Suchergebnisse

[24], 498 [i.e. 504] p. ; Reproduction of original in Yale University Library.

"Religious suffering is at one and the same time the expression of real suffering and a protest against real suffering. Religion is the sigh of the oppressed creature, the heart of a heartless world and the soul of soulless conditions."Few people would ever expect that Karl Marx is the writer of the above statement. He not only wrote it, but he did so in the same breath of his more famous dictum that "religion is the opiate of the masses." How can one reconcile such different perspectives on the power and ubiquity of religion?In this compact reader of Marx's essential thought on religion, John

Rozprawa teologiczna o wychowaniu dzieci opublikowana w Halle w 1775 roku. Autorem opracowania jest Johann August Nösselt (1734 -1807) - niemiecki teolog ewangelicki, profesor teologii na uniwersytecie w Halle. Pod koniec lat 50-tych XVIII wieku Nösselt zajął się egzegezą Nowego Testamentu, prezentując głęboko duchowe podejście do interpretacji Pisma Świętego, co kontynuował już przez całe życie. Od 1759 roku poświęcił się również historii Kościoła. Od początkowo pietystycznie zabarwionej ortodoksji przechodził do neologii tzw. nowoczesnej teologii oświecenia. Już w 1767 roku powiedział: "Jeśli teologia miałaby dalej nic nie robić, niźli powtarzać bezmyślnie, to co przez innych było uczone i wciąż to samo klepać, zatem nie musiano by zatrudniać żadnych teologów lecz tylko jakiś lektorów. Teolog niech musi wskazywać, bez obawy przed oskarżeniem o herezję, poznane błędy, tak jak to czynił Marcin Luter." Nösselt zgorszony był filozofią Immanuela Kanta (1724-1804), a szczególnie jego moralną interpretacją tekstu Pisma Świętego i wyraził to słowami: "Dobry Boże, zachowaj nam zdrowy rozsądek !". (niem. "Guter Gott, erhalte uns den gesunden Menschenverstand!"). W niespełna stustronicowym dokumencie autor podejmuje się rozważań teologicznych dotyczących kwestii wychowania dzieci i związanego z tym religijnego wymiaru ludzkiego życia, który dla człowieka ma być głównym źródłem rozumienia samego siebie oraz sensu własnego życia. W konsekwencji ma stanowić główne źródło wychowania, czyli promowania określonych więzi i wartości. Wiarę, nadzieję i miłość autor traktuje jako podstawowe wartości i cnoty stanowiące postawę człowieka wobec Boga. W dokumencie nie brak odniesień do traktatu pedagogicznego napisanego w pięciu księgach przez Jeana-Jacques'a Rousseau (1712-1778) i opublikowanego w 1762 roku zatytułowanego Emil, czyli o wychowaniu, który niemalże natychmiast po wydaniu wywołał ogromny skandal, a sama książka została skazana na spalenie przez parlament paryski jako niemoralna.

[6], 36 p. ; Attributed to Peter Heylyn. Cf. BM. ; Signed: E.Y. ; Reproduction of original in Huntington Library.

Autopsie nach Ex. der ULB Sachsen-Anhalt ; Vorlageform des Erscheinungsvermerks: Leipzig, bei Voß und Compagnie. 1800.

Autopsie nach Ex. der ULB Sachsen-Anhalt ; Vorlageform des Erscheinungsvermerks: Leipzig, bey Johann Gottfried Graffé 1800.

Wydana w 1779 roku, w Berlinie publikacja Johanna Andreasa Riema (1749-1814) - niemieckiego protestanckiego teologa, duchownego i publicysty okresu oświecenia. Działalność publicystyczna Riema była bardzo zróżnicowana, pisał m.in. prace z zakresu historii, teologii, biblistyki i polityki. Niniejszy dokument - Vertraglichkeit der Religion mit der Politik der Staaten. Nebst dem Entwurf eines Werks: Clima, - Staatsverfassung, - Nationalgeist, - Religion und Wissenschaften; Welches ist ihr wechselseitiges Verhältniss? jest kontynuacją i uzupełnieniem do publikacji Einfluß der Religion auf das Staatssystem der Völker (Berlin, 1778). Riem zainspirowanymi studiami nad polityką i religią zwraca się w publikacji ku przyczynom, które jego zdaniem są odpowiedzialne za różnice w tych dziedzinach oraz ich wzajemnych współzależnościach między różnymi narodami. Dużą część dokumentu zajmuje szkic planowanej, ale nigdy nie opublikowanej pracy, w której chciał pokazać w stylu teorii Monteskiusza (W koncepcji tej Monteskiusz wśród czynników geograficznych warunkujących losy tworów politycznych najważniejsze miejsce, choć, wbrew temu, co nieraz pisano, nie wyłączność przyznawał klimatowi.) wpływ czynników geograficznych (klimatu) na bieg wydarzeń dziejowych, procesy polityczne, różnice w gospodarce państwowej, duchu narodowym, religii i naukach różnych narodów.

zs.-getr. und mit erl. Anm. vers. von Carl Ludwig von Haller ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Mor. 462 f

SCHREIBEN VON J.J. DÜSSAULT AN DEN BÜRGER RÖDERER ÜBER DIE RELIGION Schreiben von J.J. Düssault an den Bürger Röderer über die Religion ([1]) Einband ( - ) Titelseite ([1]) Vorbericht des Herausgebers. ([3]) Kapitel ([5]) Anmerkungen des deutschen Herausgebers. (26) Ueber das Dutzen. ([33]) Titelseite ([33]) Kapitel ([35]) Die unglückliche Lyonerinn, eine historische Romanze ([47]) Titelseite ([47]) Die unglückliche Lyonerinn. (49) J. J. Roußeau's Schatten auf der Rednerbühne zu Paris. (52) Das französische Volk an den Convent. (61) Abschnitt ( - ) Einband ( - ) Abschnitt ( - )

Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- 4 Eur. 215 m#Beibd.13

[2], 24 p. ; Relates to the administration of Governor Leisler. ; Reproduction of original in Huntington Library.