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In dem Beitrag wird das afrikanische Staatensystem nach dem Ende des Kolonialismus betrachtet. Es wird skizziert, auf welchen Ebenen nach der Unabhängigkeit inner- und zwischenstaatliche Konflikte stattfinden. Die Bedeutung Frankreichs als ehemaliger Kolonialmacht wird herausgestellt. Als eine Organisation, die Ordnung in die afrikanische Situation bringen und dazu verhelfen sollte, daß Afrika nicht zum Objekt der internationalen Politik wird, wird die OAU betrachtet. Die politischen Strukturen der OAU werden beschrieben. Dazu werden die einzelnen Artikel der Charta interpretiert. Es wird deutlich, daß Afrika noch nicht den Schlüssel gefunden hat, seine Konflikte selbst zu lösen. Die wirtschaftlichen Strukturen Schwarzafrikas werden betrachtet. Am Beispiel der sich rapide verschlechternden Situation der landwirtschaftlichen Produktion wird die dramatische Form der Wirtschaftskrise veranschaulicht. Als ein möglicher Versuch der Zusammenarbeit und des Abbaus von Abhängigkeiten wird das Konzept von SADCC (Southern African Development Coordination Conference) vorgestellt. (KW)

In der europäisch geprägten Neuzeit, die mit den großen Übersee-Entdeckungen und dem Raub- und Plünderungskolonialismus begann, verlief die Dekolonisation als weltumspannender Prozeß der politischen Befreiung von Fremdherrschaft gegen drei Herrschaftszentren oder Reiche des Nordens: gegen die koloniale Pentarchie Europas, gegen das Osmanische Reich und seit dem Zerfall der Sowjetunion gegen die UdSSR. Die sechs historischen Wellen, in denen dieser Prozeß verlief, werden im vorliegenden Beitrag dargestellt. Weiter wird die Kontinuität der besonderen Beziehungen zwischen Mutterland und den Ex-Kolonien beleuchtet. Im einem abschließenden Ausblick wird die Rolle der Entwicklungsregionen in der Weltpolitik skizziert. (TL2)

In dem Beitrag wird internationale Macht als eines der beunruhigendsten Grundphänomene menschlicher Existenz analysiert. Die Art und Weise wird betrachtet, wie internationale Macht in der Geschichte zum Problem wird, zum Einsatz kommt, erlitten und gemeistert wird. Als Analyse-Ebene wird die Gegenwart Mitte der 80er Jahre gewählt, wobei die Zusammenhänge vorzugsweise aus bundesdeutscher Perspektive betrachtet werden. Zunächst wird aus interdependenzanalytischer Sicht erörtert, was internationale Macht ist. Es werden dann solche Konfigurationen unter dem Machtaspekt behandelt, bei denen ein Staat oder eine Staatengruppe die verfügbaren Machtmittel bereitstellt oder einsetzt, um dem Gegner total oder in einem wichtigen Bereich seinen Willen aufzuzwingen. Um die Frage zu diskutieren, wer Macht hat, werden unterschiedliche Machtpotentiale und Machtstrukturen aufgezeigt. Bei der vergleichenden Analyse geschichtlich weiter zurückliegender und gegenwärtiger Machtpolitik werden typische Methoden erkannt, wobei zwischen Macht-Instrumenten (Militärmacht, Wirtschaftsmacht, Propaganda, Diplomatie) und Strategien des Macht-Management (Aufbau von Imperien, Allianzpolitik, Neutralität, Gleichgewichtspolitik, Rüstungskontrolle) unterschieden wird. Außerdem wird zwischen den Modalitäten friedlicher und gewaltsamer Machtanwendung unterschieden. Die Analyse der internationalen Macht zeigt ein Nebeneinander von klassischen und neuartigen Strategien der Machtpolitik, die durch einen Methodensynkretismus charakterisiert werden. (KW)

