Suchergebnisse

Dit boek vertelt het verhaal van de Europese slavernijgeschiedenis vanuit een Zuid-Hollands perspectief. Van de zestiende tot de negentiende eeuw speelde de koloniale wereld een steeds belangrijkere rol in de economie van Holland. De provincie werd een draaischijf voor Europese goederen, kapitaal, arbeid en kennis. Vooraanstaande Zuid-Hollandse regenten als Johan de Witt spanden zich in voor de slavenhandel. In de negentiende eeuw zorgde raciaal denken bij Zuid-Hollandse politici zoals Jan Willem Gefken of James Loudon voor het in stand houden van de koloniale hiërarchie en het uitbuiten van koloniale onderdanen.

In-depth study of the Suriname plantations in the 18th and 19th centuries. Based on archival research in England, Suriname, and the Netherlands, this book focuses on the idea that there existed a precarious balance between super exploitation and survival on the coffee, sugar, and cotton plantations. - Plantages en slaven vormden meer dan twee eeuwen de kern van de Surinaamse maatschappij. Surinaams contrast biedt op basis van een bijna tienjarig onderzoek van Nederlands, Surinaams en Engels archiefmateriaal over enkele honderden plantages de meest uitvoerige en diepgaande studie over deze tweeëenheid.

De studie schetst een levendig en gedetailleerd beeld van de Surinaamse samenleving in de achttiende en negentiende eeuw. Aangetoond wordt dat er meerdere plantagesectoren waren- koffie, suiker en katoen—die structureel van elkaar verschilden en ieder een geheel eigen geschiedenis hebben gekend. Ook wordt uitvoerig stilgestaan bij de strijd tegen het water die het leven op de meeste Surinaamse plantages verzwaarde.

Voor het grootste deel van de Surinaamse bevolking was de plantage behalve werk- ook woonplaats. Daarom wordt niet alleen de arbeid, maar ook de leefwereld van de plantagebewoners beschreven. Dat daarbij de meeste aandacht uitgaat naar de levenswijze en bestaansstrijd van de slaven ligt voor de hand: zij vormden nu eenmaal de overgrote meerderheid van de bevolking en waren van generatie op generatie gebonden aan de plantages.

Surinaams contrast toont voorts aan dat de Surinaamse samenleving voortdurend in beweging was en veranderde. Roofbouw en overleven kenmerkten, in wankel evenwicht, de Surinaamse plantagemaatschappij. In hoeverre Suriname in dit en in andere opzichten afweek van het algemene Caraïbische patroon wordt duidelijk uit de vele vergelijkingen die worden gemaakt met andere plantagekoloniën in de regio.

"Comprises manumission letters from 1722 to abolition of slavery in 1863. Each description contains the name, age, sex, and race of the slave, reason for release, the amount paid, and name of the owner as far as is known. Compiler has consulted records from archives of Aruba, Bonaire, and Curaçao dating from 1722-1845 (deposited in the Public Record Office in The Hague) and records from 1845-63 in the archive of the Ministry of Colonial Affairs. Includes indexes on names of freed men and women and their former owners"--Handbook of Latin American Studies, v. 58

This article engages in genealogical inquiry into Zwarte Piet (Black Pete), to gain deeper insight into the multiple semantic layers of this cultural icon. I argue that the 'roetpiet' (soot Pete) or chimney sweep is rooted in at least as solid an iconological tradition as that of the Moorish child slave. I infer some suggestions for non-offensive Sinterklaas celebrations from this historical excursion. While Zwarte Piet in his Moorish guise is indeed a flawed and racist trace of colonial slavery, his chimney sweep connotations may actually be of value to the cultural remembrance of the by now largely forgotten history of child labour that was so crucial to the early industrialization in Europe, and often still is to economies in the Global South.