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Der Verfasser geht einleitend der Frage nach, worin die Besonderheiten der Soziologie in Europa bestehen und wie diese Besonderheiten entstanden sind. Wie sind sie mit der Geschichte der europäischen Gesellschaften verbunden? Es wird gezeigt, dass mit der Soziologie in Europa eine besondere Art entstanden ist, die Menschen, die Gesellschaft und den konstitutiven Zusammenhang zwischen beiden zu analysieren. Dabei handelt es sich um eine Reflexionsform, der es zunächst darum ging, in handlungstheoretisch orientierten Sozialanalysen das Verhältnis von Individuum und Gesellschaft im entstehenden Kapitalismus zu verstehen. Vor diesem Hintergrund wird das 'Andere' der europäischen Soziologie analysiert. Hierbei geht es um die US-amerikanische Soziologie, die in ihren Beziehungen zu den Soziologien in Europa untersucht wird. In diesem Kontext werden einige Perspektiven der Soziologien in Europa entworfen: Zeichnet sich am Horizont der gesellschaftlichen, politischen und wissenschaftlichen Entwicklung in Europa eine europäische Soziologie ab, die mehr als eine Soziologie made in Europe ist? Selbst wenn der Begriff 'Wissenschaftsgesellschaft' einigermaßen verschwommen ist, geht das dahinterstehende Gesellschaftsprojekt die Soziologie unmittelbar an. Sie wäre gut beraten, dies als Herausforderung für ihre Gegenwartsanalyse anzunehmen - und nicht als fatalen Sachzwang. Der 'Europäische Wissenschaftsraum' entwirft u.a. explizit eine Soziologie, die vollkommen in das politische und gesellschaftliche Projekt der EU integriert und die somit politischen Imperativen unterworfen ist. Diese Position wird in den Texten der EU offen vertreten, und auch die Evaluation der Forschungsanträge spricht dieselbe deutliche Sprache. Was interessiert, sind nicht so sehr die intellektuelle Qualität der Forschungsanträge, sondern ihr potentieller Beitrag für die Umsetzung des politischen Projekts, die gesellschaftliche Bedeutung der vorgesehenen Aktionen, die besondere Qualität der Teilnehmer (die nach relativ unklaren, aber rein instrumentellen Kriterien bestimmt wird) sowie die Organisation und das Management der Netzwerke. (ICG2)

This text was published as a book chapter in the publication "Praxishandbuch Open Access" ("Open Access Handbook") edited by Konstanze Söllner and Bernhard Mittermaier. It reflects the current state of Open Access to text publications, data and software in the Social Sciences.

Der Beitrag setzt sich mit Eurozentrismus in den Sozialwissenschaften auseinander. Er zeigt, dass Darstellungen der Peripherie oftmals von einer partikularen, europäischen Perspektive geprägt sind, die sich aber als universell und global gültig versteht. Dabei wird die eigene Gesellschaft als fortschrittlich und überlegen begriffen, andere Gesellschaften werden jedoch als rückständige Vorstufen der eigenen gesehen. Dies erlaubt den Sozialwissenschaften auch, ihren Gegenstandsbereich primär in den westlichen Gesellschaften zu verorten und die anderen eher randständigen (Teil-)Disziplinen zu überlassen. Notwendig ist daher eine Dekolonisierung der Sozialwissenschaften, die Konzepte auf ihre eurozentrische Prägung und mögliche Alternativen hin befragt und auch die zwischen Nord und Süd asymmetrische institutionalisierte Wissensproduktion abbaut. (ICE2)

Der Autor benennt zunächst einige verbindende und/oder trennende Möglichkeiten natur- resp. sozialwissenschaftlicher Wissenssuche und -gewinnung. Nach einem Exkurs über Weltbetrachtungsweise der Drei-Kulturen-Theorie (W. Lepenies) erfolgt eine Einbindung der Meinungsforschung zwischen Wissenschaft und Deutungskunst als soziale Form der Selbsterkenntnis. Die verschiedenen Ansätze, Methoden, Schulen, Interpretationen, Erfahrungsweisen der Erkenntnisgewinnung lassen jeweils in sich logische Argumentationsketten zu, mit denen der Autor die These seiner Rede beantworten kann: Die Sozialwissenschaften sind (sind keine) Naturwissenschaft. Er selbst entscheidet sich für die Antwort: "Ja selbstverständlich nein". Dies findet z.B. Ausdruck in Instituten, die Meinungsforschung resp. Forschungsmeinung betreiben.(MB)

