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Pesquisa prospectiva, exploratória, de natureza quanti-qualitativa, que teve por objetivo caracterizar o ser travesti na população de profissionais do sexo em atividade, segundo variáveis demográficas, socioeconômicas e fatores de risco para doenças sexualmente transmissíveis. Amostra composta por 12 travestis que têm como profissão a prostituição. Após a análise e interpretação dos dados coletados, as variáveis demográficas e socioeconômicas das travestis entrevistadas revelaram que 41,6% das participantes têm entre 21 a 25 anos de idade; em relação a renda mensal, 33,3% ganham mais de R$ 3.001; no grau de escolaridade houve variação de 41,7% com ensino médio completo e 33,3% com ensino fundamental completo; quando questionadas sobre a prostituição, 83,4% das entrevistadas pensam em sair da prostituição; a violência mais verificada foi a verbal, com 58,3%. As questões que permeiam o uso de álcool e outras drogas pelas travestis revelou que 91,7% das participantes usaram ou ainda usam algum tipo de droga, sendo maconha/cigarro o maior índice, com 50%. Os dados qualitativos submetidos à Análise de Conteúdo de Bardin (2011), geraram 9 categorias. Consideramos que a pesquisa apresentou uma visão sobre o mundo das travestis que têm como profissão a prostituição, colaborando para um olhar mais respeitoso sobre a opção e sobre as transformações realizadas em seu corpo enquanto travesti.

Este artigo tem o objetivo de problematizar os desafios enfrentados por travestis no processo de escolarização em instituições de educação básica e superior na cidade de Natal, Brasil. A partir de um processo cartográfico, os pesquisadores problematizam as vivências das travestis à luz da teoria queer e ilustram os percursos de escolarização marcados por processos de tensão e resistência. O estudo revela as relações das travestis com outros atores em contextos educacionais a partir da ótica da travestilidade, entendida como as múltiplas e singulares formas de expressão travesti, e defende uma escola baseada na educação da diferença. Conclui-se que, apesar do avanço na legislação e no campo da pesquisa sobre o tema, permanece explícita a estigmatização e violação das múltiplas formas de expressão da vida travesti no contexto escolar.

O presente trabalho tem por objetivo investigar a identidade do envelhecimento a partir das memórias das travestis com idade acima de 40 (quarenta) anos da cidade de Maringá, no Paraná, baseando-se nos estudos da oralidade de suas memórias, bem como a compreensão que as travestis possuem da velhice em relação ao próprio corpo, a visibilidade de ser travesti e como a transformação de seus corpos lhes dá suporte, ou não, para uma resistência à velhice. Pretende, ainda, revelar como se dá a relação do corpo enquanto transformação constante, quais implicações os processos de modificação exerceram, quais as preocupações com o envelhecimento e se o cruzamento entre ser travesti e envelhecimento lhes transportam para uma possível invisibilidade social.

Este artículo tiene como objetivo tensionar la genealogía de la categoría travesti con unproceso más amplio de "historia marica", encarnado por sujetos no encorsetados a priorien una identidad fija. A partir de la reconstrucción de situaciones etnográficas y el análisisde biografías, se argumenta que las maneras de ser y de hacer colectivas de maricasy travestis fueron construyéndose, sedimentando y subvirtiendo a través de distintasgeneraciones. Estas experiencias en común implicaron decantar saberes, significados yprácticas sociales y conjugarlos con elementos nuevos, en el marco de la continuidad enlos ámbitos de socialización, principalmente las "puestas en escena" y los espacios deencierro.

RESUMO
Introdução: A Prostituição como profissão se faz importante principalmente para as travestis. As travestis que são historicamente estigmatizadas e marginalizadas não conseguem, empregos ditos como formais. Materiais e Métodos:Estudo tranversal, descritivo, de caráter quantitativo. A população do estudo foi 46 travestis prostitutas da cidade de Uberlândia-MG. Resultados e Discussões: Foram observados no primeiro momento com os dados socioeconômicos das entrevistadas que em sua maioria são solteiras, têm baixa escolaridade e outros detalhes. Conclusões: A falta de humanização por parte de quem deveria ser referência no cuidado e segurança torna este grupo vulnerável.
PALAVRAS-CHAVE: Trabalho sexual. Travestismo. Violência de Gênero. Violência no Trabalho.

