Suchergebnisse

Historic Roots -- Religious Rights between International Law and Constitutional Law /Stephan Wendehorst -- A Right of Infidels to Establish Their Own State? /Władysław Czapliński -- Religious Institutions and Religious Law -- Le Saint-Siège en tant que sujet et acteur de droit international /Jean-Pierre Schouppe -- Liberté religieuse en islam : l'apostasie dans les pays arabes /Nathalie Bernard-Maugiron -- International Human Rights Bodies and Freedom of Religion -- Les organes de protection des droits de l'homme des Nations Unies face à la religion /Ludovic Hennebel -- The European Court of Human Rights and Freedom of Religion /Angelika Nußberger -- Le système interaméricain des droits de l'homme face aux religions /Laurence Burgorgue-Larsen -- Protection of Religion in International Law -- La liberté de religion : marge d'appréciation et mesures positives des Etats /Christoph Grabenwarter -- Religious Profiling, Statistical Discrimination and the Fight against Terrorism in Public International Law /Antje von Ungern-Sternberg -- La protection de l'héritage culturel religieux en droit international /Claas Friedrich Germelmann -- Religious Beliefs and Freedom of Expression -- Blasphemy and Hate Speech: Clarifications of International Human Rights Law Standards /Eleni Polymenopoulou -- Freedom of Expression: Theory and Practice in the Islamic Realm /Irmgard Marboe -- Is Religion a Threat to Human Rights? Or is It the Other Way Around? /Paulo Pinto de Albuquerque and Andrea Scoseria Katz -- Religion and Other Individual Rights -- Discrimination in the Name of Religion in Employment and Occupation: An ILO Perspective /Ninon Colneric -- Religion et droits des femmes : le concordat n'aura pas lieu /Sophie Grosbon -- Religious Freedom and Parental Rights in a Pluralist Society /Dagmar Richter -- Conclusions -- Les influences réciproques entre religion(s) et droit international /Emmanuel Decaux -- Religion and International Law: Strengthening and Enhancing a Comparative Approach /Christian Walter.

Intro -- Preface -- Acknowledgments -- Contents -- Abbreviations and Acronyms -- 1 The Religious Resurgence and International Political Economy -- Religion and Neoliberal Globalization in International Political Economy -- Structure and the Argument of the Book -- Methodological Note -- References -- 2 Religious Fundamentalism and the Neoliberal Turn -- The New Deal and Embedded Liberalism-Taming the Markets? -- Secular Nationalism as a Precondition for Embedded Liberalism? -- The Religious and Neoliberal Counterinsurgency Against the Interventionist State -- Neoliberal Globalization and Inequality -- Is Neoliberalism Now a Form of Religion? -- "Secularization" and International Political Economy -- "Religions" and International Political Economy-The Framework of Analysis -- Religious Resurgence One or Many? A Gramscian Perspective on Religion -- Conclusion -- References -- 3 Business Fundamentalism and US Hegemony -- From Benevolent to Predatory Hegemony -- The Religious Origins of Neoliberalism -- Militarization of US Foreign Policy and "Islam" as the New Enemy -- Conclusion -- References -- 4 The Spirit of Capitalism and the Question of Development -- Weber, Capitalist Development, and Post-developmentalism -- Market Islam and Development -- Pentecostal and Prosperity Christianity -- Corporate Hinduism, Prosperity Buddhism, and Revival of Folk Religions -- The Spirit of Capitalism and Charitable Giving -- Conclusion -- References -- 5 Toward Multipolarity Through Religious Nationalism? -- State Strategies and Transformations in a Lopsided International Political Economy -- Religious Counter-Elites and the Neoliberal Revolution in West Asia -- South Asian Counter-Elites -- Latin America: Evangelical Counter-Elites and the New Authoritarian Politics -- Decolonization of IPE Through Multipolarity and Multiple Modernities? -- Conclusion.

Religionsgemeinschaften arbeiten vielfach mit besonderen Motivation, spezifischer Glaubwürdigkeit und internationalen Netzwerken weltweit an Frieden, Gerechtigkeit und Solidarität - auch wenn einige andere sich auf Religion berufende Gewalttäter immer wieder außenpolitisch bedeutsame Krisen auslösen. Neue Friedensbemühungen und Herausforderungen in den internationalen Beziehungen erfordern daher vermehrt Religionskompetenz und -sensibilität in der Außen- und Sicherheitspolitik - und die Bereitschaft und Qualifikation, mit Religionsgemeinschaften partnerschaftlich zusammen zu arbeiten. Zahlreiche Staaten und internationale Organisationen haben das Friedenspotenzial von Religionen außenpolitisch verstärkt in den Blick genommen, die strategische Bedeutung religionsbezogener Friedenspolitik erkannt und entsprechende Kooperationen initiiert. Die in die Friedensverantwortung genommenen Religionen sowie eine religionskompetente Außenpolitik können gemeinsam einen wichtigen Beitrag für das friedliche Zusammenleben der Menschheit leisten. Dies gilt umso mehr als säkularer werdende Gesellschaften in Europa sich oft religiöser werdenden Gemeinwesen außerhalb Europas gegenüber sehen. Wie können religionsbasierte Akteure als Partner in die Außenpolitik eingebunden werden? Über welche Themen, Formate oder Foren?

Religionsgemeinschaften arbeiten vielfach mit besonderen Motivation, spezifischer Glaubwürdigkeit und internationalen Netzwerken weltweit an Frieden, Gerechtigkeit und Solidarität - auch wenn einige andere sich auf Religion berufende Gewalttäter immer wieder außenpolitisch bedeutsame Krisen auslösen. Neue Friedensbemühungen und Herausforderungen in den internationalen Beziehungen erfordern daher vermehrt Religionskompetenz und -sensibilität in der Außen- und Sicherheitspolitik - und die Bereitschaft und Qualifikation, mit Religionsgemeinschaften partnerschaftlich zusammen zu arbeiten. Zahlreiche Staaten und internationale Organisationen haben das Friedenspotenzial von Religionen außenpolitisch verstärkt in den Blick genommen, die strategische Bedeutung religionsbezogener Friedenspolitik erkannt und entsprechende Kooperationen initiiert. Die in die Friedensverantwortung genommenen Religionen sowie eine religionskompetente Außenpolitik können gemeinsam einen wichtigen Beitrag für das friedliche Zusammenleben der Menschheit leisten. Dies gilt umso mehr als säkularer werdende Gesellschaften in Europa sich oft religiöser werdenden Gemeinwesen außerhalb Europas gegenüber sehen. Wie können religionsbasierte Akteure als Partner in die Außenpolitik eingebunden werden? Über welche Themen, Formate oder Foren?