En este artículo se reconoce que la educación formal está poderosamente influida y delineada, desde sus bases, por fundamentos y orientaciones eugenésicos y de darwinismo social que la hacen altamente proclive a la producción y reproducción del racismo de modo que, con o sin contenidos racistas explícitos o implícitos, la educación formal ofrece condiciones que le permiten a éste verificarse por el solo hecho de que se desarrolle el plan curricular correspondiente. Con todo, ni los organismos internacionales que tienen en sus agendas la encomienda de prevenir y de luchar en contra del racismo, ni las instituciones locales que se han establecido en el país con un fin parecido parecieran notar este hecho, y tampoco lo hace la mayoría de las investigaciones que en México exploran el tema del racismo en la educación institucional.
This article rethinks the role that racialization plays in Latin America and relates racialization to multiculturalism. Official multiculturalism does not necessarily lead to reducing racism, and may even remain as a set of rhetorical gestures. It is necessary to focus on racism and the concept of "race" as phenomena with their own history and social strength. The marginalization of the concept of "race" in discussions about inequality in Latin America is examined here, and it is argued that it is necessary to see Latin America as an integral part of the "black Americas". I argue that the concept of "race" has been manifest in Latin America more than has been commonly assumed. I propose that issues of "race" and racism are gaining more public space in Colombia (and Brazil). Multiculturalism has to be understood as a battle ground in order to define its political effects.
This article rethinks the role that racialization plays in Latin America and relates racialization to multiculturalism. Official multiculturalism does not necessarily lead to reducing racism, and may even remain as a set of rhetorical gestures. It is necessary to focus on racism and the concept of "race" as phenomena with their own history and social strength. The marginalization of the concept of "race" in discussions about inequality in Latin America is examined here, and it is argued that it is necessary to see Latin America as an integral part of the "black Americas". I argue that the concept of "race" has been manifest in Latin America more than has been commonly assumed. I propose that issues of "race" and racism are gaining more public space in Colombia (and Brazil). Multiculturalism has to be understood as a battle ground in order to define its political effects. ; Este ensayo repiensa el papel que desempeña la racialización en Latinoamérica, y la pone en relación con el multiculturalismo. El multiculturalismo oficial no necesariamente conduce a la disminución del racismo y puede quedarse en gestos retóricos. Es necesario enfocar el racismo y el concepto de raza como fenómenos con historia y fuerza social propias. En este artículo se mira cómo este concepto ha sido marginado en las discusiones sobre la desigualdad en Latinoamérica, y por qué es necesario ver a Latinoamérica como parte integral de las Américas negras. Además, cómo el concepto de raza se ha manifestado en Latinoamérica más de lo pensado. Se propone también que las cuestiones de raza y de racismo están ganando más espacio público en Colombia (y en Brasil). El multiculturalismo se tiene que entender como un campo de batalla, para definir sus efectos políticos.
No sólo las ideas de libertad, democracia y filosofía fueron el principal legado de griegos y romanos. De acuerdo con Isaac Benjamin, autor de The Invention of Racism in Classical Antiquity (La Invención del Racismo en la Antigüedad, traducción de HMS) también los principios elementales de la discriminación y el racismo provienen de autores tan reconocidos como Platón, Aristóteles, Herodoto, Hipócrates y Cicerón, quienes vertieron estas ideas y concepciones en la literatura de la Grecia y Roma clásicas.
This is an introduction to the Dossier "Racism, democracy and citizenship". We wanted to illustrate the extent of racism in Latin America. This diffusion of the phenomenon is fixed in observable and very specific facts. That has been our first step, given that there is a tendency to deny racism, which tries to remove this phenomenon from any cultural or social discussion in our countries. Next, we have logically and historically shown the correlation of anti-racist movements with democratic transformations and citizen mobilizations. In the specific case of Latin America in the present, we have pointed out that this coupling comes from the 80s of the last century. In some national contexts, it has advanced rapidly and profoundly depending on the autonomy of the organizations of racialized subjects. Finally, we show the evidence of inequality in the case of indigenous peoples. This inequality begins with the disadvantages of these peoples to make use of natural elements to which access has been denied. This makes very evident the need for democracy in indigenous affairs and the insufficiency of the denial of racism. ; Esta es una introducción al Dossier "Racismo, democracia y ciudadanía". Hemos querido ilustrar la extensión que tiene el racismo en América Latina. Esa difusión del fenómeno se fija en hechos observables y muy específicos. Ese ha sido nuestro primer paso, dado que existe una tendencia de negación del racismo, que trata de sustraer ese fenómeno de cualquier discusión cultural o social en nuestros países. A continuación, nosotros hemos mostrado de manera lógica e histórica la correlación de los movimientos antirracistas con las transformaciones democráticas y las movilizaciones ciudadanas. En el caso específico de América Latina en el presente, hemos señalado que ese acople proviene desde la década del 80s del siglo pasado. En algunos contextos nacionales ha avanzado de una manera rápida y profunda en dependencia de la autonomía de las organizaciones de los sujetos racializados. Finalmente mostramos las evidencias de la desigualdad en el caso de los pueblos indígenas. Esa desigualdad empieza en las desventajas de esos pueblos para hacer uso de elementos naturales a los que se les ha negado el acceso. Eso hace muy evidente la necesidad de democracia en los asuntos indígenas y la insuficiencia de la negación del racismo.
