Досліджено феномен крайніх правих політичних партій. Оскількив політичній науці відсутній чіткий підхід до визначення цього феномена, автораналізує термінологічні підходи і пропонує використовувати термін праві радикали як родове визначення даного феномена ; The author researches phenomenon of the right wing radical political parties inEurope. As far as in political science there is no vivid approach towards determination of this phenomenon, author analyzes terminological approaches and offers to use term «right wing radicals» as common for this phenomenon.Recently, we can increasingly observe in political practice that conservative political parties adopt the rhetoric of right-wing radicals and are increasingly using their slogans, especially anti-immigrant rhetoric in their work. This is due to increased competition in the right range. To protect themselves from competition from the right, conservatives are forced to use slogans that are acceptable for the majority of voters.Thus, in modern political science there is no single approach to the concept of extreme right-wing parties. However, the term «neo / neo-Nazism» is outdated and can not explain the phenomenon of modern political parties, most of them distance themselves from totalitarian ideologies of right and do not recognize their ideology. The term «right-wing populism» has no methodological clarity for use as a generic concept. The best is the term «right radicalism,» which reflects features of the ideology and practice of extreme right-wing political parties and can be used as a generic concept ; Исследуется феномен крайне правых европейских партий. Поскольку в политической науке отсутствует четкий подход к определению этого феномена, автор анализирует терминологические подходы и предлагает использовать термин правые радикалы как родовое определение данного феномена
Problem setting.The relevance of the problem of the study is determined by the fact that in modern conditions radicalism is an integral component of the political life of many countries, manifesting itself in the activities, values of the ruling and opposition elites, as well as ordinary citizens. Being a multifaceted phenomenon, in the age of globalization, it is transformed and modified, taking on different types and forms, corresponding to new civilizational challenges and risks.Recent research and publications analysis. The phenomenon of radicalism is constantly in the field of view of scientists. But in the last two decades alone, dozens of books and hundreds of articles have been written on this topic, and several encyclopedias have been published exploring the phenomenon. Among scholars who study the nature, nature, forms and methods of combating radicalism, such researchers as B. Balleck, B. Barnes, K. Bos, J. Weitzdörfer, A. Goings, O. Grishin, V. Davidov, D. Johnson, M. Cohen, I. Lopushansky, D. Needham, J. Radwani, H. Rahman, S. Samoilov, V. Plotnikov, R. Snyder, I. Shegaev and others. Much attention was paid to the study of radicalism by Ukrainian scientists, such as S. Avdeyev, V. Antipenko, O. Bardin, V. Yemelyanov, V. Krutov, L. Levchenko, V. Lipkan, V. Mandragelya, O. Panfilov, V. Smolyanuk , M. Cherkas and others. [24-26]. But because of the complexity, the variability, the multiplicity of this phenomenon, its social and political danger, radicalism needs to be constantly considered and monitored.Paper objective. The purpose of the article is to investigate the phenomenon of radicalism and its main manifestations in modern society.Paper main body. The term "radicalism" originated in England at the end of the XVIII century. In the nineteenth century it has spread in continental Europe and has marked social and political and philosophical reflections focused on social, political, economic and cultural transformations and relevant reform practices. The sources of radicalism are the unfavorable socio-economic and political environment, ideological and ideological ideas, man-made and environmental threats, spiritual factors, socio-psychological attitudes and personality characteristics, internalized behavior and other factors.There are two main components of radicalism. First, it is the focus on a radical transformation of society, that is, its ideal is fundamentally (or at least very, very substantially) different from existing society. Secondly, radicalism is characterized by a commitment to decisive measures, methods, ways of transformation. Nowadays, the word "radicalism" means a way of thinking and a related pattern of behavior, characterized by: fundamentalism strict adherence to the requirements of any doctrine (religious, political, philosophical, etc.); a utopian view of the possibility of building a society in which the main types of social evil will be eradicated; revolutionism recognizes the inevitable drastic and violent change in existing social relations, the rule of law that enshrines them. The first element of radicalism establishes the essence of the world and the cause of inconsistency with its existing social relations. The second element points to the social ideal that society should strive for. The third element reveals the method of achieving the ideal. In other words, the three basic elements of radicalism answer the questions "what", "why" and "how" to change in social life. In addition, radicalism is characterized by the absolutization of "simple" solutions to complex and multifaceted social, political, economic, interethnic, religious, environmental and other problems, the justification and idealization of violence as an "effective" means of direct and immediate action, thereby the illusory hope of overcoming social political helplessness, lack of tolerance and readiness for dialogue and compromise. The main types of radicalism are analyzed.Successfully combating radicalism can only be rooted in tolerance, supporting intercultural, inter-religious and inter-ethnic dialogue in society, forming the ideologem of anti-radicalism, political and legal culture of a truly democratic, legal, social society of European type. Only a comprehensive approach that combines the study of ideology and practice of radicalism with the conduct of information and education campaigns by public institutions, the media, all civil society, social, economic and political reforms to further democratization and liberalization of all spheres of life and quality of life, raising the quality of life , empowerment of all social groups, especially disadvantaged and marginalized groups, ensuring equal inter-denominational and inter-ethnic dialogue gu, joint efforts at the regional and global level, will give a real chance to minimize the manifestations of radicalism in modern society. It is impossible to destroy radicalism, but it is quite possible to minimize its destructive manifestations.Conclusions of the research. Radicalism is quite widespread in the modern world today. The actualization of these or other forms radicalism depends on the specific historical conditions and tasks facing the country and the respective socio-political forces and their location. The formation of a paradigm of anti-radicalism in society and its spread among the majority of the population is possible by overcoming the violence, destructiveness, irrationality and utopianism of the modern world. ; Раскрыта сущность радикализма, особенности его проявления, цель радикального дискурса. Выделены его признаки, причины возникновения и особенности проявления в современном обществе. Обосновывается, что профилактика радикальных идей и действий должна быть ориентирована на формирование идеологемы антирадикализма, соответствующей политической и правовой культуры граждан. Государство, гражданское общество и граждане должны совместно противодействовать радикализму. ; Розкрито сутність радикалізму, особливості його прояву, мета радикального дискурсу. Виділено його ознаки, причини виникнення та особливості прояву в сучасному суспільстві. Обґрунтовується, що профілактика радикальних ідей і дій повинна бути орієнтована на формування ідеологеми антірадікалізма, відповідної політичної і правової культури громадян. Держава, громадянське суспільство і громадяни повинні спільно протидіяти радикалізму.
