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The implementation of gender quotas and parity policies led to more women in politics. However, these have been associated to an increase, or at least higher recognition, of violence against them. This phenomenon has been referred tocaso as political violence, political violence against women, gender-based political violence, and political harassment. The lack of consensus on both the name and its conceptualization has entailed legislative gaps and failures in prevention, assistance and sanction mechanisms. This study contributes to this conceptual debate by proposing the term gender-based violence against women in politics and examines the experiences of female representatives in the Constituent Assembly of Mexico City. Females in politics experience a myriad of expressions of violence that are often not recognized as such. Not only male and female peers are responsible of harassing, discriminating and exerting violence, but also constituents, security personnel and employees of the Constituent Assembly. Women display an array of individual and collective resistance strategies. Implications on legislative reforms and policies aimed at preventing and sanctioning gender-based violence are discussed.

This paper emphasizes the corpocentric nature of buildings from the spatial point of view in philosophy, and forensics in anthropology, of the last century. It analyzes the change in the execution of war and the metamorphosis of human habitation in the face of urbicide or military violence against buildings. It highlights the material and socio-spatial relevance of the property in the intimate relationship with the human body, which makes it possible to point out that the building is not an accident of living or collateral damage in conflict. ; La colaboración enfatiza el carácter corpocéntrico de los edificios desde el giro espacial en la filosofía y el giro forense en la antropología del último siglo. Analiza el cambio en la ejecución de la guerra y la metamorfosis en la forma de habitar humana frente al urbicidio o violencia bélica contra las edificaciones de una urbe. Resalta la relevancia material y socioespacial del inmueble en la íntima relación con el cuerpo humano, lo cual permite señalar que el edificio no es un accidente del habitar ni un daño colateral en el conflicto.

Violence against women is one of the most pervasive human rights violations of our time and a form of discrimination that results in, or is likely to result in, physical, sexual, psychological or economic harm or suffering to women. It is rooted in women's unequal status in society and that status reflects the unbalanced distribution of social, political and economic power among women and men in society. Violence against women undermines women's dignity and integrity and imposes serious harm on families, communities and societies. In the EU, estimates suggest that 1 in 3 women (or 61 million out of 185 million) have experienced physical or sexual violence, or both, since the age of 15 ; La violencia contra la mujer es una de las violaciones de los derechos humanos más generalizadas de nuestro tiempo y una forma de discriminación que da lugar o puede dar lugar a daños o sufrimientos físicos, sexuales, psicológicos o económicos para la mujer. Está arraigada en la condición desigual de la mujer en la sociedad y esa condición refleja la distribución desequilibrada del poder social, político y económico entre las mujeres y los hombres en la sociedad. La violencia contra la mujer socava su dignidad e integridad e impone graves daños a sus familias, comunidades y sociedades. En la UE, las estimaciones sugieren que 1 de cada 3 mujeres (61 millones de cada 185 millones) han sufrido violencia física o sexual, o ambas cosas, desde los 15 años de edad.

This article is a theoretical review of the problem of gender violence in El Salvador, and is intended to make a social construction of the reality of the phenomenon of the country in which it is framed. Not surprisingly, violence against women in El Salvador is a serious public health and human rights problem. This is particularly alarming, given the combination of a climate of violence and social discrimination against women, resulting in a situation of an absolute lack of protection for them, both outside and inside their homes. Today, violence against women has become one of the most serious political and social problems of the country, in addition to serious deficiencies that are also suffered by women in the fulfillment of basic issues, such as food, education and hygiene. However, despite the apparent magnitude of the problem, there are currently no real data to allow for a close and precise knowledge of the phenomenon facing the increased awareness and approach from public policy and adequate assistance to victims. Finally, the article concludes stressing the importance of conducting more research on this issue to allow greater visibility of the violence against women in El Salvador. ; El presente artículo es una revisión teórica del problema de la violencia de género en El Salvador, y tiene el propósito de aproximarse a una construcción social del fenómeno desde la realidad del país en el que se enmarca. No en vano, la violencia contra las mujeres en El Salvador supone un grave problema de salud pública y derechos humanos. En concreto, resulta particularmente alarmante teniendo en cuenta el clima de violencia y discriminación social de la mujer que se conjugan entre sí, dando lugar a una situación de absoluta desprotección para ellas tanto fuera como dentro de sus hogares. En la actualidad, la violencia contra las mujeres supone a su vez uno de los más gravesproblemas políticos y sociales del país, que se une a las serias carencias que, además, sufren las mujeres en aspectos básicos como la alimentación, la educación y la higiene. Sin embargo, a pesar de la evidente magnitud del problema, en la actualidad no existen datos reales que permitan tener un conocimiento ajustado y preciso del fenómeno de cara a una mayor sensibilización y abordaje desde las políticas públicas y una adecuada asistencia a las víctimas. Finalmente, se concluye incidiendo en la importancia de llevar a cabo más investigaciones sobre este tema que permitan una mayor visibilización de la violencia contra las mujeres en El Salvador.