A modo de Ensayo, se presenta el resultado de una investigación-acción con el objetivo de contribuir al esclarecimiento de la dinámica de la Revolución Cubana respecto al Racismo a partir de 1959. Particularmente, en seis actos se resalta el contrapunteo con artistas destacados, docentes/investi-gadores, analistas políticos y activistas contra formas de discriminación social; y queda advertido lo divulgado por el autor desde 2011 en las webs españolas Kaos en la Red y Cubainformación, y su intercambio con colegas y estudiantes. En el contenido sobresale que lo que constituye una aspiración de Naciones Unidas es dinámica perceptible en Cuba, a pesar de que nos queda mucho por hacer –aval para la crítica que ejerzo–. Inicialmente, el esbozo de este título se exhibió en el "VI Encuentro Aponte In Memoriam/2017" efectuado en la ciudad de Camagüey, Cuba ; As an essay, the result of an action-research is presented with the aim of contributing to the clarification of the dynamics of the Cuban Revolution with respect to Racism from 1959 onwards. In particular, in six events the counterpoint is highlighted with outstanding artists, teachers/researchers, political analysts and activists against forms of social discrimination; and it is noted what has been disclosed by the author since 2011 in the Spanish websites Kaos en la Red and Cubainformación, and his exchange with colleagues and students. In the content, it stands out that what constitutes an aspiration of the United Nations is perceptible dynamics in Cuba, despite the fact that we still have much to do –endorsement for the criticism that I exercise–. Initially, the outline of this title was exhibited at the "VI Meeting Aponte In Memoriam/2017" held in the city of Camagüey, Cuba
A modo de Ensayo, se presenta el resultado de una investigación-acción con el objetivo de contribuir al esclarecimiento de la dinámica de la Revolución Cubana respecto al Racismo a partir de 1959. Particularmente, en seis actos se resalta el contrapunteo con artistas destacados, docentes/investigadores, analistas políticos y activistas contra formas de discriminación social; y queda advertido lo divulgado por el autor desde 2011 en las webs españolas Kaos en la Red y Cubainformación, y su intercambio con colegas y estudiantes. En el contenido sobresale que lo que constituye una aspiración de Naciones Unidas es dinámica perceptible en Cuba, a pesar de que nos queda mucho por hacer ¿aval para la crítica que ejerzo¿. Inicialmente, el esbozo de este título se exhibió en el ¿VI Encuentro Aponte In Memoriam/2017¿ efectuado en la ciudad de Camagüey, Cuba. ; As an essay, the result of an action-research is presented with the aim of contributing to the clarification of the dynamics of the Cuban Revolution with respect to Racism from 1959 onwards. In particular, in six events the counterpoint is highlighted with outstanding artists, teachers/researchers, political analysts and activists against forms of social discrimination; and it is noted what has been disclosed by the author since 2011 in the Spanish websites Kaos en la Red and Cubainformación, and his exchange with colleagues and students. In the content, it stands out that what constitutes an aspiration of the United Nations is perceptible dynamics in Cuba, despite the fact that we still have much to do ¿endorsement for the criticism that I exercise¿. Initially, the outline of this title was exhibited at the ¿VI Meeting Aponte In Memoriam/2017¿ held in the city of Camagüey, Cuba. ; Universidad Pablo de Olavide
The article ponders the problematic issue of racism in Cuba during these past decades, and presents capital issues that are part of the debate on the integration racial identities in Cuba. From an anthropological perspective, Fernández Robaina reviews the social issues that exemplify the complexities of racial integration in the history of the Island in order to relate them to the political practices that have taken place in recent years, not only in Cuba, but also in other Latin American countries, in relation to the challenges of multiculturalism. ; En el artículo se reflexiona en torno a la problemática del racismo en Cuba en las últimas décadas y se presenta cuestiones capitales en el debate sobre la integración de las identidades raciales en Cuba. Desde un punto de vista antropológico, Fernández Robaina repasa las cuestiones sociales que ejemplifican la compleja integración racial en la historia de la Isla para relacionarla con las actuaciones políticas que se llevan a término en los últimos años, no solo en Cuba, sino también en otros países latinoamericanos, en referencia a los desafíos de la multiculturalidad.