Problem setting.The relevance of the problem of the study is determined by the fact that in modern conditions radicalism is an integral component of the political life of many countries, manifesting itself in the activities, values of the ruling and opposition elites, as well as ordinary citizens. Being a multifaceted phenomenon, in the age of globalization, it is transformed and modified, taking on different types and forms, corresponding to new civilizational challenges and risks.Recent research and publications analysis. The phenomenon of radicalism is constantly in the field of view of scientists. But in the last two decades alone, dozens of books and hundreds of articles have been written on this topic, and several encyclopedias have been published exploring the phenomenon. Among scholars who study the nature, nature, forms and methods of combating radicalism, such researchers as B. Balleck, B. Barnes, K. Bos, J. Weitzdörfer, A. Goings, O. Grishin, V. Davidov, D. Johnson, M. Cohen, I. Lopushansky, D. Needham, J. Radwani, H. Rahman, S. Samoilov, V. Plotnikov, R. Snyder, I. Shegaev and others. Much attention was paid to the study of radicalism by Ukrainian scientists, such as S. Avdeyev, V. Antipenko, O. Bardin, V. Yemelyanov, V. Krutov, L. Levchenko, V. Lipkan, V. Mandragelya, O. Panfilov, V. Smolyanuk , M. Cherkas and others. [24-26]. But because of the complexity, the variability, the multiplicity of this phenomenon, its social and political danger, radicalism needs to be constantly considered and monitored.Paper objective. The purpose of the article is to investigate the phenomenon of radicalism and its main manifestations in modern society.Paper main body. The term "radicalism" originated in England at the end of the XVIII century. In the nineteenth century it has spread in continental Europe and has marked social and political and philosophical reflections focused on social, political, economic and cultural transformations and relevant reform practices. The sources of radicalism are the unfavorable socio-economic and political environment, ideological and ideological ideas, man-made and environmental threats, spiritual factors, socio-psychological attitudes and personality characteristics, internalized behavior and other factors.There are two main components of radicalism. First, it is the focus on a radical transformation of society, that is, its ideal is fundamentally (or at least very, very substantially) different from existing society. Secondly, radicalism is characterized by a commitment to decisive measures, methods, ways of transformation. Nowadays, the word "radicalism" means a way of thinking and a related pattern of behavior, characterized by: fundamentalism strict adherence to the requirements of any doctrine (religious, political, philosophical, etc.); a utopian view of the possibility of building a society in which the main types of social evil will be eradicated; revolutionism recognizes the inevitable drastic and violent change in existing social relations, the rule of law that enshrines them. The first element of radicalism establishes the essence of the world and the cause of inconsistency with its existing social relations. The second element points to the social ideal that society should strive for. The third element reveals the method of achieving the ideal. In other words, the three basic elements of radicalism answer the questions "what", "why" and "how" to change in social life. In addition, radicalism is characterized by the absolutization of "simple" solutions to complex and multifaceted social, political, economic, interethnic, religious, environmental and other problems, the justification and idealization of violence as an "effective" means of direct and immediate action, thereby the illusory hope of overcoming social political helplessness, lack of tolerance and readiness for dialogue and compromise. The main types of radicalism are analyzed.Successfully combating radicalism can only be rooted in tolerance, supporting intercultural, inter-religious and inter-ethnic dialogue in society, forming the ideologem of anti-radicalism, political and legal culture of a truly democratic, legal, social society of European type. Only a comprehensive approach that combines the study of ideology and practice of radicalism with the conduct of information and education campaigns by public institutions, the media, all civil society, social, economic and political reforms to further democratization and liberalization of all spheres of life and quality of life, raising the quality of life , empowerment of all social groups, especially disadvantaged and marginalized groups, ensuring equal inter-denominational and inter-ethnic dialogue gu, joint efforts at the regional and global level, will give a real chance to minimize the manifestations of radicalism in modern society. It is impossible to destroy radicalism, but it is quite possible to minimize its destructive manifestations.Conclusions of the research. Radicalism is quite widespread in the modern world today. The actualization of these or other forms radicalism depends on the specific historical conditions and tasks facing the country and the respective socio-political forces and their location. The formation of a paradigm of anti-radicalism in society and its spread among the majority of the population is possible by overcoming the violence, destructiveness, irrationality and utopianism of the modern world. ; Раскрыта сущность радикализма, особенности его проявления, цель радикального дискурса. Выделены его признаки, причины возникновения и особенности проявления в современном обществе. Обосновывается, что профилактика радикальных идей и действий должна быть ориентирована на формирование идеологемы антирадикализма, соответствующей политической и правовой культуры граждан. Государство, гражданское общество и граждане должны совместно противодействовать радикализму. ; Розкрито сутність радикалізму, особливості його прояву, мета радикального дискурсу. Виділено його ознаки, причини виникнення та особливості прояву в сучасному суспільстві. Обґрунтовується, що профілактика радикальних ідей і дій повинна бути орієнтована на формування ідеологеми антірадікалізма, відповідної політичної і правової культури громадян. Держава, громадянське суспільство і громадяни повинні спільно протидіяти радикалізму.
