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Durch keinen anderen Denker lernt man so gut kennen, was auch die "Sattelzeit" genannt wurde: der Übergang des alten Europa in die moderne Gesellschaft. Ob Aufklärung, die Herrschaft Napoleons oder die Befreiungskriege, ob Industrialisierung, Vormärz oder die großen Entdeckungen - die Welt ändert sich während der Lebensjahrzehnte Georg Wilhelm Friedrich Hegels von Grund auf. Und zwar durch Ideen, die zu Revolutionen führten: politische, industrielle, ästhetische und pädagogische. Nicht umsonst hat Hegel von der Philosophie verlangt, ihre eigene Zeit auf den Begriff zu bringen; nicht ewige Wahrheiten, nicht den Grund allen Seins, sondern die eigene Zeit in Gedanken. Jürgen Kaube erzählt Hegels Leben, erläutert sein Werk und zeigt, wie jene epochalen Umbrüche zum Versuch einer letzten Revolution führen: der des Denkens. Platz 1 der Sachbücher des Monats September 2020. Nominiert für den Deutschen Sachbuchpreis 2021

Seit über 30 Jahren steht nachhaltige Entwicklung im Zentrum umweltethischer Debatten. Unentwegt wird getagt, geredet und beschlossen – aber wenig gehandelt. Diese Streitschrift demaskiert vieles, was unter dem Label der Nachhaltigkeit daherkommt, als Falschmünzerei und Massenbetrug. Sie entlarvt, wie Nachhaltigkeit häufig als Verzögerungstaktik und Wachstumslehre im neuen Gewande fungiert und zeigt auf, wie Nachhaltigkeit zur aktuellen Doktrin des Kapitalismus avanciert. So werden auch noch die soziale Welt und die Ökologie der Gewinnproduktion unterworfen.Lange bevor diese Ideologie sich des öffentlichen Diskurses bemächtigte, haben philosophische Vordenker wie zum Beispiel Hans Jonas, Albert Schweitzer, Arne Naess oder Martin Rock mit großer Klarheit, Konsequenz und Weitsicht die politischen Dimensionen echten nachhaltigen Denkens und Handelns dargelegt. Nur durch eine Relecture ihrer Philosophie kann Nachhaltigkeit vor dem ethischen Scheitern bewahrt werden.

Metaphorologie ist eine Methode der Textanalyse und Textbehandlung, die im Wesentlichen von Hans Blumenberg angeregt und praktiziert wurde, aber keine nennenswerte Wirkung hatte. Sie besitzt eine größere Reichweite und deutet tiefere Konsequenzen an, als bisher erkannt und umgesetzt worden ist. Das liegt an technischen Aspekten, die es weiter zu entwickeln gilt. Metapher, Mythos und Halbzeug sind Blumenbergs Kernbegriffe, an denen die Weiterführung einer analytischen Ausarbeitung ansetzen kann und hier in einer Folge selbständig lesbarer Kapitel ausgeführt werden. Sie führen von den ersten Ansätzen in der Philosophie Blumenbergs und ihrer technischen Ergänzung auf die exemplarischen Problemfelder von Lebenswelt, Politik und Ästhetik. Die Anordnung in Dreiergruppen entspricht den Ausgangsbegriffen des Titels. Sie differenziert nach historischen, politischen, ästhetischen Hinsichten, bevor diese in zwei Skizzen die Perspektive des Gesamtprojekts Metaphorologie eröffnen und in wissenschaftshistorischer und methodischer Hinsicht entwerfen.

Die sozialwissenschaftliche Forschung zu Klimaschutz (Mitigation) und Anpassung (Adaptation) an mögliche Folgen des Klimawandels befindet sich noch in ihren Anfängen. Grundlagenforschung ist ebenso erforderlich wie anwendungs- bzw. handlungsorientierte Forschung. Dieser Band vermittelt einen Eindruck von der Vielfalt der sozialwissenschaftlichen Klimawandelforschung. Er versammelt dazu Beiträge aus Politikwissenschaft, Philosophie, Psychologie, Soziologie, Volkskunde, Ökonomie, Medienwissenschaften und Disziplinen übergreifenden Forschungsfeldern. Die Beiträge fokussieren auf unterschiedliche Facetten des Klimawandels. Sie untersuchen diskursive Prozesse der Konstruktion des Klimawandels und daraus abgeleiteter Handlungsoptionen, sie analysieren die Genese der Wissensbasis, sie hinterfragen die institutionellen Rahmenbedingungen und politischen Konsequenzen, sie suchen nach Kriterien zur sozio-ökonomischen Bewertung seiner Ursachen und seiner Folgen, sie diskutieren normative Fragen, sie richten den Blick auf soziale Ungleichheit, Lebensstile, Kognition, Glauben u.a.

