Der Verfasser des Handbuchartikels beschreibt zunächst die Entwicklung der puertoricanischen Arbeiterbewegung; dabei werden die Gewerkschaften in den Arbeitskämpfen der letzten fünfzig Jahre dargestellt. Im weiteren schildert der Autor die neueren Entwicklungen in der Gewerkschaftsbewegung des von den USA abhängigen Puerto Rico. Der Kampf der größeren Einheit in der Arbeiterbewegung, die extrem zersplittert ist, blieb bisher ohne Erfolg. Ergänzt wird die inhaltliche Darstellung durch Literaturhinweise und die Anschriften der Gewerkschaftsbünde. (KS)
Taking a nod from Haraway, Spivak, & Stoler, the ideologies of family, sexuality, & reproduction informing US imperialist & racial projects are explored, focusing on Puerto Rico. US imperialism is assessed in terms of the US imperialist period, beginning in 1898 with interventions in Cuba, Puerto Rico, & the Philippines & ending in 1917, & its problematic isolation from other imperialist periods (eg, the Cold War). Discourses of domesticity & science, reproduction, & sexuality are seen to have legitimated US colonialism by pushing for the "modernization" of those spheres for so-called failed Puerto Rican nuclear families. Contending that imperialist projects are linked to one or the other of the modernist narratives of women's rights & scientific progress, the violence of colonialism is examined via prostitution policy, arguing that US discourse was simultaneously biomedical & familial. The 19th-century British Contagious Disease Acts are viewed as colonialist, part of the imperialist project to reform prostitution, ie, controlling disorderly women, via registration, with the emergence of US colonialism depicted as an insertion into preexisting colonialist models, specifically through this practice of prostitution registration; ie, registration to control venereal disease evidences colonialist practices prior to 1898 & is indebted to European colonial administration. The movement to repeal the Contagious Disease Acts is described along with debates surrounding prostitution, before turning to the US colonialist project in Puerto Rico. It is maintained that domesticity was organized in colonies like Puerto Rico & not in the metropoles, with the Contagious Disease Acts evidence of the essentially colonial nature of prostitution reform. It is concluded that the political & cultural organization of families was a product of US colonialism, preceding & exceeding metropolitan projects. J. Zendejas
Taking a nod from Haraway, Spivak, & Stoler, the ideologies of family, sexuality, & reproduction informing US imperialist & racial projects are explored, focusing on Puerto Rico. US imperialism is assessed in terms of the US imperialist period, beginning in 1898 with interventions in Cuba, Puerto Rico, & the Philippines & ending in 1917, & its problematic isolation from other imperialist periods (eg, the Cold War). Discourses of domesticity & science, reproduction, & sexuality are seen to have legitimated US colonialism by pushing for the "modernization" of those spheres for so-called failed Puerto Rican nuclear families. Contending that imperialist projects are linked to one or the other of the modernist narratives of women's rights & scientific progress, the violence of colonialism is examined via prostitution policy, arguing that US discourse was simultaneously biomedical & familial. The 19th-century British Contagious Disease Acts are viewed as colonialist, part of the imperialist project to reform prostitution, ie, controlling disorderly women, via registration, with the emergence of US colonialism depicted as an insertion into preexisting colonialist models, specifically through this practice of prostitution registration; ie, registration to control venereal disease evidences colonialist practices prior to 1898 & is indebted to European colonial administration. The movement to repeal the Contagious Disease Acts is described along with debates surrounding prostitution, before turning to the US colonialist project in Puerto Rico. It is maintained that domesticity was organized in colonies like Puerto Rico & not in the metropoles, with the Contagious Disease Acts evidence of the essentially colonial nature of prostitution reform. It is concluded that the political & cultural organization of families was a product of US colonialism, preceding & exceeding metropolitan projects. J. Zendejas
Die Autorin setzt sich kritisch mit der von den USA in Lateinamerika betriebenen Bevölkerungspolitik auseinander. Das hinter den Geburtenverhütungsprogrammen und Zwangssterilisationen stehende Konzept der ökonomischen und militärischen Unterdrückung wird dargestellt. Die Tradition dieser imperialistischen Praxis wird am Beispiel Puerto-Ricos dargelegt. Ebenso wird mit Beispielen belegt, daß es sich bei den Massensterilisationen und anderen Versuchen der Geburtenkontrolle um keine länderspezifische Strategie der USA handelt, sondern daß sie sich auf ganz Lateinamerika und andere Kontinente der Dritten Welt bezieht. Seitdem Mitte der sechziger Jahre die Bevölkerungsexplosion und ihre Verhinderung zu einem weltweit diskutierten Thema geworden ist, verfolgen die USA ihre Geburtenkontrollpläne besonders aggressiv. Die lautlose Dezimierung der unliebsamen und für die US-Wirtschaft gefährlichen Teile der lateinamerikanischen Bevölkerung erfüllt den Tatbestand des Völkermordes. (NG)
Investigates the clustering of immigrants & recent migrants from Puerto Rico into non-English-language communities in NJ, using aggregate data from the 1990 US census. Results indicate that approximately 20% of NJ residents speak a language other than English at home. A majority of this population reside in northeastern counties in tightly knit neighborhoods that allow them to use their native languages in many public contexts as well. Although Spanish-language communities also experience socioeconomic disadvantage relative to English speakers, this is not the case for Asian- or Pacific Island-language communities. Implications are discussed: (1) Continuing migration may be required for non-English-language communities to continue to survive. (2) The link between non-English language & socioeconomic disadvantage reveals that more recent immigrants may be prevented from adapting easily to their new homeland. (3) A complex set of relationships exists between language, socioeconomic attainment, & race & ethnicity. More investigation is needed to discern whether findings are generalizable to other US regions. 7 Tables, 4 Figures, 31 References. D. M. Smith
Die Transmigration wird als Hinweis gedeutet, dass ein absolutes Raumverständnis im 21. Jahrhundert immer weniger geeignet ist, die komplexen Lebenspraktiken und mentalen Landkarten widerzuspiegeln. Migranten können durch die neuen "globalen" Kommunikationstechniken pluri-lokale Sozialräume entwickeln. Das wird exemplarisch an einer mexikanischen Familienbiographie vordeutlicht. Ihre Lebenszusammenhänge sind zwischen verschiedenen Orten und Ländern in Form eines dicht geknüpften Netzes von transnationalen Interaktionen aufgespannt. Dieses Netz verändert auch die Raumerfahrungen (Zeitlichkeitsraum, Sozialraum). Es wird argumentiert, dass es dadurch möglich wird, Transnationalisierung als einen spezifischen Vergesellschaftungstypus neben Globalisierung, "Glokalisierung" und Supranationalität zu bestimmen. Der Autor zeigt, dass solche Verschachtelung von Sozialräumen keine beliebige Restkategorie ist, sondern eher ein gewichtiger Hinweis darauf, dass pluri-lokale Räume auf der Welt an Bedeutung gewinnen. An ihnen können die Menschen in der einen oder anderen Form, möglicherweise in bestimmten Abfolgen, teilhaben. (ICG2)