The subject of the study is process of formation and ideological and political development of youth organizations postrevolutionary Russian emigration. Identified some characteristic features of European radical ideological and political currents that have had the greatest impact on them. It is specified real embodiment of in the political programs and practice various Russian emigre organizations ideology of National Socialism and fascism. It is outlined characteristic features ideology and political programs of the main political organizations of the Russian emigre youth. Place and role of youth organizations in the development of political thought of Russian Diaspora is determined. It is set that reason of origin of youth organizations in environment the post-revolutionary Russian emigration was disappointment in the ideology and methods of work of the traditional political organizations and movements. Among the most original ideological and political concepts youth movement of Russian Diaspora allocated theory of labor solidarity of the National-Labor Union and «monarchy labourers» «Young Russia». The young people of Russian emigration managed to splash out the energy in an infatuation for radicalism and to develop certain political immunity. Due to a polemic with supporters of radicalism the political thought Russian Diaspora lost of excessive militancy, received moderation, however, it has acquired a theoretical depth and significance. Youth organizations gave the opportunity to see that excessive passion radicalism can lead to support and cooperation not only with opponents of the Bolsheviks, but the enemies of Russia, the Russian people, Slavs, and even the entire civilized world. Perspective direction for further research is to study the reflection of the ideological and political development of the Russian youth organizations in scientific papers, publicism, memoirs and correspondence leaders Russian Diaspora ; Предметом исследования является процесс становления и идейно-политического развития молодежных организаций русской послереволюционной эмиграции. Выявлены некоторые характерные черты европейских радикальных идейно-политических течений, которые оказали на них наибольшее влияние. Показано реальное воплощение в политических программах и практической деятельности различных российских эмигрантских организациях идеологии национал-социализма и фашизма. Определены место и роль молодежных организаций в развитии политической мысли Русского Зарубежья. Установлено, что значительная часть эмигрантской молодежи увлеклась идеями национал-социализма и фашизма, которые активно завоевывали умы и сердца многих людей по всему миру. Среди наиболее оригинальных идейно-политических концепций молодежного движения Русского Зарубежья выделяются теории трудового солидаризма Национально-трудового союза и «монархия трудящихся» разработана идеологами «Молодой России». Перспективным направлением даль-нейших исследований является изучение отражения идейно-политического развития российских молодежных организаций в научных трудах, публицистике, мемуарах и переписке деятелей Русского Зарубежья ; Проведено аналіз головних тенденцій і політичної спрямованості молодіжного руху російської післяреволюційної еміграції. Окреслено процес становлення молодіжних орга-нізацій Російського Зарубіжжя. Виявлено деякі риси радикальних ідейно-політичних течій, що виявилися найбільш цікавими і найшли своє втілення у політичних програмах і практичній діяльності різних російських емігрантських організацій. З'ясовано характерні риси ідеології і політичних програм основних політичних організацій російської еміг-рантської молоді. Визначено місце і роль молодіжних організацій у розвитку політичної думки Російського Зарубіжжя. Встановлено, що виникнення молодіжних організацій у середовищі російської післяреволюційної еміграції було викликане розчаруванням в ідеології і методах роботи традиційних політичних організацій і рухів. Значна частина емігрантської молоді захопилася ідеями націонал-соціалізму і фашизму, що активно завойовували прихильників по всьому світу. Серед найбільш оригінальних ідейно-полі-тичних концепцій молодіжного руху Російського Зарубіжжя виділяються теорії трудо-вого солідаризму Національно-трудового Союзу і «монархія трудящих», розроблена ідео-логами «Молодої Росії».
The article attempts to analyze theoretically the socio-political phenomenon of «environmental terrorism». Complex of global environmental problems (pollution of air, water, soil, common planetary temperature increase, greenhouse effect, destruction of the ozone layer, large-scale floods, droughts, hurricanes, reduction of biological diversity, scarcity of natural resources, rapid demographic growth, cities crisis, environmental refugees, anthropogenic (man-made) garbage collapse, etc.) correlates with the radicalization of environmental views and the rhetoric of peaceful meetings and pickets of government institutions, corporations and international organizations are being replaced by firing from firearms, laying bombs, arson, namely terrorist acts. In today's world conditions, in the fight for environmental issues solutions, for the right of every person to a clean environment and a fair distribution of resources, environmental views are transformed increasingly into extremism and radicalism, and thus, eco-activists cross the border and become eco-terrorists.The author of the article emphasizes that in the modern scientific space there is a significant lack of research material on the issues of environmental terrorism, which significantly complicates theoretical studying and the search for methodological tools for understanding this socio-political phenomenon. In his search for the keys to understanding of «environmental terrorism», the author turns to the evolution of the environmental movement (which has been developing along two main directions: the institutionalization of the environmental movement and the politicization of the environmental movement) and notes that at some stage of the evolutionary development of the ecological movement, divergences arise in the form of extremism and radicalism of environmental movements, which became the basis of environmental terrorism. Theoretical analysis of the activities of environmental terrorist organizations, including the Deep Green Resistance, the Huntingdon Society for the Suppression of Cruelty to Animals (Stop Huntingdon Animal Cruelty), the Animal Liberation Front (Animal Liberation Front) and the Earth Liberation Front (Earth Liberation Front), also Earth Above All, Sea Shepherds and others, allows to assert that the increasing feelings of anxiety, helplessness and inevitability of ecological catastrophe on a planetary scale, total disappointment in political institutes and activities of international environmental organizations, «false news and rumors, pseudoscientific beliefs, turned into myths, mad populism, outdated and new group phobias, extremism and all this in hysterically transformational communities is turned into a theoretical basis and a trigger for violence» and becomes «nutritious» substance for the environmental terrorism.Key words: environmental movement, environmental problems, environmental policy, global environmental crisis, extremism and radicalism, environmental terrorism, the risks of today. ; У статті здійснена спроба теоретичного аналізу суспільно-політичного явища «екологічний тероризм». Комплекс глобальних екологічних проблем ХХІ століття корелює з радикалізацією екологічних настроїв, – у боротьбі за вирішення екологічних проблем, за право кожної людини на чисте довкілля і справедливий розподіл ресурсів – відбувається трансформація екологічних поглядів у бік екстремізму та радикалізму, а відтак, все часті екоактивісти перетинають межу загальносвітового абсолюту «цінності людського життя», – і стають екотерористами.