Suchergebnisse

Sammelband aus dem Jahr 2016 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Sprache: Deutsch, Abstract: In der modernen säkularisierten Welt der westlichen Gesellschaften verblasst immer mehr die Erinnerung daran, dass die Religionen Quellen des Friedens und der Versöhnung sein können. Dabei bieten sie einen wahren Schatz an Hilfestellungen und Anleitungen an, wie Frieden in der Welt verwirklicht werden kann. 50 Marburger Schüler versuchen in ihren Beiträgen diesen Schatz zu bergen, indem sie in sehr persönlicher Weise beschreiben, welche Potenziale zum Frieden und zur Verständigung die Religionen ihrer Meinung nach aufweisen. Dazu wenden sie sich dem Christentum, dem Islam, dem Hinduismus, dem Buddhismus, dem Judentum, dem Daoismus, dem Shintoismus und dem Bahaitum zu. Fachkundig unterstützt werden sie dabei von ihrem Lehrer Dr. Holger Speier, der ihrer Beiträge gesammelt, redigiert und herausgegeben hat.

Neben den 5 grossen Weltreligionen werden weitere heute massgebliche Glaubensvorstellungen, darunter Taoismus, Shintoismus und Sikhismus, in ihren Grundzügen vorgestellt. In den Vordergrund stellen die ausgewiesenen Fachautoren (z.B. "Das Judentum") in klarer Diktion Glaubensinhalte, Schriften und Alltag der Religionen. Jeweils ein Kapitel widmet sich der Verbreitung in Deutschland sowie den aktuellen Problemen und Konfliktlagen weltweit. In Themenkästen finden sich Infos zu umstrittenen Aspekten wie Todesstrafe, gleichgeschlechtliche Liebe, Umweltethik oder Stammzellenforschung. Somit bekommt der Leser nicht nur wie in vielen vergleichbaren Titeln (z.B. "Weltreligionen", Contmedia-Verlag) einen allgemeinen Überblick, sondern auch einen Einblick in gegenwärtige Fragestellungen. Leider nur wenige Abbildungen, dennoch gut einsetzbar im Ethik-, Politik- oder Religionsunterricht. Umfangreiches Register, Literaturangaben

Titel -- Zum Buch -- Über den Autor -- Inhalt -- Dank -- Vorwort zur dritten Auflage -- Zeichen und Orientierungen -- ERSTER TEIL: VERHALTEN UND SOZIALE BEZIEHUNGEN -- 1. Übergangsriten -- 2. Verwandtschaft -- 3. Etikette -- 4. Gaben -- ZWEITER TEIL: WERTE UND ÜBERZEUGUNGEN -- 5. Der Shintoismus: Japans älteste Religion -- 6. Der Buddhismus -- 7. Der Konfuzianismus -- 8. Christentum und neue Religionen -- DRITTER TEIL: INSTITUTIONEN (KULTUR UND STRUKTUR) -- 9. Der Jahreszyklus -- 10. Die Schule -- 11. Die Firma -- VIERTER TEIL: MATERIELLE KULTUR -- 12. Der beschriebene Körper -- 13. Kleidung und Mode -- 14. Behausung und Architektur -- 15. Geschmack -- 16. Die Künste -- ANHANG -- Anmerkungen und weiterführende Literatur -- Literaturverzeichnis -- Verzeichnis der Abbildungen und Tabellen -- Eine Auswahl kulturell bedeutsamer Daten -- Epochen der japanischen Kulturgeschichte -- Namenregister -- Sachregister -- Impressum

The author further elaborates reason and emotion in Tenrikyo religion in reply to Russell Blackwood's article in this issue of the journal. Michiko Yusa's thesis is that Tenrikyo distinguishes "negative" and "positive" emotions and ascribes reason the power to transform or purify these negative emotions into positive emotions. (DÜI-Sen)

Tenrikyo is a Japanese religion dating from 26 October 1838 when Nakayama Miki became the living shrine of Tenri-Ö-no-Mikoto, now usually called Oyagami. Early considered a simple, rural healing faith largely derivative from traditional Shinto, Tenrikyo has developed a sophisticated and, as the author sees it, a remarkably healthy world-view. It is, moreover, a perspective in which reason and emotion, far from being antagonists, are mutually supportive allies. The article briefly discusses the world-view and doctrines. (DÜI-Sen)

Intro -- Danksagung -- Inhaltsverzeichnis -- 1 Einleitung -- 1.1 Ausgangslage und Fragestellung -- 1.2 Forschungsstand -- 1.3 Aufbau -- 1.4 Methode -- 2 Theoretischer Bezugsrahmen -- 2.1 Der Begriff "Vergangenheitsbewältigung" - deutsches (Export-) "Produkt" -- 2.2 Entschuldigung, Entschädigung, Erinnerung - Schlüsselfaktoren der bilateralen Vergangenheitsbewältigung -- 3 Normalisierung als Grundlage für eine bilaterale Vergangenheitsbewältigung -- 3.1 Südkoreanisch-japanischer Grundlagenvertrag (1965) -- 3.2 Warschauer Vertrag (1970) -- 3.3 Normalisierungsverträge im Vergleich -- 4 Entschuldigung - Worte und Gesten der Wiedergutmachung -- 4.1 Die "Töchter Koreas" - Der Kampf der Trostfrauen um eine Entschuldigung -- 4.2 Kono Statement (1993) - keine ausreichende Entschuldigung für Trostfrauen -- 4.3 Murayama Statement (1995) - eine Entschuldigung an japanische Opfer -- 4.4 Shintoismus und der japanische Tenno-Kult - Warum sich Japan nicht entschuldigt -- 4.5 Willy Brandts Kniefall - Ikone der Entschuldigung -- 4.6 Wiederholte Gesten der Versöhnung -- 4.7 "Wir vergeben und bitten um Vergebung" - Die Rolle der Kirchen -- 4.8 Fehlende Entschuldigung vs. Konstante Entschuldigungspolitik im Vergleich -- 5 Entschädigung - finanzielle und juristische Wiedergutmachung -- 5.1 Der Asian Women's Fund - Entschädigung oder Privatspende? -- 5.2 Der gescheiterte Abe-Park-Trostfrauen-Deal (2015) -- 5.3 Erinnerung, Verantwortung und Zukunft - Deutsche Entschädigung an Polen -- 5.4 Gescheiterte Trostfrauen-Entschädigung vs. Gelungene Entschädigung von polnischen NS-Opfern im Vergleich -- 6 Erinnerung - moralische Wiedergutmachung -- 6.1 "Großmütter der Nation" - Trostfrauen im kollektiven Gedächtnis -- 6.2 Japans "Anti-Trostfrauen-Erinnerungspolitik" -- 6.3 Yasukuni und Yushukan - Japans Erinnerung an den "glorreichen" Krieg.

Aus sowjetischer Sicht

Contents: Part I. A survey - Part II. The religious situation today