Hagemeyer, Hans. Vorwort.--Rosenberg, Alfred. Deutschland als Bollwerk im europäischen Osten. Weihespiel des Arbeitsdienstes.--Leibbrandt, Georg. Der bolschewistische Aufmarsch des Ostens gegen Europa und die Welt.--Hecke, Walther. Die neue deutsche Ostpolitik.--Weinhandl, Ferdinand. Deutschland und die Philosophie des Ostens.--Schroetter, K.H. Die Vorgeschichte des Ostens im lichte neuer Erkenntnisse.--Maschke, Erich. Die Wiedergewinnung des deutschen Ostens.--Reischle, Herman. Sledlungsfragen des Ostens.--Schier, Bruno. Die Auseinandersetzung zwischen Deutschen und Slawen in volkskundlicher Sicht.--Kohte, Wolfgang. Politisch-wissenschaftliches Schrifttum in Ostmitteleuropa.--Schönfelder, Gerhard. Der deutsche Buchhandel im Osten.--Viererbl, Karl. Kulturbolschewismus und Deutschenhass in der Tschecho-Slowakei.--Grünberg, von. Die Hauptgrundsätze der Aufbauarbeit in Ostpreussen

Mit Christian Geulens "Plädoyer für eine Geschichte der Grundbegriffe des 20. Jahrhunderts" möchten wir eine Diskussion eröffnen zu den möglichen Konturen einer Historischen Semantik des vergangenen Jahrhunderts sowie zum Verhältnis von Zeitgeschichte und Begriffsgeschichte. Als Beitrag zur Historisierung und epochalen Charakterisierung der "Hochmoderne" skizziert Geulen das Programm einer begriffsgeschichtlichen Grundlagenforschung, die zugleich als Vorstoß zur wissenschaftsgeschichtlichen Erschließung der eigenen Disziplin zu verstehen ist. Nach dem editorischen Abschluss der lexikalischen Großforschungsprojekte der "Geschichtlichen Grundbegriffe" (1972–1992), des "Handbuchs politisch-sozialer Grundbegriffe in Frankreich 1680–1820" (1985–2000), des "Historischen Wörterbuchs der Philosophie" (1971–2007) und der "Ästhetischen Grundbegriffe" (2000–2005) beginnt soeben erst eine Rückschau auf die begriffsgeschichtliche Fundierung der deutschsprachigen Geisteswissenschaften im letzten Drittel des 20. Jahrhunderts.

Mit Christian Geulens "Plädoyer für eine Geschichte der Grundbegriffe des 20. Jahrhunderts" möchten wir eine Diskussion eröffnen zu den möglichen Konturen einer Historischen Semantik des vergangenen Jahrhunderts sowie zum Verhältnis von Zeitgeschichte und Begriffsgeschichte. Als Beitrag zur Historisierung und epochalen Charakterisierung der "Hochmoderne" skizziert Geulen das Programm einer begriffsgeschichtlichen Grundlagenforschung, die zugleich als Vorstoß zur wissenschaftsgeschichtlichen Erschließung der eigenen Disziplin zu verstehen ist. Nach dem editorischen Abschluss der lexikalischen Großforschungsprojekte der "Geschichtlichen Grundbegriffe" (1972–1992), des "Handbuchs politisch-sozialer Grundbegriffe in Frankreich 1680–1820" (1985–2000), des "Historischen Wörterbuchs der Philosophie" (1971–2007) und der "Ästhetischen Grundbegriffe" (2000–2005) beginnt soeben erst eine Rückschau auf die begriffsgeschichtliche Fundierung der deutschsprachigen Geisteswissenschaften im letzten Drittel des 20. Jahrhunderts.