Автором статті наголошується, в сучасному науковому просторі відчутний дефіцит дослідницького матеріалу, щодо проблематики екологічного тероризму, що значно ускладнює теоретичні розвідки та пошук методологічного інструментарію до розуміння даного суспільно-політичного явища. У пошуках ключів до розуміння «екологічного тероризму» автор звертається до еволюції екологічного руху (яка відбувалась за двома основними траєкторіями: інституціалізація екологічного руху та політизація екологічного руху) та фіксує, що на певному етапі еволюційного розвитку екологічного руху виникають дивергенції, у вигляді екстремізму та радикалізації екологічного руху, які й стали підґрунтям екологічного тероризму. Теоретичний аналіз діяльність екологічних терористичних організацій дозволяє стверджувати: наростаючі відчуття тривоги, безпорадності та неминучості настання екологічної катастрофи планетарного масштабу, тотальне розчарування в політичних інститутах та діяльності міжнародних екологічних організацій, «псевдонаукові вірування, божевільний популізм, застарілі та нові групові фобії в істеризованих спільнотах перетворюється на теоретичне підґрунтя та рушії насильства», а отже, стають «поживною речовиною» – для екологічного тероризму.Ключові слова: екологічний рух, екологічні проблеми, екологічна політика, глобальна екологічна криза, екстремізм і радикалізм, екологічний тероризм, ризики сучасності. В статье осуществляется попытка теоретического анализа общественно-политического явления «экологический терроризм». Комплекс глобальных экологических проблем ХХІ века коррелирует с радикализацией экологических взглядов, – в борьбе за решение экологических проблем, право каждого человека на чистую окружающую среду и справедливое распределение ресурсов – экологические взгляды трансформируются в сторону экстремизма и радикализма, потому, всё чаще экоактивисты переходять границу общечеловеческого абсолюта «ценности человеческой жизни», – и становятся экотеррористами.Автором статьи акцентируется, в современном научном пространстве существует дефицит исследовательского материала, относительно проблематики экологического терроризма, что значительно усложняет теоретические разведки и поиск методологического инструментария к пониманию данного общественно-политического явления. В поисках ключей к пониманию «экологического терроризма» автор обращается к эволюции экологического движения (которая проходила по двум основним траекториям: институциализация экологического движения и политизация экологического движения) и фиксирует, что на определённом этапе эволюционного развития происходят дивергенции, в виде экстремизма и радикализма экологического движения, которые и стали основанием экологического терроризма. Теоретический анализ деятельности экологических террористических организаций позволяет утверждать: нарастающие чувства тревоги, беспомощности и неизбежности экологической катастрофы планетарного масштаба, тотальное разочарование в политических институтах и деятельности международных экологических организаций, «псевдонаучные верования, сумасшедший популизм, устаревшие и новые групповые фобии в истеризованых общностях превращаются в теоретическое основание и генераторы насилия», становятся «питательной средой» – для экологического терроризма.Ключевые слова: экологическое движение, экологические проблемы, экологическая политика, глобальный экологический кризис, экстремизм и радикализм, экологический терроризм, риски современности. The article attempts to analyze theoretically the socio-political phenomenon of «environmental terrorism». Complex of global environmental problems (pollution of air, water, soil, common planetary temperature increase, greenhouse effect, destruction of the ozone layer, large-scale floods, droughts, hurricanes, reduction of biological diversity, scarcity of natural resources, rapid demographic growth, cities crisis, environmental refugees, anthropogenic (man-made) garbage collapse, etc.) correlates with the radicalization of environmental views and the rhetoric of peaceful meetings and pickets of government institutions, corporations and international organizations are being replaced by firing from firearms, laying bombs, arson, namely terrorist acts. In today's world conditions, in the fight for environmental issues solutions, for the right of every person to a clean environment and a fair distribution of resources, environmental views are transformed increasingly into extremism and radicalism, and thus, eco-activists cross the border and become eco-terrorists.The author of the article emphasizes that in the modern scientific space there is a significant lack of research material on the issues of environmental terrorism, which significantly complicates theoretical studying and the search for methodological tools for understanding this socio-political phenomenon. In his search for the keys to understanding of «environmental terrorism», the author turns to the evolution of the environmental movement (which has been developing along two main directions: the institutionalization of the environmental movement and the politicization of the environmental movement) and notes that at some stage of the evolutionary development of the ecological movement, divergences arise in the form of extremism and radicalism of environmental movements, which became the basis of environmental terrorism. Theoretical analysis of the activities of environmental terrorist organizations, including the Deep Green Resistance, the Huntingdon Society for the Suppression of Cruelty to Animals (Stop Huntingdon Animal Cruelty), the Animal Liberation Front (Animal Liberation Front) and the Earth Liberation Front (Earth Liberation Front), also Earth Above All, Sea Shepherds and others, allows to assert that the increasing feelings of anxiety, helplessness and inevitability of ecological catastrophe on a planetary scale, total disappointment in political institutes and activities of international environmental organizations, «false news and rumors, pseudoscientific beliefs, turned into myths, mad populism, outdated and new group phobias, extremism and all this in hysterically transformational communities is turned into a theoretical basis and a trigger for violence» and becomes «nutritious» substance for the environmental terrorism.Key words: environmental movement, environmental problems, environmental policy, global environmental crisis, extremism and radicalism, environmental terrorism, the risks of today.
In: Вестник Харьковского национального университета имени В. Н. Каразина. Серия «Вопросы политологии»; № 1060 (2013): Вісник ХНУ імені В. Н. Каразіна № 1060, серія "Питання політології"; 200-203 ; Вісник Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна. Серія «Питання політології»; № 1060 (2013): Вісник ХНУ імені В. Н. Каразіна № 1060, серія "Питання політології"; 200-203 ; 2220-8089
The reasons and features of distribution of political radicalism and extremism are considered in the youth environment of Ukraine. It is marked that over the crisis terms of the social becoming and development bring to appearance of informal associations of young people, in the environment of that alternative ideas are formed about politics, culture, economy, that can acquire the opposition radicalism colouring in course of time. ; Рассмотрены причины и особенности распространения политического радикализма и экстремизма в молодежной среде Украины. Отмечено, что кризисные условия социального становления и развития приводят к появлению неформальных объединений молодежи, в среде которых формируются альтернативные представления о политике, культуре, экономике, которые со временем могут приобретать оппозиционную радикалистскую окраску. ; Розглянуто причини та особливості поширення політичного радикалізму та екстремізму в молодіжному середовищі України. Відзначено, що кризові умови соціального становлення і розвитку призводять до появи неформальних об'єднань молоді, у середовищі яких формуються альтернативні уявлення про політику, культуру, економіку, які з часом можуть набувати опозиційного радикалістського забарвлення.