Violencia y trabajador travestis y transgéneros en Tijuana

Resumo: Este artigo objetiva analisar os impactos da pandemia de Covid-19 na comunidade LGBTQIA+, em específico a situação das travestis e mulheres trans. Nessa direção, este texto privilegia a análise secundária em uma pesquisa direcionada à população nacional LGBTQIA+ e outra pesquisa direcionada às travestis e mulheres trans da cidade de São Paulo, bem como a revisão bibliográfica do tema proposto. Para tanto, nos apropriamos das categorias que perpassam e vão além da questão de gênero e incorporam a diversidade humana, contemplando as relações sociais de sexo, raça e classe social, bem como aquelas que determinam as mutações do mundo do trabalho no contexto do "capitalismo pandêmico".

Abstract Intense mobility is a characteristic observed in the context of travestis who work in sex markets. Studies on the subject usually emphasize that this mobility is related to a project of refinement, social ascension, and greater social, symbolic, and economic well-being, besides serving as a project of transformation and beautification of the bodies. Based on ethnographic work, I argue that, in order to understand the various orders of displacements of travestis, it is necessary to understand such movements as a perpetual motion machine, and not as being determined by imperatives that would necessarily lead to displacements from one place to another in search of something - much less something exceptional. In the observed context, displacements are a way of being in the world. Events occur during the displacements, not because of them.

Resumo: O objetivo deste artigo é analisar as estratégias de agenciamento e as técnicas corporais das "travestis profissionais" a partir das suas circulações e carreiras internacionais. Buscou-se analisar como a experiência de circulação dessas pessoas pela Europa constituiu evento importante para consolidar suas carreiras e construção de si. Foi a partir dessas circulações que essas pessoas puderam travar contato com o mundo das modificações corporais e também construir estratégias de resistência que, a partir do trânsito nas convenções de gênero e classe, possibilitaram a existência de suas formas de vida. Os dados para a escrita deste artigo foram obtidos através de fontes documentais, fotográficas e de relatos de trajetórias de vida das "travestis profissionais" que vivenciaram esses processos. As trajetórias de Rogéria, Eloína dos Leopardos, Marquesa e Divina Valéria foram focalizadas neste estudo.

No Brasil, não há lei que estabeleça um padrão de acolhimento de transgêneros no cárcere. Diante do descaso do Legislativo, os transgêneros, mesmo com todas as suas especificidades, são contemplados apenas genericamente com os direitos previstos na Lei de Execução Penal. Nesse sentido, a presente pesquisa analisa a vivência das mulheres transexuais e das travestis nas unidades prisionais brasileiras. O olhar para tal cenário repleto de violência, feito de forma indireta a partir de documento técnico realizado sobre o tema, se dará com o intuito de verificar se os referidos direitos são efetivos para esses grupos. Para isso, examina-se criticamente os limites da teoria da norma jurídica, enfatizando de forma específica a noção de efetividade. Assim, observando de que forma se dá o acolhimento dessas pessoas no cárcere, poderemos analisar se os direitos previstos na Lei de Execução Penal são efetivos de verdade, ou se possuem apenas validade técnico-jurídica.
PALAVRAS-CHAVE: Transgênero. Cárcere. Violência.

Resumo: As narrativas sobre as travestis e transexuais integram um conjunto significativo de trabalhos acadêmicos no Brasil, revelando diferentes formas de (re)contar a sociabilidade delas. Esse artigo é uma proposta coletiva de (re)pensar o lugar da academia na (re)produção das vidas travestis, a partir da construção de uma estratégia narrativa que inclua a perspectiva de uma epistemologia situada na experiência. Nosso argumento é que diferentes estratégias de pesquisas podem reconstruir e ressignificar a discussão sobre o "lugar de fala" que tem marcado uma tensa relação entre academia e movimento social.