"Basierend auf einem interdisziplinären Ansatz, der auf jüdischen Perspektiven beruht, greift dieser Artikel auf Erkenntnisse aus Politikwissenschaft, jüdischer Philosophie und Sozialpsychologie zurück, um ein anfängliches peacebuilding-Model zu entwerfen. Er geht davon aus, dass (1) realistische und idealistische Ansätze, wie die von Hans J. Morgenthau und Martin Buber, (2) Möglichkeiten einer inklusiven Lesart von heiligen jüdischen Schriften und (3) die Ergebnisse empirischer Forschung im arabisch-israelischen interreligiösen Dialog als multi-dimensionale Herangehensweise dienen können, um den peacebuilding-Prozess von einem jüdischen Blickwinkel aus zu fördern. Hierdurch werden nicht nur die Gefahren der politischen Umwelt und die Möglichkeiten einer Transformation berücksichtigt, sondern auch Erkenntnisse einbezogen, die in etlichen Jahren der empirischen Analyse des interreligiösen Dialogs gewonnen wurden." (Autorenreferat)

Der Verfasser gibt einen Überblick über die wichtigsten Felder des deutsch-europäischen Unbehagens gegenüber den USA. Das Hauptaugenmerk gilt dem aktuellen inneramerikanischen Streit um die Außenpolitik der Regierung Bush. Eine Gegenüberstellung verschiedener Positionen ("Eulen", "Tauben", "Falken") macht unterschiedliche außenpolitischen Philosophien und Strategien sichtbar. Erweitert durch eine europäische Perspektive wird zudem nach Stand und Perspektiven der transatlantischen Beziehungen gefragt. Zu teilweise problematischen Themen in diesem Zusammenhang gehören das Verhältnis von NATO und EU, die ESVP, die Proliferation von Massenvernichtungsmitteln, die Bekämpfung des internationalen Terrorismus, die Bündnissolidarität in der NATO und die Rüstungspolitik (Kernwaffen, Biowaffen). Die deutsch-amerikanischen Beziehungen, so wird deutlich, müssen differenziert bewertet werden - auf einigen Gebieten sind sie uneingeschränkt gut, auf anderen treten starke Interessenkonflikt auf, die die politischen Beziehungen belasten. (ICE2)

Nie war eine Supermacht so hegemonial wie die USA von heute. Der in Europa viel beklagte Unilateralismus durchzieht sämtliche Bereiche der amerikanischen Politik, in der Handelspolitik in Gestalt des Protektionismus, in der Umweltpolitik in Gestalt einer weitreichenden Verantwortungslosigkeit und in der Außenpolitik in Gestalt der Bush-Doktrin präventiver Militärschläge. Der neue deutsch-amerikanische Dissens betrifft Ziele wie Mittel der Politik. Nach dem 11. September hat die deutsche Regierung eine rationale Interessenabwägung betrieben und andere Prioritäten gesetzt als Washington. Als Hegemonialmacht können die USA international weitgehend nach eigenem Gutdünken verfahren, für die Bekämpfung des Terrorismus sind sie gleichwohl nicht gerüstet. Die Freund-Feind-Philosophie des amerikanischen Mainstreams rückt einer in der Erfahrung religiöser Bürgerkriege verankerten Politischen Theologie nahe. Langfristig verträgt der Globalisierungsprozess keine Hegemonie. (ICE2)

Judith Butler has produced a body of highly influential feminist work, focused on the concept of gender as a social construct and a "performance". I analyze those concepts, arguing that, although earlier feminists had already defended many of Butler's key ideas, the idea of performance is an interesting and original contribution. However, key elements of her conception are insufficiently explored, and complex issues are obscured by the hermetic and unnecessarily obscure character of her style. Moreover, the work appears insufficiently related to practical political concerns and, in general to the material side of life. Insofar as it does address practical concerns, the work urges a quietism that appears at odds with feminist attempts to achieve material and institutional change. (Leviathan / FUB)

Gegenstand des Beitrages sind Entstehungsgeschichte und Inhalt der ursprünglich zur Unterstützung des ideologischen Klärungsprozesses innerhalb der französischen Arbeiterpartei entstandenen Schrift. Engels würdigte hier die theoretischen Vorleistungen des utopischen Sozialismus und der klassischen deutschen Philosophie, wies aber zugleich nach, daß nur der Marxismus wissenschaftlicher Sozialismus ist. Dessen wissenschaftlicher Charakter besteht darin, daß er vom tatsächlichen Geschichtsprozeß ausgeht und ihn vom Klassenstandpunkt des Proletariats verallgemeinert. Der Marxismus basiert auf der weltanschaulichen Grundlage des dialektischen Materialismus, wendet diese auf die Untersuchung der kapitalistischen Gesellschaft an und führt in seiner politischen Konsequenz zum Nachweis der gesetzmäßigen Ablösung des Kapitalismus durch den Sozialismus. Engels stellte umfassend die neue Qualität heraus, die die Entwicklung der menschlichen Gesellschaft im Kommunismus erlangen würde, und charakterisierte die kommunistische Gesellschaft als einen völlig neuen Typ gesellschaftlichen Fortschritts. (ES)