The reasons and features of distribution of political radicalism and extremism are considered in the youth environment of Ukraine. It is marked that over the crisis terms of the social becoming and development bring to appearance of informal associations of young people, in the environment of that alternative ideas are formed about politics, culture, economy, that can acquire the opposition radicalism colouring in course of time. ; Рассмотрены причины и особенности распространения политического радикализма и экстремизма в молодежной среде Украины. Отмечено, что кризисные условия социального становления и развития приводят к появлению неформальных объединений молодежи, в среде которых формируются альтернативные представления о политике, культуре, экономике, которые со временем могут приобретать оппозиционную радикалистскую окраску. ; Розглянуто причини та особливості поширення політичного радикалізму та екстремізму в молодіжному середовищі України. Відзначено, що кризові умови соціального становлення і розвитку призводять до появи неформальних об'єднань молоді, у середовищі яких формуються альтернативні уявлення про політику, культуру, економіку, які з часом можуть набувати опозиційного радикалістського забарвлення.
The article analyzes the components of the constructivist models of Shmuel Eisenstadt as they relate to the discovery of the reasons for the appearance of religious fundamentalism. It establishes that religious fundamentalism can be understood as a type of protest movement, causes of which are related to political, economic, social and cultural challenges of modern civilization. The refusal or failure of political elites to promptly and efficiently meet the challenges of modernization processes may cause the failure of the latter. Thus, religious fundamentalism may occur as an alternative ideology for social change. Its content will be directly focused on the concept of an «ideal» society, in the interpretation of the relevant religious doctrines. Religious fundamentalism is focused on the active engagement and use the mechanisms of political power to achieve their goal, ignoring the interests of private persons. The concept of religious fundamentalism is not identical with religious extremism and radicalism. However, religious fundamentalism may be susceptible to radicalization, which is typical of other protest movements or types of political regimes. ; The article analyzes the components of the constructivist models of Shmuel Eisenstadt as they relate to the discovery of the reasons for the appearance of religious fundamentalism. It establishes that religious fundamentalism can be understood as a type of protest movement, causes of which are related to political, economic, social and cultural challenges of modern civilization. The refusal or failure of political elites to promptly and efficiently meet the challenges of modernization processes may cause the failure of the latter. Thus, religious fundamentalism may occur as an alternative ideology for social change. Its content will be directly focused on the concept of an «ideal» society, in the interpretation of the relevant religious doctrines. Religious fundamentalism is focused on the active engagement and use the mechanisms of political power to achieve their goal, ignoring the interests of private persons. The concept of religious fundamentalism is not identical with religious extremism and radicalism. However, religious fundamentalism may be susceptible to radicalization, which is typical of other protest movements or types of political regimes.
The article is dedicated to reviewing the "cordon sanitaire" technic towards radical parties in electoral and parliamentary-cabinet aspects of their activity at the example of Central and Eastern European countries. The authors identified types of cross-party cooperation's strategies between traditional and radical left-wing and rightwing parties. They are co-optation of party, collaboration of party, ignoring the party, isolation of party. The authors also determined attributes of legal and political containment of radical parties in Central-Eastern European countries, analyzed different parameters of severity (power) and effectiveness, implications and conclusions of the "cordon sanitaire" technic at the example of Central-Eastern European countries. The focus of the article is verification and application of the «cordon sanitaire» technic in Central and Eastern European countries, at the example of Bulgaria, Czech Republic, Estonia, Hungary, Latvia, Lithuania, Poland, Romania, Slovakia, and Slovenia. ; The article is dedicated to reviewing the "cordon sanitaire" technic towards radical parties in electoral and parliamentary-cabinet aspects of their activity at the example of Central and Eastern European countries. The authors identified types of cross-party cooperation's strategies between traditional and radical left-wing and rightwing parties. They are co-optation of party, collaboration of party, ignoring the party, isolation of party. The authors also determined attributes of legal and political containment of radical parties in Central-Eastern European countries, analyzed different parameters of severity (power) and effectiveness, implications and conclusions of the "cordon sanitaire" technic at the example of Central-Eastern European countries. The focus of the article is verification and application of the «cordon sanitaire» technic in Central and Eastern European countries, at the example of Bulgaria, Czech Republic, Estonia, Hungary, Latvia, Lithuania, Poland, Romania, Slovakia, and Slovenia.
The article is dedicated to reviewing the "cordon sanitaire" technic towards radical parties in electoral and parliamentary-cabinet aspects of their activity at the example of Central and Eastern European countries. The authors identified types of cross-party cooperation's strategies between traditional and radical left-wing and rightwing parties. They are co-optation of party, collaboration of party, ignoring the party, isolation of party. The authors also determined attributes of legal and political containment of radical parties in Central-Eastern European countries, analyzed different parameters of severity (power) and effectiveness, implications and conclusions of the "cordon sanitaire" technic at the example of Central-Eastern European countries. The focus of the article is verification and application of the «cordon sanitaire» technic in Central and Eastern European countries, at the example of Bulgaria, Czech Republic, Estonia, Hungary, Latvia, Lithuania, Poland, Romania, Slovakia, and Slovenia. ; The article is dedicated to reviewing the "cordon sanitaire" technic towards radical parties in electoral and parliamentary-cabinet aspects of their activity at the example of Central and Eastern European countries. The authors identified types of cross-party cooperation's strategies between traditional and radical left-wing and rightwing parties. They are co-optation of party, collaboration of party, ignoring the party, isolation of party. The authors also determined attributes of legal and political containment of radical parties in Central-Eastern European countries, analyzed different parameters of severity (power) and effectiveness, implications and conclusions of the "cordon sanitaire" technic at the example of Central-Eastern European countries. The focus of the article is verification and application of the «cordon sanitaire» technic in Central and Eastern European countries, at the example of Bulgaria, Czech Republic, Estonia, Hungary, Latvia, Lithuania, Poland, Romania, Slovakia, and Slovenia.
