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Es wird - im Gegensatz zu den meisten gegenwärtigen theoretischen Positionen - behauptet, daß Handlungen und Unterlassungen als zwei äquivalente Fälle von "Aktion" zu sehen sind und daß die soziologische Handlungstheorie sich den methodologischen Problemen zu stellen hat, die sich aus dieser symmetrischen Sichtweise ergeben. Während Handlungen eine gesicherte intersubjektive Gültigkeit haben, sind Unterlassungen reine "fait sociaux" (im Durkheimschen Sinne). Sie kovariieren streng mit der Ausdrücklichkeit und der Konsensualität von korrelativen Erwartungsstrukturen. Es wird gezeigt, daß Unterlassungen ihre spezifischen Entstehungsbedingungen und -funktionen in einem Handlungssystem haben: Sie erwachsen aus ihrer Kontextabhängigkeit und nicht-spezifisch, aus ihrer vollständigen Kompossibilität (sowohl untereinander als auch mit ausführenden Handlungen) und ihrem unbestimmten Weg der Realisierung. In modernen Gesellschaften werden Unterlassungshandlungen zunehmend wichtig, weil sie klar als Korrelat des institutionalisierten Handlungssystems bestimmt wurde und weil sie als Träger der sozialen Integration gebraucht werden. (RWübers.)

Nach der These von Zygmunt Bauman löst sich mit dem Niedergang der Moderne und der mit ihr verbundenen Ordnungsvorstellungen auch zunehmend die Prinzipienorientierung von Moral auf, und Bauman fragt danach, wie Moral im Zeitalter der Postmoderne aussehen kann, d.h. in einer Zeit, die sich dem "anything goes" und der Beliebigkeit verschrieben hat. Bauman hat vor allem in seinem Buch "Postmoderne Ethik" (1995) versucht, die Moral neu zu verorten und eine soziologische Theorie der Ethik zu entwickeln, die den gesellschaftlichen Transformationen gerecht wird. Eine solche Theorie hängt nach Meinung der Autorin jedoch entscheidend davon ab, wie man die gesellschaftlichen Veränderungsprozesse einschätzt und wie man den Bezug zwischen Moral und gesellschaftlicher Verfasstheit allgemein versteht. Sie geht in ihrem Beitrag daher zunächst der Frage nach, wie Bauman Moderne und Postmoderne im Hinblick auf die Moral charakterisiert, um anschließend zu untersuchen, wie Bauman überhaupt Moral und Gesellschaft zueinander in Beziehung setzt. Ihre Rekonstruktion führt zu der Frage, ob Bauman mit seinem Konzept der Moral und seiner radikalen Individualisierung nicht unfreiwillig in besonderer Weise dem Zeitgeist der Postmoderne folgt, der keine allgemein verbindlichen Maßstäbe anerkennen will, sondern nur diejenigen, die der Einzelne sich selbst setzt. (ICI2)

"In den letzten zehn Jahren wurde der Anteil ökonomischer Inhalte in den Lehrplänen für das allgemeinbildende Schulwesen kontinuierlich ausgeweitet. Das geschah vor allem zu Lasten der soziologischen Themen. Didaktische und lehrmethodische Analysen, die sich auf die unterrichtlichen Besonderheiten soziologischer Inhalte beziehen, sind in den sozialwissenschaftlichen Fachdidaktiken mittlerweile eine Seltenheit. In diesem Beitrag erfolgt eine fachdidaktische Analyse zum Einsatz soziologischer Theorien im sozialwissenschaftlichen Unterricht. Die Auseinandersetzung mit soziologischen Theorien eröffnet den Lernenden einen analytisch-abstrahierenden Blick auf gesellschaftliche Phänomene und den Erwerb sozialen Orientierungswissens. Ergänzt wird die Darstellung durch ein Unterrichtsbeispiel zum Thema 'Wieso kann eine Minderheit über eine Mehrheit herrschen? - Phänomene der Macht von Heinrich Popitz'." (Autorenreferat)

In den Überlegungen zur soziologischen Konzeptualisierung von Sozialpolitik und zur Systematisierung sozialpolitischer Interventionsformen geht es darum, zwischen den von der politisch administrativen Praxis hervorgehobenen Besonderheiten aller Einzelfälle und der Allgemeinheit einer Theorie des politischen Prozesses eine mittlere Abstraktionslage zu finden, welche gleichzeitig den abstrahierenden Einsatz sozialwissenschaftlicher Konzepte zur Rekonstruktion der Wirklichkeit und die kognitive Vermittlung zu praxisrelevanten Problemstellungen gestattet. Es werden vier sozialpolitische Interventionsformen entwickelt: rechtliche, ökonomische, ökologische und pädagogische Interventionsformen, die jeweils in verschiedenen Dimensionen untersucht werden: Wirkungsweise, typische Maßnahmen, sozialpolitisch intendierte Hauptwirkung, Trägerschaft, Zentralproblem der Realisierung, Generalisierbarkeit von Regelungen, öffentliche Kosten, Implementierbarkeit und Akzeptanz. Die Klassifikationen dienen dazu, den rasch anwachsenden Bestand an Studien zur Planung, Implementation und Wirksamkeit politischer Maßnahmen unter zusammenhängenden Gesichtspunkten zu systematisieren und somit eine Generalisierung des Wissens vorzubereiten. (RW)

Wie können Gesellschafts- und Sozialtheorien der Gegenwart für die Analyse des sozialen Wandels genutzt werden? Diese Frage steht im Zentrum der Auseinandersetzung mit den viel beachteten Entwürfen von Bauman, Bourdieu, Coleman, Esser, Etzioni, Giddens, Habermas, Luhmann, Münch und Parsons. Im Ergebnis eröffnen die Theorien substantielle Einblicke in die Erklärung sozialen Wandels unter modernen Bedingungen