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Im Zusammenhang mit dem Anwachsen der Bevölkerung in den Entwicklungsländern haben Probleme regionaler Bevölkerungsentwicklung und -verteilung laufend an Bedeutung gewonnen. Der Autor gibt bezüglich Tansania eine allgemeine Übersicht über die territoriale Verteilung der Bevölkerung, wie sie die Volkszählungen 1948-1979 ermittelt haben. Zwei verschiedene Zonen mit fünf flächenmäßigen Verteilungsachsen und drei Regionen werden unterschieden. In diesem Artikel werden die Haupttypen von Bevölkerungsentwicklung und -verteilung in Tansania untersucht, wobei zwischen spontaner und beabsichtigter Wanderung unterschieden wird. Die geplante Wanderung wurde hauptsächlich durch staatliche Ansiedlung der Landbevölkerung in großen Dörfern beeinflußt. Zur gleichen Zeit verminderte dieser Prozeß die Streuung des Siedlungsgebietes und führte zu besseren Arbeits- und Lebensbedingungen. (KEÜbers)

Kein afrikanisches Land südlich der Sahara erhält mehr Leistungen der deutschen Entwicklungszusammenarbeit als Tansania. Überblick über Programme und Projekte sowie den Strukturwandel. (DSE)

Knappe Darstellung von Geographie, Politik und Wirtschaft mit einigen statistischen Angaben. (DÜI-Zzg)

Ungleicher Bevölkerungsverteilung und -konzentration in wirtschaftlich und sozial begünstigten Gebieten sollte die siedlungspolitische Maßnahme der Ujamaa-Dorfgemeinschaften entgegenwirken. Probleme ergaben sich vor allem durch die mangelnde Untersuchung der Ressourcenlage der neuen Siedlungsstandorte

Plate, Christoph: Aus der Traum vom Paradies. Tansania ist ein ganz normales afrikanisches Land geworden. - S. 6-8

"Nach einer kurzen Diskussion der ökonomischen Hoffnungen, die sich mit der Durchsetzung des westlichen Schulwesens in Afrika verbanden, wird das Verhältnis von 'Tradition' und 'Moderne' thematisiert. Im Hinblick auf die Schule in Afrika wird dieses Verhältnis meist als 'Bruch' gesehen, der entweder als notwendig für unerlässlichen Fortschritt oder als Verlust traditioneller Wurzeln begriffen wird. Die vorliegende Abhandlung geht demgegenüber davon aus, dass ein solches Verständnis einerseits auf einer Überschätzung der Sozialisationseffekte des westlichen Schulmodells beruht, das in dieser Sicht als problemlos übertragbar erscheint; andererseits wird die traditionelle Sozialisation in Abgrenzung dazu als ein einfacher und funktional zu begreifender Integrationsprozess verstanden und nicht etwa als ein (bezogen auf das neuzeitliche Modell) anderer Subjektivierungsprozess. Nachdem anschließend in einem ersten Schritt die Sozialisation der Batemi in Nordtansania als ein solcher alternativer Subjektivierungsprozess dargestellt worden ist, wird in einem zweiten Schritt zu zeigen versucht, dass diese Form der 'traditionellen' Subjektivierung noch das 'moderne' Schulsystem subvertiert. Für eine Beschreibung der Abläufe in einer tansanischen Primarschule erweist sich die Gegenüberstellung von 'Tradition' und 'Moderne' als untaugliches Instrumentarium." (Autorenreferat)