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Die Leier der Globalisierungsgegner lautete, Freihandel würde zu Lohndumping führen und Arbeits- sowie Umweltstandards senken. Die Realität gestaltet sich deutlich anders. Die alte Leier der …
"Freihandel als Prinzip" weiterlesen
Der Beitrag Freihandel als Prinzip erschien zuerst auf Wirtschaftliche Freiheit.

Auf reaktionäre Thesen kann nur humorvoll geantwortet werden! Das tut Franziska Becker mit dem ADAM-Prinzip. "Niemand entgeht ihrem Röntgenblick. Kein Trend entgeht ihr, kein Zeitgeist kann ihrer Haltung korrumpieren oder ihren Durchblick vernebeln."(Alice Schwarzer). "Geradezu beleidigend unangestrengt nimmt sich Franziska Becker hin und wieder auch die Männer vor" (Titanic)

Mit dem steigenden Druck von Konkurrenz geht die Tendenz zum Härterwerden von Auseinandersetzungen einher - ob im Sport, in der Wirtschaft oder in der Politik. Hat das "Prinzip Fairneß" noch eine Chance, sich in unserer Ellbogengesellschaft durchzusetzen, wenn versteckte Tricks, taktische Vorteilsnahme und bewußte Normverletzung zur Regel und heimlichen Normalität werden? Was ist zu tun, um zwischen Erfolg und Fairneß zu vermitteln und darüber hinaus ethische Normen für eine "geregelte Konkurrenz" zu entwickeln? Die Verfasser, Sachkenner und Sachwalter des Fair play, analysieren die Problemsbereiche von Fairneß und erarbeiten einen Förderungskatalog, der für den Hochleistungssport ebenso gelten kann wie für den mitmenschlichen Umgang im Alltag.

Dounia, Lamiya und Sami Slimani sind die Stars der Social-Media-Generation! Auf YouTube, Facebook, Instagram und Twitter begeistern die Geschwister Millionen von Followern. Du willst Dounia, Lamiya und Sami noch besser kennenlernen? Kein Problem! »Das Slimani-Prinzip« vereint erstmals die gesammelten Ratschläge der Slimanis in einem Buch und gibt einen exklusiven Einblick in die Geschichte der Geschwister. Egal, ob es um den Weg zum Erfolg, das perfekte Styling, leckere Rezepte oder die tägliche Portion Motivation geht - Dounia, Lamiya und Sami stehen Dir bei jedem Thema mit Tipps und Tricks zur Seite und verraten dabei jede Menge spannende Details aus ihrem Leben. Lerne alles, was Du über die Slimanis bis jetzt noch nicht wusstest, und geh Deinen Weg mit Dounia, Lamiya und Sami zusammen - mit dem »Slimani-Prinzip«!

Die Dissertation ?Das Prinzip Widerstand? entwickelt eine geschichtstheoretische Perspektive, die soziale Kämpfe und soziale Bewegungen als die entscheidenden Momente gesellschaftlicher Veränderung begreift. In diesen Kämpfen und Bewegungen bedienen sich Menschen einer Vielzahl an unterschiedlichen Formen des Widerstands. Besonderes Augenmerk gilt den sogenannten ?Weapons of the Weak?, also Formen des Widerstands, die sich erst bei näherem Hinsehen als solche entpuppen. Diese Perspektive wird über mehrere Etappen entwickelt. Am Beginn steht eine intensive wie kritische Auseinandersetzung mit dem Werk von Karl Marx, vor allem in den Aspekten, die den historischen und umkämpften Charakter unserer Gesellschaft betonen.Breiter Raum wird der Tradition des Operaismus eingeräumt, und dem Ansatz des ?Arbeiterstandpunkts?, also dem konsequenten Versuch gesellschaftliche Veränderungen aus der Sicht der Kämpfe zu analysieren. Der klassische Operaismus entwickelte zwar ein feines Sensorium zum Verständnis der Kämpfe in der Fabrik, scheiterte aber teilweise darin dieses Verständnis auch für andere gesellschaftliche Bereiche aufzubringen. Befruchtend war hier der das Aufeinandertreffen mit dem poststrukturalistischen Denken, wie es sich zeitgleich in Frankreich entwickelte. In der Auseinandersetzung mit den Arbeiten von Michel Foucault, der insbesondere im Hinblick auf ein neues Verständnis von Herrschaft, Macht und Widerstand grundlegende Arbeit geleistet hat, werden diese unterschiedlichen theoretischen Stränge zusammengebracht. Der Foucaultsche Widerstandsbegriff bietet die Grundlage für den abschließenden Teil, in dem angesichts der neuesten Publikationen aus dem Bereich der Weltsystemtheorie und des Postoperaismus ein Widerstandsbegriff entwickelt wird, der die Mängel der früheren Konzeptionen überwindet, und zugleich eine Geschichtstheorie schafft, die das ?Prinzip Widerstand? als den Schlüssel zum Verständnis gesellschaftlicher Veränderungen setzt. ; The doctoral thesis "The Principle of Resistance? developes a historical and theoretical perspective, that understands social struggles and social movements as the crucial elements for social change. In these struggles and movements people use a multiplicity of different forms of the resistance. In particular the thesis is focussing on the so-called "Weapons of the Weak?, forms of the resistance, that dont appear as such in the first moment. The whole perspective is developed over several stages. It starts with an intensive and critical re-thinking and re-reading of the work of Karl Marx, especially the aspects, where he describes our societies as the result of historical developments and a product of social struggles. An important aspect in this context is the operaistic tradition, and their concept of writing history starting from the viewpoint of the workers themselves, and taking this as the starting point to analyze social change. The classical Operaism developed a very keen understanding of the struggles in the factories, but they had problems to apply these concepts to struggles in other parts of society. A stimulating experience was the interchange with the post-structuralist thinkers in France. So it is important to bring these different theoretical traditions together, particularly with regard to the work of Michel Foucault and his conceptualisation of domination, power and resistance.The Foucauldian term of resistance is the basis for the last part, where Im connecting his concept with the newest works in the field of Post-Operaism and the World-System-Theory. The goal is to overcome the deficiencies of the former conceptions, and to establish a theory of history, that sets the ?Principle of Resistance? as the key for the understanding of social development and social change. ; eingereicht von Leopold Kühlberger ; Abweichender Titel laut Übersetzung der Verfasserin/des Verfassers ; Graz, Univ., Diss., 2011 ; OeBB ; (VLID)213668