The aim is to discern the epistemological and social performance of two concepts linked to violence: "filicide" and "battered woman syndrome", using data of field research conducted in the Province of Neuquén (Argentina), literature scientific and its application in judicial decisions. If one accepts a location of women in social places disadvantages, crossed by interference institutional, political and social stereotypes, both concepts should not be considered as causal. The "battered woman syndrome" does not account for the phenomenon of filicide, although they may be associated. The "battered woman syndrome" leaves intact the prevailing stereotype of "good-bad mother". The filicide should be treated independently as the "patriarchal society" prohibits killing children, thus keeping one "right" way to be a "good" mother. ; Se pretende discernir los fundamentos epistemológicos y la actuación social de dos conceptos ligados a situaciones de violencia: "filicidio" y "síndrome de la mujer golpeada", utilizando como referente empírico una investigación de campo realizada en la provincia del Neuquén (Argentina), literatura científica y su aplicación en las sentencias judiciales. Si se acepta una ubicación de la mujer en lugares sociales de desventajas, atravesados por injerencias institucionales, políticas y estereotipos sociales, ambos conceptos no deben considerarse en forma causal. El de "síndrome de la mujer golpeada" no da cuenta del fenómeno del filicidio, aunque pueden estar asociados. El "síndrome de la mujer golpeada" deja intacto el estereotipo imperante de "buena-mala madre". El filicidio debería ser tratado en forma independiente, ya que la "sociedad patriarcal" prohíbe matar a los hijos, manteniendo de esta forma una sola forma "correcta" de ser madre.

Article 2 of Vol. 7, No 1, Water politics, violence, and injustice: experiences from Brazil, Guatemala, and Mexico, Jose Esteban Castro (Ed.), Karina Kloster (Org.), Newcastle upon Tyne and Mexico City, March 2020 For over a decade, the Ixquisis Micro-region in Guatemala has become the scenario of conflicts between the Chuj indigenous communities and the hydroenergy companies operating in alliance with the government. The communities struggle to defend their territory and against the grabbing of water from the region's rivers by the companies. There are three ongoing projects in this Micro-region: Pojom I and II, and San Andrés, involving the construction of several hydroenergy plants on the rivers Negro, Yalanhuitz, and Pojom, which are part of the binational Santo Domingo river basin shared with Mexico. The construction of these projects is changing the political, economic, social, and cultural dynamics in this borderland microregion. However, despite the local opposition, the construction of these hydroenergy projects is being imposed on the population through military and police intervention.

For over a decade, the Ixquisis Micro-region in Guatemala has become the scenario of conflicts between the Chuj indigenous communities and the hydroenergy companies operating in alliance with the government. The communities struggle to defend their territory and against the grabbing of water from the region's rivers by the companies. There are three ongoing projects in this Micro-region: Pojom I and II, and San Andrés, involving the construction of several hydroenergy plants on the rivers Negro, Yalanhuitz, and Pojom, which are part of the binational Santo Domingo river basin shared with Mexico. The construction of these projects is changing the political, economic, social, and cultural dynamics in this borderland microregion. However, despite the local opposition, the construction of these hydroenergy projects is being imposed on the population through military and police intervention.

El presente artículo pretende ser el punto de partida de una investigación más profunda, busca colocar en el debate el fenómeno de Lawfare o guerra judicial en Ecuador y explicar cómo afecta de manera particular a las mujeres por razones de género. Partiendo del análisis de testimonios de mujeres políticas de la Revolución Ciudadana, de la información en redes sociales y en medios de comunicación se realiza una investigación documental. Dos categorías analíticas son utilizadas Lawfare y violencia política, buscando establecer cómo se relacionan en su aplicación concreta y las diferencias. En este sentido, determinaremos la naturaleza del asedio a quienes, desde una legítima oposición, han sido sujetos de odio y venganza política, develaremos el rol de las instituciones judiciales y de control, así como el de la prensa, utilizadas como herramientas de persecución para destruir en particular a las mujeres por razones de género, así demostraremos que existen diferencias de género en la guerra judicial. Palabras clave: género, violencia, justicia, lawfare. ; This article aims to be the starting point for a more in-depth investigation, seeking to place in the debate the phenomenon of Ecuador's Lawfare or judicial war and explains how it affects women based on gender reasons. The starting point is the analysis of the testimonies of the Citizen Revolution's women politicians, the information on social networks and mass media and a documentary investigation. Two analytical categories are used, Lawfare and political violence, seeking to establish how they are related in their specific application and differences. In this sense, we will determine the nature of the siege against those women who, from legitimate opposition, have been subjects of hatred and political revenge, we will reveal the role of judicial and control institutions, as well as that of the press, used as tools of persecution to destroy women in particular for gender reasons, thus we will demonstrate that there are gender differences in the judicial war. Keywords: gender, violence, justice, lawfare.