To comprehend the Maidan phenomenon the Editorial Board of "Filosofska dumka" has invited for discussion the participants of the Revolution of Dignity — philosophers, historians, journalists. Can this phenomenon be comprehended with the use of the steady social and ideological definitions, and does it require the change of the political vocabulary? Had the Maidan an ideology / ideologies and had it influence on popularity of certain ideologies? Maidan and political radicalism: the right-wing and left-wing participants in the Maidan — phantoms or real forces? The Maidan and the state — opposition or complementarity? How did the Maidan realize itself? Which were the principles of self-organization and activities of the Maidan? What was the religion role in the Maidan? Has the Maidan gone or does it continue? The participants of the round-table meeting tried to find answers to these questions. ; ***
Complexity of the problem of social radicalization that lead to terrorism, because it is the basis and the crisis in the socio economic, political and spiritual spheres , and the context of interethnic and interreligious relations , geopolitical and foreign influences. This is a problematic basis on which the transformation processes of radicalization in immediate threat of terrorist attacks, it becomes more tangible in some member states of the European Union. The global financial and economic crisis, which significantly affected the welfare of the population, especially in Greece, Spain , Italy, led to an increase in the number of terrorist acts organized by members of the radical left and anarchist groups. According to Europol, there has been increasing aggressiveness of these groups, which have become priority objectives authorities. Moreover, almost twice the share of terrorist attacks using explosive devices. Finding effective ways to counter radicalization, extremism and terrorism , without exaggeration, be called one of the most serious challenges of the XXI century for most of the leading countries of the world. In today no one doubts the fact that effective work in this area requires a systematic approach by the state, not limited by narrow national boundaries. International experience suggests that the threat of the spread of radicalism , extremism and terrorism is becoming more global scale. Thus it is not only the common (or similar) roots , but also the general trends of transformation and adaptation to modern conditions , respectively and similar systematic countermeasures .Experience of leading nations to set the most common (conceptual ) approach to the formulation of guidelines , directions and forms of state activity in combating radicalism , extremism and terrorism. ; Складність проблеми суспільної радикалізації, що призводить до тероризму, в тому, що її основою є і кризові явища у соціальноекономічній, політичній, духовній сферах, і контекст міжетнічних та міжрелігійних відносин, геополітичних та зовнішньоекономічних впливів. Це проблемне підґрунтя, на якому відбувається трансформація процесів радикалізації у безпосередню загрозу здійснення терористичних актів, стає дедалі відчутнішим в окремих країнахчленах Європейського Союзу. Світова фінансовоекономічна криза, яка значно вплинула на добробут населення, передусім у Греції, Іспанії, Італії, призвела до зростання кількості терористичних акцій, організованих членами ліворадикальних та анархістських груп. За даними Європолу, спостерігається посилення агресивності цих угруповань, для яких пріоритетними цілями стали органи державної влади. При цьому майже удвічі зросла частка терористичних актів із використанням вибухових пристроїв. Пошук ефективних шляхів протидії радикалізації, екстремізму та тероризму без перебільшення можна назвати одним із найбільш серйозних викликів ХХІ ст. для більшості провідних країн світу. На сьогодні вже ні в кого не викликає сумнівів той факт, що ефективна діяльність у цій сфері потребує системного підходу з боку держави, не обмеженого вузькими національними межами. Як свідчить міжнародний досвід, загроза поширення радикалізму, екстремізму та тероризму набуває дедалі глобальніших масштабів. При цьому вона має не тільки спільні (або схожі) коріння, а й загальні тенденції трансформації та адаптації до сучасних умов, а відповідно – і схожі системні методи протидії. Досвід провідних країн світу дозволяє встановити найбільш загальні (концептуальні) підходи до визначення основних принципів, напрямів і форм діяльності держави у сфері протидії радикалізму, екстремізму та тероризму. ; Складність проблеми суспільної радикалізації, що призводить до тероризму, в тому, що її основою є і кризові явища у соціальноекономічній, політичній, духовній сферах, і контекст міжетнічних та міжрелігійних відносин, геополітичних та зовнішньоекономічних впливів. Це проблемне підґрунтя, на якому відбувається трансформація процесів радикалізації у безпосередню загрозу здійснення терористичних актів, стає дедалі відчутнішим в окремих країнахчленах Європейського Союзу. Світова фінансовоекономічна криза, яка значно вплинула на добробут населення, передусім у Греції, Іспанії, Італії, призвела до зростання кількості терористичних акцій, організованих членами ліворадикальних та анархістських груп. За даними Європолу, спостерігається посилення агресивності цих угруповань, для яких пріоритетними цілями стали органи державної влади. При цьому майже удвічі зросла частка терористичних актів із використанням вибухових пристроїв. Пошук ефективних шляхів протидії радикалізації, екстремізму та тероризму без перебільшення можна назвати одним із найбільш серйозних викликів ХХІ ст. для більшості провідних країн світу. На сьогодні вже ні в кого не викликає сумнівів той факт, що ефективна діяльність у цій сфері потребує системного підходу з боку держави, не обмеженого вузькими національними межами. Як свідчить міжнародний досвід, загроза поширення радикалізму, екстремізму та тероризму набуває дедалі глобальніших масштабів. При цьому вона має не тільки спільні (або схожі) коріння, а й загальні тенденції трансформації та адаптації до сучасних умов, а відповідно – і схожі системні методи протидії. Досвід провідних країн світу дозволяє встановити найбільш загальні (концептуальні) підходи до визначення основних принципів, напрямів і форм діяльності держави у сфері протидії радикалізму, екстремізму та тероризму.
