dramatic events in her life, Queen Radegund chose the monastic path and extreme forms of ascetic practices. Based on the contrasting descriptions of these queens, in the ambiguous assessments of three authors of contemporary sources (Gregory of Tours, Venantius Fortunatus and the nun Baudonivia), gender paradoxes were formulated for manifestations of extreme cruelty and violent self-aggression.
В статье рассматривается развитие политической рекламы на примере России со времен средневековья и до настоящего времени. Отмечены основные особенности динамики политической рекламы как элемента политической культуры, предложена авторская классификация элементов, например, таких как совпадение динамик развития политической рекламы и политической культуры, несмотря на то, что развитию последней в России уделяется крайне мало внимания. Исторический аспект помогает продемонстрировать, что наиболее интенсивно политическая реклама развивается в периоды политических изменений. В такие переломные для государств моменты происходит ускорение ее развития вместе с ускорением развития общества, она становится более разнообразной, жесткой, эмоциональной. ; The article highlights the development of political advertising using the example of Russia from the Middle Ages to the present day. It deals with the main features of political advertising dynamics as an element of political culture, provides the author's classification of elements of political culture, for example the concurrency of the dynamics of development of political advertising and political culture evolution, despite the fact that the authorities pay not enough attention to development of political culture in Russia. Historical aspect helps to demonstrate that the most intensive political advertisement took place during periods of changes in politics. In these crucial moments for the state there is an acceleration of its development, together with the acceleration of the development of society, it is becoming more diverse, tough and emotional.
Раздел "Международные отношения" ; Представлен анализ факторов формирования современной политической культуры китайского народа. Среди них особое внимание уделено влиянию конфуцианства. Исследуется, насколько конфуцианские ценности соответствуют этосам общества модерна и демократии. Демократические и антидемократические черты как в классическом конфуцианстве, так и в современной политической культуре китайцев находятся в переплетенном состоянии. Особый исследовательский интерес вызывает феномен «гуанси», квазисемествейнности, как новый неформальный политический институт, показывающий переходный характер современной политической культуры китайцев. Однако в политкультуре наметилась тенденция к проявлению черт индивидуализма. Определенное несоответствие между складывающейся политической культурой китайцев и характером официальных политических институтов приводит к снижению уровня легитимности нынешней политической системы страны и делает необходимость ее демократизации все более актуальной. = The analysis of factors influencing modern political culture of the Chinese people is presented in the article. Among them special attention is devoted to Confucianism. What is researched is how Confucian values are compatible with the ethics of modernity and democracy. Democratic and antidemocratic features are bound both in classical Confucianism and in modern political culture of the Chinese. Special academic interest is raised by the phenomenon of «Guanxi» a new informal political institution that depicts the transitional character of modern Chinese political culture. However, trends of individualism emerge in political culture. À certain discrepancy between the emerging political culture of the Chinese and the character of official political institutions leads to decreasing of the level of legitimacy of the present political system of the country and makes the necessity of its democratization more urgent.
In an article in the context of the demographic transformation of the political and social landscape of the world, as well as in the socio-political situation reactionary response to demographic change factor considers the problem of political culture. The author proposes to look at the demographic transformation of the system of political and social landscape of the world from the perspective of the use of means of social power in the global political process.Objective: based on the analysis of global demographic trends, to identify the role and political culture, and to develop recommendations to the various institutions.Method: The author examines political culture in contemporary processes of global transformation on the basis of a systematic approach.Results: conclusions about the role of political culture and make recommendations in the development of strategic and operational documents related to the domestic and foreign policy.Application results: study materials are designed for use in the work of state and municipal government, and civil society in Russia. ; В статье, в контексте демографической трансформации политического и социального мирового ландшафта, а также в социально-политической ситуации реагирования на демографические изменения рассматривается проблема фактора политической культуры. Автор предлагает взглянуть на систему демографической трансформации политического и социального мирового ландшафта с позиции применения средств социальной власти в мировом политическом процессе.Цель: на основе анализа глобальных демографических тенденций, выявить роль и политической культуры и разработать рекомендации институтам государственного управления и гражданского общества.Метод: автор рассматривает политическую культуру в современных глобальных трансформационных процессах на основе системного подхода.Результаты: сделаны выводы о роли политической культуры и выработаны рекомендации к разработке нормативных документов, связанных с внутренней и внешней политикой.Область применения результатов: материалы проведенного исследования предназначены для использования в работе органов государственного и муниципального управления, а также институтов гражданского общества России.