Se busca determinar en qué medida la igualdad laboral, la cultura institucional, la equidad salarial, la corresponsabilidad de la vida laboral, los estereotipos de género, la discriminación laboral y la productividad diferenciada contribuyeron a un contexto de violencia en mujeres del área de salud en la atención de la enfermedad por COVID-19. La metodología utiliza la aplicación de un modelo de regresión lineal múltiple. En las conclusiones se ratifica una relación positiva y significativa de los estereotipos de género, la discriminación laboral y la productividad diferenciada en la violencia laboral en contra de las mujeres del área de salud en la atención de la enfermedad por COVID-19.

This writing addresses the problem of violence against women in the framework of the COVID-19 pandemic, through a review of secondary sources linked to reports on services and regulatory frameworks in force in Paraguay. The work is framed in the context of the crisis due to the pandemic around the increase in reports of cases of violence against women from compulsory confinement, which in many cases is the same as being confined with their own aggressors. The proposal of the writing is approached with the contextualization of the problem, a brief description of the situation at the regional and national level, for later analysis based on what is stated in the data of governmental and non-governmental reports and the conclusion. ; El presente escrito aborda la problemática de la violencia contra las mujeres en el marco de la pandemia por COVID-19, a través de una revisión de fuentes secundarias vinculadas a informes de servicios y marcos normativos vigentes en Paraguay. El trabajo se enmarca en el contexto de la crisis por la pandemia en torno al aumento de denuncias de casos de violencia contra las mujeres a partir del confinamiento obligatorio, que en muchos casos es igual a un encierro con sus mismos agresores. El planteamiento del escrito se aborda con la contextualización de la problemática, una breve descripción de la situación a nivel regional y nacional, para posterior análisis a partir de lo expuesto en los datos de informes gubernamentales y no gubernamentales y la conclusión.

Many reports refer on the increasing violence against women. What causes it? In this article, we aim to provide a new insight in a line also advanced by Amorós and Segato. We analyze how many men react in delusion against the supposed lost of autonomy and further natural advantages while women increase their own possibilities of self-realization. The concept of "exemplary bodies", that is, violently conditioned bodies, guides our analysis. These mutilated female bodies confirm a sort of encoded message that recent globalization crisis has potenciated. ; Numerosos informes dan cuenta del aumento de la violencia contra las mujeres. ¿Cuál es su causa? En este artículo nos proponemos examinar algunas variables que la potencian y contribuir a su mejor comprensión en una línea ya iniciada por otras estudiosas como Amorós y Segato. Examinamos cómo reaccionan ciertos varones ante la desilusión que ocasiona la pérdida de sus privilegios entendidos como naturales y la ficción de que sus goces y prebendas se ven menguados ante las mujeres que poco a poco abandonan el polo tradicional de la pasividad. La idea de "cuerpos ejemplificadores", es decir de cuerpos disciplinados violentamente, guía nuestro análisis en el sentido de que se trata del guión de un mensaje claro, público y a la vez cifrado, inscripto en el cuerpo de las mujeres y potenciado por la crisis actual de la globalización. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

Introduction: each artistic style reflects art with similar features at a time stage; Violence against women, in art, has transcended over the years. Objective: to publicize the way in which violence against women is reflected in various manifestations of art. Method: a review of texts used in the Career of Art History was carried out and magazine articles related to violence against women were analyzed. Development: violence against women ranges from discrimination and contempt to physical, sexual, psychological and murder and is manifested in areas of social and political life, the family itself, the school, the Church and of the State and is present in art. Conclusions: the image of violence against women has been reflected in all periods and artistic manifestations. ; Introducción: cada estilo artístico refleja el arte con rasgos similares en una etapa de tiempo; la violencia contra la mujer, en el arte, ha trascendido a través de los años. Objetivo: dar a conocer la manera en que es reflejada la violencia contra la mujer en varias manifestaciones del arte. Método: se realizó una revisión de textos utilizados en la Carrera de Historia del Arte y se analizaron artículos de revistas relacionadas con la violencia contra la mujer. Desarrollo: la violencia contra la mujer va desde la discriminación y el menosprecio hasta la agresión física, sexual, psicológica y el asesinato y se manifiesta en ámbitos de la vida social y política, de la propia familia, de la escuela, de la Iglesia y del Estado y está presente en el arte. Conclusiones: la imagen de la violencia hacia la mujer ha sido reflejada en todas las épocas y manifestaciones artísticas.