The phenomenon of the Islamic extremism rise is directly related to the very political situation that has developed in a number of regions that are marked by heightened conflict index. The emergence of Islamic extremism was promoted by the internal factors of Muslim countries development, where unemployment, the standard of living of the population overwhelming majority, the difficult demographic situation, rather low economic development rates, the low level of authoritative political regimes and their repressive opposition policy, the crisis of national ideology that created a massive social base for the Islamist opposition to secular political regimes. A special role was played by changes in the geopolitical situation in the world as a whole especially this became relevant after the collapse of the USSR and the world socialist system. The position of the USA as the only world hegemonic state strengthened, which became a catalyst for the departure from European samples, as well as the search for ways of original development. The conflict of different types of civilizations – European and Muslim, manifested in almost all spheres of Muslim society, showed the impossibility of blindly copying Western society on Islamic soil. The intensification of the search for new solutions and changes in the priorities in the economic development of Arab countries became a natural phenomenon during the crisis shocks around the world. The basic ideological principles and provisions of any doctrine can, with their radicalization and bringing to the edge, form both extremely positive and negative attitudes towards the place of man in the world and the environment. The ideological component of Islamic radicalism is radical Islam, which consists of fundamentalism, traditionalism and modernism, each of which is a reaction to events in society. Islamic fundamentalism and traditionalism are a defensive reaction to the deviation from the traditions and established norms of culture and society. ; Феномен сплеску ісламського екстремізму безпосередньо пов'язаний з самою політичною ситуацією, яка склалася в ряді регіонів, які відрізняються підвищеною конфліктністю. Виникненню ісламського екстремізму сприяли внутрішні чинники розвитку мусульманських країн, де особливий вплив надали безробіття, рівень життя переважної більшості населення, складна демографічна ситуація, досить низькі темпи економічного розвитку, низький рівень авторитетних політичних режимів і їх репресивна політика щодо опозиції, а також криза національної ідеології, які створили масову соціальну базу для ісламістської опозиції політичним і світським режимам. Особливу роль зіграли зміни геополітичної ситуації у світі в цілому, особливо це стало актуальним після розпаду СРСР і світової соціалістичної системи. Посилилася позиція США в якості єдиного світового гегемону, що стало каталізатором відходу від європейських зразків, а також пошуком шляхів самобутнього розвитку. Конфлікт різних типів цивілізацій – європейського і мусульманського, що проявився практично у всіх сферах мусульманського суспільства, показав неможливість сліпого копіювання західного суспільства на ісламську ґрунті. Активізація пошуку нових рішень та зміни пріоритетів в економічному розвитку арабських країн стала закономірним явищем у період кризових потрясінь у всьому світі. Базові світоглядні принципи та положення будь-якого вчення спроможні за умови їх радикалізації і доведення до краю сформувати як надзвичайно позитивне, так і негативне ставлення і до місця людини у світі, і до навколишнього середовища. Ідейною складовою ісламського радикалізму є радикальний іслам, який складається з фундаменталізму, традиціоналізму і модернізму, кожен з яких є реакцією на події, що відбуваються у суспільстві. Ісламський фундаменталізм і традиціоналізм виступають захисною реакцією на відхилення від традицій і сталих норм культури і соціуму.
The phenomenon of the Islamic extremism rise is directly related to the very political situation that has developed in a number of regions that are marked by heightened conflict index. The emergence of Islamic extremism was promoted by the internal factors of Muslim countries development, where unemployment, the standard of living of the population overwhelming majority, the difficult demographic situation, rather low economic development rates, the low level of authoritative political regimes and their repressive opposition policy, the crisis of national ideology that created a massive social base for the Islamist opposition to secular political regimes. A special role was played by changes in the geopolitical situation in the world as a whole especially this became relevant after the collapse of the USSR and the world socialist system. The position of the USA as the only world hegemonic state strengthened, which became a catalyst for the departure from European samples, as well as the search for ways of original development. The conflict of different types of civilizations – European and Muslim, manifested in almost all spheres of Muslim society, showed the impossibility of blindly copying Western society on Islamic soil. The intensification of the search for new solutions and changes in the priorities in the economic development of Arab countries became a natural phenomenon during the crisis shocks around the world. The basic ideological principles and provisions of any doctrine can, with their radicalization and bringing to the edge, form both extremely positive and negative attitudes towards the place of man in the world and the environment. The ideological component of Islamic radicalism is radical Islam, which consists of fundamentalism, traditionalism and modernism, each of which is a reaction to events in society. Islamic fundamentalism and traditionalism are a defensive reaction to the deviation from the traditions and established norms of culture and society. ; Феномен сплеску ісламського екстремізму безпосередньо пов'язаний з самою політичною ситуацією, яка склалася в ряді регіонів, які відрізняються підвищеною конфліктністю. Виникненню ісламського екстремізму сприяли внутрішні чинники розвитку мусульманських країн, де особливий вплив надали безробіття, рівень життя переважної більшості населення, складна демографічна ситуація, досить низькі темпи економічного розвитку, низький рівень авторитетних політичних режимів і їх репресивна політика щодо опозиції, а також криза національної ідеології, які створили масову соціальну базу для ісламістської опозиції політичним і світським режимам. Особливу роль зіграли зміни геополітичної ситуації у світі в цілому, особливо це стало актуальним після розпаду СРСР і світової соціалістичної системи. Посилилася позиція США в якості єдиного світового гегемону, що стало каталізатором відходу від європейських зразків, а також пошуком шляхів самобутнього розвитку. Конфлікт різних типів цивілізацій – європейського і мусульманського, що проявився практично у всіх сферах мусульманського суспільства, показав неможливість сліпого копіювання західного суспільства на ісламську ґрунті. Активізація пошуку нових рішень та зміни пріоритетів в економічному розвитку арабських країн стала закономірним явищем у період кризових потрясінь у всьому світі. Базові світоглядні принципи та положення будь-якого вчення спроможні за умови їх радикалізації і доведення до краю сформувати як надзвичайно позитивне, так і негативне ставлення і до місця людини у світі, і до навколишнього середовища. Ідейною складовою ісламського радикалізму є радикальний іслам, який складається з фундаменталізму, традиціоналізму і модернізму, кожен з яких є реакцією на події, що відбуваються у суспільстві. Ісламський фундаменталізм і традиціоналізм виступають захисною реакцією на відхилення від традицій і сталих норм культури і соціуму.