En el artículo se reflexiona en torno a la problemática del racismo en Cuba en las últimas décadas y se presenta cuestiones capitales en el debate sobre la integración de las identidades raciales en Cuba. Desde un punto de vista antropológico, Fernández Robaina repasa las cuestiones sociales que ejemplifican la compleja integración racial en la historia de la Isla para relacionarla con las actuaciones políticas que se llevan a término en los últimos años, no solo en Cuba, sino también en otros países latinoamericanos, en referencia a los desafíos de la multiculturalidad. ; The article ponders the problematic issue of racism in Cuba during these past decades, and presents capital issues that are part of the debate on the integration racial identities in Cuba. From an anthropological perspective, Fernández Robaina reviews the social issues that exemplify the complexities of racial integration in the history of the Island in order to relate them to the political practices that have taken place in recent years, not only in Cuba, but also in other Latin American countries, in relation to the challenges of multiculturalism.
This essay is a historiographical review of the processes of interculturality that have confronted the positive right to individual liberty and collective autonomy in the face of racist violence in affirmative actions, and have faced political-ideological racial discrimination in the region. of the Caribbean Sea. This essay is of a critical hermeneutical type with emphasis on the twentieth century and proposes the dialogue of knowledge and consensus in the deconstruction of the institutionality that slavery and racial discrimination have imposed over many centuries by the empires of the world ; Este ensayo es una revisión historiográfica de los procesos de la interculturalidad que ha enfrentado en las acciones de afirmación el derecho positivo a la libertad individual y las autonomías colectivas frente a la violencia racista y ha afrontado en lo político-ideológico la discriminación racial en la región del Mar Caribe. Este ensayo es de tipo hermenéutico crítico con énfasis en el siglo veinte y propone el diálogo de saberes y consenso en la deconstrucción de la institucionalidad que a lo largo de muchos siglos han impuesto la esclavitud y la discriminación racial por parte de los imperios del mundo.
Editorial DOSSIER: Educación, Pensamiento Crítico y Cambio Sociocultural Coordinadora: Lic. María del Pilar Quintero M. Racismo, etnocentrismo occidental y educación. El caso Venezuela. Racism, western ethnocentrism and education. The case Venezuela.Racisme, ethnocentrisme occidental et education. Quintero Montilla, María del Pilar Pedagogía, conocimiento crítico y multiculturalismo. Un desafio para el siglo XXI. Pedagogy, critical knowledge and multiculturalism. A challenge for the XXI century.Pédagogie, connaissance critique et multiculturalisme: Un défi pour le XXI siècle. Castiñeiras, Martha Función paterna, pautas de crianza y desarrollo psicológico en adolescentes: Implicaciones psicoeducativas. Father function, childhood growth patterns and psychological development in teen-agers. La fonction paternnelle, les regles d' éducation et de developpement psychologique chez les adolescents: Des implications psycho-éducatives. Arvelo, Leslie Democracia y ciudadanía en la escuela Colombiana. Democracy and citizenship in the Colombian school.Démocratie et citoyenneté a l'école Colombienne. Castillo Guzmán, Elizabeth Una convergencia de arte, psicología y pedagogía para la escuela: El Prelibro. An art convergence, psychology and pedagogy for the school: The prelibro.Une convergence d'art, de psychologie et de pédagogie pour l'école: Le prelivre. Barradas Nahr, Mariela Estilos de crianza, estilos educativos y socialización: ¿Fuentes de bienestar psicológico?. Styles of upbringing, educational styles and socialization of generate. Styles d'éducation, styles pédagogiques et socialisation de produisez. Vielma Rangel, Jhorima Hijos de inmigrantes colombianos en el páramo merideño, escuela y memoria cultural. Children of colombian immigrants in the moor merideño, school and cultural memory. Des enfants des immigrants colombiens dans le «paramo merideño», école et mémoire culturelle. Urbina Pimentel, José Gregorio Relación sujeto-objeto y la teoría mecanicista de la psicología. The relationship fellow-object and the theory mechanic of the psychology.Le rapport fellow-object et la théorie mécanique de la psychologie. Negrete B., Plinio OTRAS INVESTIGACIONES, ESTUDIOS Y REFLEXIONES Programa de orientación vocacional para la educación media y diversificada. Program of vocational orientation for the half and diversified education. Programme d'orientation professionnelle pour le demi et a diversifié l'éducation. Chacón Martínez, Olga EXPERIENCIAS Y PROPUESTAS DIDÁCTICAS La ciudad en el aula: Algunas propuestas teórico-didácticas para su enseñanza. The city in the classroom: Some theoretical - didactic offers for its education. La ville dans la salle de classe: certains théoriques - offres didactiques de son éducation. Aranguren R., Carmen DOCUMENTOS Profecía. Los desposeídos del mundo. Viñeta Pedagógica Acción Pedagógoca en la red Hernández, Laura Reseñas ; 4-15 ; arcalia@cantv.net, equinter@ula.ve ; semestral ; Nivel analítico