В статье представлен структурно-семантический анализ колоративной метафорики, функционирующей в немецкой политической культуре, в лингвокогнитивном аспекте.
The article is devoted to the issue of political culture in the mechanism of political systems. The author analyzes the main conceptual approaches to the interpretation of political culture, reveals its content and levels, considers the main types of political culture in the context of their impact on the stability of the political system. ; Статья посвящена проблеме изучения политической культуры в структуре механизма функционирования политических систем. Автор анализирует основные концептуальные подходы к исследованию политической культуры, раскрывает ее уровни и внутреннее содержание, рассматривает основные типы политической культуры в контексте их влияния на стабильность политической системы.
In article historical roots, features of formation of the Russian political culture and possible variants of its transformation at the present stage are considered.Key words: political culture, paternalism, centralization of power. ; В статье рассматривается проблема становления российской политической культуры и ее проявление в феномене парламентаризма. Цель статьи – раскрыть исторические предпосылки формирования политической культуры и показать те факторы, которые оказывают влияние на процесс становления современной российской политической культуры, а также выявить возможные варианты ее дальнейшей трансформации.
Problems of ethnic culture formation have been topical in political field until now. This factor is embodied in the associations formed by ethnic communities for a race for political power or territorial autonomy. Numerous political conflicts, including struggle for preserving the ethnic culture identity have remained relevant to present day. The article examines the phenomenon of cultural autonomy, aimed at meeting the cultural requirements of ethnic groups, preservation and development of their traditions and customs. Using the comparative analysis of political science studies, the author reveals basic guidelines for ethnic culture development. However, in those studies the questions of cultural autonomy functioning remain open. The problems of ethnic tolerance of the present period are specified. The tendency of globalization influence on ethnic cultures is analyzed in the article. Both positive and negative sides of this process are examined. At the end of the article the prospects of of ethnic culture development in a political sphere are considered.DOI 10.14258/izvasu(2015)2.1-45 ; В настоящее время в политической сфере продолжают оставаться актуальными проблемы развития этнической культуры. Данный фактор находит свое отражение в объединении этнических общностей для борьбы за политическую власть, территориальную автономию. Многочисленные этнополитические конфликты, в том числе за утрату статуса собственной этнической культуры, остаются злободневными. В статье раскрывается сущность культурно-национальной автономии, которая направлена на удовлетворение культурных потребностей этнических групп, сохранение их традиций и обычаев. Используя сравнительный анализ политологических исследований, автор рассматривает основополагающие принципы этнокультурного развития. Однако в этих исследованиях остаются открытыми проблемы функционирования культурно-национальной автономии. Остро обозначены проблемы этнической толерантности современного периода. Содержание тенденции глобализации этнических культур рассматривается как с позитивных, так и с негативных сторон. В заключение анализируются перспективы развития этнической культуры в политической сфере.DOI 10.14258/izvasu(2015)2.1-45
The paper summarizes the current views on the relationship of mentality and political culture. The process of self-identification of the Ukrainian political nation as refleksing of own mentality. The mechanism of formation of the political culture of youth on the basis of discursive practices. ; В статье обобщены существующие взгляды на взаимосвязь ментальности и политической культуры. Рассмотрен процесс самоидентификации украинской политической нации как рефлексия собственной ментальности. Предложен механизм формирования политической культуры молодежи на основе дискурсивных практик. ; В статті узагальнено існуючі погляди на взаємозв'язок ментальності таполітичної культури. Розглянутий процесс самоідентифікації українськоїполітичної нації як рефлексування власної ментальності. Запропонованомеханізм формування політичної культури молоді на основі дискурсивнихпрактик.