The radical actions of the Kremlin, which led to the annexation of the Crimea and the support of the separatists in the East of Ukraine, were conditioned by fundamental changes in Russia's domestic and foreign policy, which began much earlier and were connected with the historically determined irrational aspirations of Russians to territorial expansion. The turning point of radical changes in Russia's domestic and foreign policy can be considered the famous speech of Putin, which he spoke at the Munich Security Conference on February 10, 2007, and openly said that he «really thinks about the problems of international security.» The main points of this report are the following: the unacceptability and impossibility for a modern world of a unipolar model of international relations; the need to find a reasonable balance between the interests of all actors in international politics; the inadmissibility of the invasion of the United States of America in all spheres of world development and the imposition of rules of the game to other states; the admissibility of the use of military force as the last argument only on the basis of the UN Charter; termination of the provocative NATO expansion to the East as reducing the level of mutual trust in the world; the hopelessness of the West's economic policy towards the Third World countries; stopping the process of transforming the OSCE into a tool for securing the foreign policy interests of one or a group of countries relative to other countries; the formation of a just, democratic world order capable of ensuring prosperity not only for the elected but for all.Putin's speech served as an occasion for controversy in the Western political circles to restore the «cold» war. By the Russian side, the Munich speech of Putin was seen as a further program of foreign policy of Russia in the late 2000's - early 2010's. External causes of radical change in the course of the Russian Federation: 1) the enlargement of NATO and the EU to the east in 2004, which took place without taking into account the interests of the Russian Federation, and this is against the backdrop of the intensified declaration of Putin after the terrorist attacks of September 11, 2001 supporting the American strategy to combat terrorism; 2) «color revolutions» that took place in 2003-2005 in Georgia, Ukraine and Kyrgyzstan, and were actively supported by the United States and the leading European countries. The conservative part of the Russian elite perceived them as an offensive against Russia's interests in the post-Soviet space. Internal reasons: 1) the rise in oil prices on the world market since the early 2000's, accompanied by a surge of foreign direct investment and a cessation of capital outflow. In conjunction with the dependence of European countries on the supply of Russian energy resources, all this generated in the higher political elite a sense of Russia's new status as an «energy superpower» and claims to restore its role in world politics; 2) the defeat of the big business (Berezovsky, Khodorkovsky) in the struggle for power in the Russian Federation and the growing influence of the federal bureaucracy and security forces, which led by Putin to gain mass support in the parliamentary and presidential elections of 2003-2004.After Munich in Russia, a whole series of conceptual, legislative, structural changes and organizational measures aimed at adapting state institutions and politics under new conditions was launched. The preparation and conduct of the presidential elections in Russia, which resulted in the «return» of Putin to a senior position in the state, finally severed the Kremlin, even with the possibility of establishing a pragmatic cooperation with the West, which attempts were made during the reign of D. Medvedev within the framework of the «reboot» from the United States and «Partnership for Modernization» programs with Germany and the EU.Thus, the evolution of the domestic and foreign policy of the Russian Federation in 2007-2014 is largely due to the imperial essence of the state and society of this country, due to all its historical historical development. In addition, the subjective factor associated with the activities of the President of the Russian Federation, Vladimir Putin and his oligarchic leadership headed by his desire for personal enrichment and indivisible domination in the post-Soviet geopolitical space, played a role in changing the country's political course. Accordingly, Russian aggression against Ukraine, which began in February 2014, should be considered a natural result of the expansionist aspirations of the ruling class in Russia. ; The radical actions of the Kremlin, which led to the annexation of the Crimea and the support of the separatists in the East of Ukraine, were conditioned by fundamental changes in Russia's domestic and foreign policy, which began much earlier and were connected with the historically determined irrational aspirations of Russians to territorial expansion. The turning point of radical changes in Russia's domestic and foreign policy can be considered the famous speech of Putin, which he spoke at the Munich Security Conference on February 10, 2007, and openly said that he «really thinks about the problems of international security.» The main points of this report are the following: the unacceptability and impossibility for a modern world of a unipolar model of international relations; the need to find a reasonable balance between the interests of all actors in international politics; the inadmissibility of the invasion of the United States of America in all spheres of world development and the imposition of rules of the game to other states; the admissibility of the use of military force as the last argument only on the basis of the UN Charter; termination of the provocative NATO expansion to the East as reducing the level of mutual trust in the world; the hopelessness of the West's economic policy towards the Third World countries; stopping the process of transforming the OSCE into a tool for securing the foreign policy interests of one or a group of countries relative to other countries; the formation of a just, democratic world order capable of ensuring prosperity not only for the elected but for all.Putin's speech served as an occasion for controversy in the Western political circles to restore the «cold» war. By the Russian side, the Munich speech of Putin was seen as a further program of foreign policy of Russia in the late 2000's - early 2010's. External causes of radical change in the course of the Russian Federation: 1) the enlargement of NATO and the EU to the east in 2004, which took place without taking into account the interests of the Russian Federation, and this is against the backdrop of the intensified declaration of Putin after the terrorist attacks of September 11, 2001 supporting the American strategy to combat terrorism; 2) «color revolutions» that took place in 2003-2005 in Georgia, Ukraine and Kyrgyzstan, and were actively supported by the United States and the leading European countries. The conservative part of the Russian elite perceived them as an offensive against Russia's interests in the post-Soviet space. Internal reasons: 1) the rise in oil prices on the world market since the early 2000's, accompanied by a surge of foreign direct investment and a cessation of capital outflow. In conjunction with the dependence of European countries on the supply of Russian energy resources, all this generated in the higher political elite a sense of Russia's new status as an «energy superpower» and claims to restore its role in world politics; 2) the defeat of the big business (Berezovsky, Khodorkovsky) in the struggle for power in the Russian Federation and the growing influence of the federal bureaucracy and security forces, which led by Putin to gain mass support in the parliamentary and presidential elections of 2003-2004.After Munich in Russia, a whole series of conceptual, legislative, structural changes and organizational measures aimed at adapting state institutions and politics under new conditions was launched. The preparation and conduct of the presidential elections in Russia, which resulted in the «return» of Putin to a senior position in the state, finally severed the Kremlin, even with the possibility of establishing a pragmatic cooperation with the West, which attempts were made during the reign of D. Medvedev within the framework of the «reboot» from the United States and «Partnership for Modernization» programs with Germany and the EU.Thus, the evolution of the domestic and foreign policy of the Russian Federation in 2007-2014 is largely due to the imperial essence of the state and society of this country, due to all its historical historical development. In addition, the subjective factor associated with the activities of the President of the Russian Federation, Vladimir Putin and his oligarchic leadership headed by his desire for personal enrichment and indivisible domination in the post-Soviet geopolitical space, played a role in changing the country's political course. Accordingly, Russian aggression against Ukraine, which began in February 2014, should be considered a natural result of the expansionist aspirations of the ruling class in Russia.