Der Verfasser gibt zunächst einen kurzen Überblick über die Geschichte der sozialwissenschaftlichen Simulation. Er setzt sich im Folgenden mit zwei unterschiedlichen Typen von Simulation auseinander. Zum einen geht es dabei um die Computersimulation zur numerischen Lösung mathematischer Modelle. Beispiele hierfür sind der System Dynamcis-Ansatz und das Warteschlangenmodell. Andererseits wird die Computersimulation "im eigentlichen Sinn" behandelt, bei der alle möglichen realweltlichen Entitäten auf programmiersprachliche Objekte abgebildet werden, die dann im Simulationsmodell auf ähnliche Weise miteinander in gegenseitige Abhängigkeiten treten, wie dies die entsprechenden realweltlichen Entitäten auch tun. In diese Klasse fallen die klassische mikroanalytische Simulation, Mehrebenenmodelle und zellulare Automaten sowie Multiagentenmodelle. Grundsätzlich kann Simulation mindestens zwei verschiedenartige Absichten verfolgen: eine explanatorische Absicht und eine prognostische Absicht. Dies wird anhand verschiedener Beispiele verdeutlicht. (ICE2)

Der Beitrag leitet in den ersten Teil des Sammelbandes zum Vergleich in den Sozialwissenschaften ein, der sich mit den Kategorien und Methoden vergleichender Gesellschaftsanalyse beschäftigt. Der Sammelband versammelt klassische Texte zur Einführung in die Kategorien, Methoden und zentralen Gegenstandsbereiche einer vergleichenden Gesellschaftsanalyse. Zunächst setzt sich der Beitrag mit der Bedeutung des Vergleichs in den Sozialwissenschaften auseinander und skizziert dabei Entwicklungen und Tendenzen. Ausgehend von der Rolle Durkheims beim Vergleich in den Sozialwissenschaft bis zu aktuellen Diskussionen geht der Beitrag auf Entwicklungsstationen ein und beschreibt die Konzeption des Buches. (ICB2)

In seinem einleitenden Tagungsbeitrag weist der Autor darauf hin, daß sich die Sozialwissenschaft in der BRD, soweit sie sich eine analytische Kompetenz aufzubauen versucht hat, immer noch in einer marginalen Position befindet. Dieses wird zum einen quantitativ an der Vergrößerung des Lehrkörpers im Verhältnis zu anderen wissenschaftlichen Disziplinen belegt, zum anderen aber auch anhand der Distribution von Forschungsmitteln in der BRD nachgewiesen. Des weiteren wird zur Begründung auch auf die Zerschlagung der deutschen Sozialwissenschaft während des Dritten Reiches verwiesen. Der zweite Teil des Beitrages beschäftigt sich mit der Frage der Regierbarkeit der Industriestaaten und der Rolle der Wissenschaft in diesem Zusammenhang. Gefordert wird ein institutionalisiertes Verhältnis zwischen denen, die wissenschaftliche Analyse betreiben und denen, die politische Entscheidungen treffen. (NG)

Wir leben in einem Zeitalter der wachsenden Ungewißheiten, doch bleibt es falsch, -so der Tenor des vorliegenden Beitrags - von einem Ende der Ideologien zu sprechen: in unsicherer Zeit werden neue Gewißheiten propagiert, die oft nichts sind als die Ideologien von gestern. Daß wir uns in einer Orientierungskrise befinden, ist offenkundig: Wir können die Werte kaum mehr benennen, die wir für lebbar und für lernbar halten. Im vorliegenden Beitrag wird an Beispielen aus vier Disziplinen - Geschichte, Ethnologie, Soziologie und Ökonomie - gezeigt, mit welchen disziplinären Wandlungsprozessen die in eine neue Beweglichkeit" geratenen Sozialwissenschaften heute versuchen, auf die Herausforderungen gesellschaftlicher Veränderungen zu reagieren. Abschließend wird die Sozialwissenschaft der Zukunft als "Möglichkeitswissenschaft" beschreiben. (ICE)

In fast jeder sozialwissenschaftlichen Abhandlung findet man Definitionen und man könnte annehmen, dass die Einführung neuer Begriffe zu den Hauptaufgaben der Sozialwissenschaften gehört. So sehen manche Sozialwissenschaftler ihre Aufgabe darin, neue Begriffssysteme zu erfinden. An vielen Universitäten werden Lehrveranstaltungen angeboten, in denen in die Grundbegriffe und nicht in die Theorien der Soziologie eingeführt wird. Wenn Begriffsdefinitionen so wichtig sind, dann bringen sie offensichtlich einen enormen Erkenntnisgewinn. Ist das wirklich der Fall? Um diese Frage zu beantworten, wird im vorliegenden Beitrag zunächst geklärt, um welche Art von Aussagen es sich bei Begriffsdefinitionen handelt. Da Definitionen allgemeine Konventionen über den Sprachgebrauch sind, können sie weder wahr noch falsch sein. Entsprechend ist zu fragen, was sinnvolle Kriterien für zweckmäßige Definitionen sind und welche Arten von Definitionen es gibt. Diese Fragen stehen im Mittelpunkt des Beitrages. Es geht mithin um die Begriffsbildung in den Sozialwissenschaften, worunter insbesondere Soziologie, Sozialpsychologie, Politikwissenschaften und Wirtschaftswissenschaften fallen. (ICI2)