Bd. 1-4. Gedichte. Die Ahnfrau. Sappho -- Bd. 5-8. Das goldene Vliess. König Ottokars Glück und Ende. Ein treuer Diener seines Herrn. Des Meeres und der Liebe Wellen. Der Traum, ein Leben. Weh dem, der lügt! Libussa -- Bd. 9-12. Esther. Ein Bruderzwist in Habsburg. Die Jüdin von Toledo. Melusina. Blanka von Kastillien. Satiren. Erzählungen. Studien zur Philosophie und Religion. Historische und politische Studien -- Bd. 13-16. Aesthetische Studien. Aphorismen. Studien zur Literatur. Studien zur deutschen Literatur. Studien zum spanischen Theater. Selbstbiographie. Zu den eigenen Dichtungen. Tagebuch auf der Reise nach Frankreich und England. Erinnerungen aus dem Jahre 1848. Erinnerungen an Beethoven. ; Mode of access: Internet.

Bd. 1-4. Gedichte. Die Ahnfrau. Sappho.--Bd. 5-8. Das goldene Vliess. König Ottokars Glück und Ende. Ein treuer Diener seines Herrn. Des Meeres und der Liebe Wellen. Der Traum, ein Leben. Weh dem, der lügt! Libussa.--Bd. 9-12. Esther. Ein Bruderzwist in Habsburg. Die Jüdin von Toledo. Melusina. Blanka von Kastillien. Satiren. Erzählungen. Studien zur Philosophie und Religion. Historische und politische Studien.--Bd. 13-16. Aesthetische Studien. Aphorismen. Studien zur Literatur. Studien zur deutschen Literatur. Studien zum spanischen Theater. Selbstbiographie. Zu den eigenen Dichtungen. Tagebuch auf der Reise nach Frankreich und England. Erinnerungen aus dem Jahre 1848. Erinnerungen an Beethoven. ; Mode of access: Internet.

"Seit geraumer Zeit ist von einem sich verschärfenden 'Nord-Süd-Konflikt' die Rede, der nach dem Ende des Kalten Krieges den Ost-West-Konflikt als global bestimmende Konfliktformation ablösen werde. Sicherheitspolitiker, Militärs und Publizisten, aber auch Friedens- und Konfliktforscher entdecken neue Bedrohungen und Gefahren aus dem Süden. Die Weiterverbreitung von Massenvernichtungsmitteln und Raketen, Flucht- und Migrationsbewegungen sowie die Zerstörung der Umwelt gelten dabei als besonders kritische, neue sicherheitspolitische Herausforderungen. Bedenklich an dieser Wahrnehmung einer neuen, militärisch akzentuierten Nord-Süd-Konfliktformation ist ihre begriffliche Unschärfe, ihre Dramatisierung von durchaus ernstzunehmenden Sachverhalten sowie ihre unzulässige Vereinfachung komplexer Problemlagen. Unverkennbar ist bei manchen Sicherheitspolitikern, Militärs und Publizisten auch die Suche nach neuer Legitimation für Rüstung und Streitkräfte. Analytisch-begrifflich ist es fragwürdig, angesichts der Differenziertheit der Dritten Welt und der Heterogenität ihrer Problemlagen von einem einheitlichen 'Nord-Süd-Konflikt' zu sprechen, schon gar nicht analog zum kompakt organisierten und hochgerüsteten ehemaligen Ost-West-Konflikt. Die vom Süden ausgehenden Herausforderungen für den Norden sind im wesentlichen nichtmilitärischer Natur und haben ihren Nährboden in ungelösten Problemen sozio-ökonomischer Entwicklung, politischer Legitimation und kultureller Identität. Daher ist diesen Herausforderungen nicht konfrontativ und militärisch, sondern kooperativ und politisch im Kontext einer Philosophie und Struktur 'Gemeinsamer Sicherheit' zwischen Süd und Nord zu begegnen." (Autorenreferat)