Der Verfasser diskutiert einige zentrale Aspekte der Kritischen Geografie, die mit der räumlichen Dimension der Staatenkonkurrenz eines ihrer wesentlichen Momente in den Blick nehmen. Er geht hierzu in drei Schritten vor. Er zeigt zunächst, warum und in welcher Hinsicht der sozial produzierte Raum für soziale Prozesse relevant ist. Er diskutiert, wie der Begriff des Territoriums in der Kritischen Geografie gefasst wird und was die spezifischen Leistungen dieser Raumform sind, die als Staatsterritorium wesentlich für das Verständnis von Staat, Staatensystem und Staatenkonkurrenz ist. Auf dieser Basis geht der Verfasser auf das Verhältnis von Geopolitik und Geoökonomie ein, um dann aufzuzeigen, an welchen Stellen Argumentationen aus Kritischer Geografie und materialistischer Staatstheorie weit stärker als bisher aufeinander bezogen werden sollten. (ICE2)

Die Staaten Nordafrikas und Vorderasiens, von Mauretanien bis Oman, stehen für das, was wir gemeinhin als "arabische Welt" bezeichnen. Der verbreitete Staatsgedanke in dieser Region ist der des arabischen Nationalstaats, in ständiger Auseinandersetzung mit religiösen Vorstellungen wie der islamischen Gemeinschaft oder der Ideologie des Panarabismus, manifestiert etwa in der Arabischen Liga. Tibi, eifrig publizierender und mediengewandter Professor für internationale Politik, gibt eine gut strukturierte Einführung in dieses Staatensystem, erläutert grundlegende Begriffe und analysiert komplexe Zusammenhänge. Das Buch ist so etwas wie der knappe Abschlußband einer politologischen Studie, bietet entsprechend auf engstem Raum eine enorme Fülle an Informationen, Denkanstößen und Zitaten aus der Fachliteratur. Einführung, die aber sehr konzentrierte Leser erfordert. (2) (Elisabeth Mair-Gummermann)

Der Verfasser vertritt die These, dass die globale Krise ein Ergebnis von einer langsamen Machtverschiebung im kapitalistischen Weltsystem gewesen ist und auch als ein Katalysator für veränderte Kräfteverhältnisse in den internationalen Beziehungen gewirkt hat. Es werden die räumliche Dimension der Weltwirtschaftskrise und deren Auswirkungen auf das internationale Staatensystem untersucht. Die Krise wird als "switching crisis", also als Übergang von einer bestehenden räumlichen Konfiguration der Kapitalakkumulation zu einer neuen interpretiert. Zur Veranschaulichung dieses Prozesses wird die Große Depression ab 1929 rekapituliert. Anschließend werden die Machtverschiebungen nach dem Zweiten Weltkrieg in der Weltwirtschaft und der Aufbau von globalen Ungleichgewichten genauer betrachtet. Es wird aufgezeigt, dass der Westen schwer durch die Krise beeinträchtigt wurde, während gerade China gestärkt wurde. Zuletzt wird der aktuelle Krisenverlauf mit den Ereignissen von 1929 kontrastiert, um die Möglichkeiten von Staatenkonflikten auszuloten. (ICE2)

hrsg. von Rainer Babel ; Beitr. teilw. dt., teilw. franz., teilw. engl. ; Inhaltsverzeichnis ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- 95.30284

Mann hat ein beachtliches Instrumentarium zur Untersuchung des modernen Staatensystems vorgelegt. Er unterscheidet ideologische, ökonomische, militärische und politische Machtgeflechte, die als Ausgangspunkt der Untersuchung zwischenstaatlicher und innergesellschaftlicher Konfliktdynamiken dienen und ebenso die Fragen der Rückwirkungen letzterer auf innergesellschaftliche Kräftedimensionen sowie der konstitutionellen Rolle von Makrogewalt in der Geschichte beantworten können. Mann betont im Unterschied zu realistischen Ansätzen, die staatliches Handeln aus der Logik der an sich schon bestehenden Anarchie des Staatensystems ableiten, nicht lediglich eine höhere Bedeutung innergesellschaftlicher Faktoren für das staatliche Handeln, sondern auch gewisse Freiheitsgrade und Handlungsoptionen von starken Staaten, ohne dass hiermit eine besondere Rationalität der Akteure einhergeht. In der Globalisierungsdebatte setzt sich Mann von der These des Bedeutungsverlusts des Staates ab. Die Entwicklung der EU verkörpert einen Sonderfall, und sie bleibt zudem ein prekäres Gebilde. (ICE2)