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"Guatemala's Struggle for Justice" published on by Oxford University Press.

En esta tesis, se analizan los cambios y continuidades en las identidades/relaciones de género, etnia y clase de mujeres y hombres mayas k'iche's en el municipio de Almolonga, Guatemala. ; Doctora en Ciencias Sociales y Humanísticas ; INTRODUCCIÓN.1; PRIMERA PARTE.6; CAPITULO I.6; LA MODERNIDAD CAPITALISTA GLOBALIZADA Y LAS IDENTIDADES DE LOS/AS JÓVENES DE ALMOLONGA.6; 1.1 Problema y problemática de investigación.6; La cultura maya k'iche' original.7; 1.2 Breve recorrido de la situación y condición de las mujeres de Almolonga a través de la historia de Guatemala.12; 1.2.1 Época de Ubico y la década de la Revolución (1930-1954).12; Situación y Condición de las mujeres.14; 1.2.2 El conflicto armado interno (1980-1996).16; Situación y condición de las mujeres.17; 1.2.3. De los acuerdos de paz a la actualidad (1996-2014).18; Situación y condición de las mujeres.20; 1.3 Cambios estructurales y permanencia histórica de los valores tradicionales.22; 1.4 Presencia de los valores prehispánicos en las identidades y las transformaciones sufridas en la época actual debido al sistema capitalista.33; CAPITULO II.42; BASES TEÓRICAS Y METODOLÓGICAS DE LA INVESTIGACIÓN. 42; 2.1 La problemática de la Investigación.42; 2.2 Los fundamentos teóricos y el estado del arte.43; 2.2.1 Categorías de Análisis. 44; Identidad.44; Identidades individuales y colectivas.46; Identidad Étnica.50; Persistencias y cambios en la cultura e identidad maya k'iche' de Almolonga.52; Identidad y cultura en la globalización.54; Acción social en la era de la información.60; 2.3 El Control Cultural.62; El control cultural sobre la cultura propia.65; 2.4 El género.67; 2.4.1 El género concepto dinámico.70; La perspectiva de género.72; La opresión de género.74; 2.4.2 Patriarcado.75; Cultura patriarcal del sistema capitalista.78; 2.4.3 El desarrollo de la identidad de género .80; 2.4.4 El género desde la perspectiva del pueblo maya.81; 2.5 Interseccionalidad de género, clase y etnia.82; Estado del arte sobre la interseccionalidad .85; CAPITULO III.90; METODOLOGÍA PARTICIPATIVA.90; 3.1 Investigación Acción Participativa (IAP): Precisiones conceptuales.90; 3.2 Conocimiento de los cambios y continuidades en las identidades y relaciones de género, etnia y clase a través de la IAP.93; 3.2.1 Primera Etapa de la IAP: Sensibilización y construcción de la conciencia de género en el grupo de participantes.95; Algunas percepciones de las/os jóvenes recopiladas en el transcurso de la formación en género.96; 3.2.2 Sobre las y los participantes en la investigación .99; 3.2.3 Resultados de la segunda etapa de la IAP.100; 3.2.4 Análisis y sistematización de la información obtenida.101; 3.2.5 Redacción final de la Tesis y elaboración de la propuesta.102; SEGUNDA PARTE.103; CAPITULO IV.103; UNA MIRADA CONTEXTUAL DE ALMOLONGA.103; 4.1 Extensión y Ubicación Geográfica.103; 4.2 Breve información de su historia político-administrativa.104; 4.3 División administrativa y demografía actual del municipio.107; CAPITULO V.109; MOMENTOS HISTÓRICOS DE GUATEMALA.109; 5.1 El liberalismo progresista de Ubico en Guatemala.109; 5.1.1 Almolonga en la época de la dictadura de Ubico (1931-1944).113; 5.2 La década de la Revolución en Guatemala (1944-1954).116; 5.2.1 Almolonga en la década de la Revolución.119; 5.3 Periodo contrarrevolucionario e inicio de la etapa autoritaria en Guatemala (1954-1960).122; 5.3.1 Almolonga en la década contra-revolucionaria (1954-1960).126; 5.4 Comienzo del conflicto armado interno (1960-1980).128; 5.4.1 Almolonga en el periodo de 1960-1980.132; 5.5 Época más oscura, democratización y proceso de paz en Guatemala (1980-1996).137; 5.5.1 Almolonga en la década de 1980-1996.141; 5.6 Los Acuerdos de Paz y Guatemala en el siglo XXI (1996-2013).145; 5.6.1 Almolonga en la primera década del siglo XXI.150; Modernidad.150; El protestantismo en Almolonga.153; CAPITULO VI.155; IDENTIDADES MAYAS: CAMBIOS SOCIOCULTURALES EN TRES GENERACIONES EN ALMOLONGA .155; 6.1 Generación de abuelas y abuelos.156; 6.1.1 Estereotipos culturales de género.156; 6.1.2 Identidades étnicas.158; Parentesco y condición femenina.158; La petición de mano.160; El casamiento.163; Vida conyugal y proceso de reproducción de roles de género.164; El nacimiento y el bautizo.167; 6.1.3 Bases económicas, sociales y políticas.169; Trabajo y economía.169; Educación .173; Religión . 177; 6.2 Generación de madres y padres.179; 6.2.1 Estereotipos de género. 179; 6.2.2 Identidades étnicas.182; Parentesco y condición femenina.182; La Petición de mano.184; El casamiento .185; El rapto.188; Vida conyugal.188; El nacimiento y bautizo.190; 6.2.3 Bases económicas, sociales y políticas.191; Trabajo, economía y religión.191; Educación Escolar y Religión.195; 6.3 Generación de hijas e hijos.198; 6.3.1 Estereotipos de género .198; 6.3.2 Identidades Étnicas.201; Parentesco y relaciones de género .201; El rapto.202; Vida conyugal.203; Cambios en las pautas del nacimiento y bautizo.205; 6.3.3 Bases económicas, sociales y políticas.206; Trabajo y economía.206; Educación y Religión.209; La familia.215; CAPITULO VII.221; CAMBIOS Y PERMANENCIAS.221; EN LAS IDENTIDADES ÉTNICAS, EN LAS RELACIONES DE CLASE Y DE GÉNERO.221; 7.1 Resignificación de las identidades étnicas.221; 7.2 Cambios y continuidades de la identidad étnica maya k'iche' en Almolonga.224; 7.2.1 Celebraciones Comunitarias.231; 7.3 Transformaciones en las relaciones de clase en el municipio de Almolonga.233; 7.3.1 Los Exportadores (comercio internacional).237 7.3.2 Los agricultores y comerciantes locales y nacionales.240; 7.3.3 Profesionales.241; 7.3.4 Los Jornaleros (migrantes).243; 7.3.5 Estratificación de clase social respecto a otros grupos étnicos/pueblos indígenas.244; 7.4 Cambios en las relaciones de género.246; 7.5 Concepción de la Juventud Indígena.254; 7.6 Ser joven en las sociedades contemporáneas.255; 7.6.1 Consumo y estilos de vida de los/las jóvenes.258; 7.7 Hacia la conceptualización de la sexualidad.260; 7.8 Cambios en la sexualidad de los/as jóvenes de Almolonga.262 CAPITULO VIII.266; INTERSECCIONALIDAD DE GÉNERO, ETNIA Y CLASE EN MUJERES MAYAS EN EL MUNICIPIO DE ALMOLONGA, GUATEMALA.266; 8.1 Mujeres comerciantes.266; Juana: agricultora y comerciante (Generación de madres).266; Lucia: hija de mujer comerciante (Generación de hijas).270; Reflexiones.273; 8.2 Mujeres profesionales .276; Carmen: mujer profesional (Generación de madres).276; Elizabeth: joven estudiante (Generación de hijas).279; 8.3 Esposas de empresarios -exportadores.283; Julia: esposa de comerciante (Generación de madres).283; Luisa: joven hija de empresario (Generación de hijas).288; 8.4 Esposas de migrantes a Estados Unidos.292; Catarina (Generación de madres).292; Juana: hija de migrante (Generación de hijas).296; 8.5 Mujeres jornaleras.301; Catalina: mujer jornalera del Departamento de Sololá (Generación de madres).302; María: joven jornalera de Santa Catarina Ixtahuacán (Generación de hijas).306; 8.6 Reflexión general .311; CONCLUSIONES.320; BIBLIOGRAFÍA.339; ANEXOS.354; Anexo 1. Propuesta de formación en género, etnia y clase para las autoridades oficiales y tradicionales de Almolonga, Guatemala.354; Anexo 2. Dimensiones y variables de la interseccionalidad de género, etnia y clase en el municipio de Almolonga, Guatemala.360; Anexo 3. Boleta de encuesta aplicado a jóvenes (mujeres y hombres).373; Anexo 4. Álbum fotográfico.377