Starting from a critical analysis of The Council of Europe Convention on Preventing and Combating Violence against Women and Domestic Violence (Istanbul Convention), the article deals with the issue of violence against women in two respects. In particular, on the one hand, it underlines the structural and (trans)cultural character of violence against women as a worldwide social and political problem. On the other, it focuses on the specific issue of violence against women in the multicultural contexts of European immigration countries, calling for a deeper investigation on the best instruments (beyond criminal law only) to grant the protection of the rights of women belonging to cultural minorities. ; A partir de un análisis crítico del Convenio del Consejo de Europa sobre Prevención y Lucha contra la Violencia contra las Mujeres y Violencia Doméstica (Convenio de Estambul), el articulo aborda la cuestión de la violencia contra las mujeres en dos aspectos. Por una parte, subraya el carácter estructural y (trans)cultural de la violencia contra las mujeres como problema social y político difundido en todo el mundo. Por otro lado, se enfoca en la cuestión especifica de la violencia contra las mujeres en los contextos multiculturales de los países europeos que son destino de flujos migratorios, haciendo un llamado a la pertinencia de una investigación más profunda sobre las medidas que, más allá del estricto ámbito del derecho penal, puedan revelarse más idóneas para garantizar los derechos de las mujeres pertenecientes a minorías culturales.

Este artículo pretende constituir una breve reflexión crítica sobre los usos políticos de la violencia masculina sobre las mujeres, y de cómo, por tanto, una cuestión indudablemente fundamental, enfatizada por los movimientos de las mujeres y tratada por mucha literatura de inclinación feminista, puede ser utilizada dentro de un marco de referencia que se presta a legitimar políticas de seguridad, más que a facilitar el hallazgo de una respuesta adecuada al problema. Me ayudaré de ejemplos extraídos de lo que ocurre en Italia, aunque es sabido que esta instrumentalización es común en muchos otros contextos culturales y políticos, y que es coherente con una modalidad de gobierno hoy hegemónica, el neoliberalismo. Mi tesis def iende que este uso ha sido facilitado por el colapso, tanto lingüístico como cultural, de toda la temática que tiene que ver con la relación asimétrica entre los sexos en el ámbito de la "violencia". Este colapso, a su vez, puede interpretarse, desde mi punto de vista, como uno de los productos del avance de la hegemonía de la racionalidad política neoliberal durante los últimos treinta años. ; This article is intended as a brief critical reflection on the political uses of male violence against women, and therefore, how a fundamental issue undoubtedly, emphasized by the movement of women and treated by many feminist literature inclination can be used within a framework that lends itself to legitimate security policies, rather than to facilitate the finding of an appropriate response to the problem. I help with examples drawn from what happens in Italy, although it is known that this manipulation is common in many other cultural and political contexts, and is consistent with a form of government today hegemonic neoliberalism. My thesis argues that this use has been facilitated by the collapse, both linguistically and culturally, the whole issue has to do with the asymmetrical relationship between the sexes in the field of "violence." This collapse, can be interpreted, from my point of view, as one of the products of the progress of the hegemony of the neoliberal political rationality over the last thirty years.

Las epistemologías feministas tienen entre sus objetivos fundamentales contribuir a un cambio real en el conocimiento que comporte vías de intervención desde una perspectiva que favorezca a las mujeres. En este sentido, la objetividad lejos de ser eliminada de la agenda feminista, pasa a ocupar uno de los primeros planos. Son las epistemólogas feministas las más interesadas en mostrar el carácter erróneo de concebir la objetividad en términos de neutralidad valorativa. En este contexto, la objetividad es sometida a una reconfiguración introduciendo en el debate la dimensión ético-política. En el ámbito de la eliminación de la violencia contra las mujeres el feminismo ha jugado un papel fundamental. Determinar qué es y en qué consiste la violencia contra las mujeres ha sido y es en la actualidad una fase necesaria para poder intervenir y, también, para poder prevenirla. Las categorías utilizadas por diferentes leyes y tratados son fruto del trabajo de reconceptualización realizado por la teoría feminista. Por lo tanto, consideramos de interés en primer lugar, revisar desde la epistemología feminista, en concreto haciendo uso de las nociones de objetividad enunciadas por Sandra Harding y Dona Haraway, las categorías que subyacen diferentes documentos legislativos. En segundo lugar, revisaremos la violencia contra las mujeres introduciendo el concepto de situación y la noción de libertad. ; Feminist epistemologies try to fundamentally contribute to an actual change in knowledge that involves ways to intervene in society from a women-centric perspective. In this sense, objectivity is far from being removed from the feminist agenda. Quite the opposite, feminist epistemologists are keen on showing how wrong it is to think of objectivity in terms of valuing neutrality. In this context, objectivity is subjected to a reconfiguration, introducing an ethical and political dimension to the debate. In the field of the eradication of violence against women, feminism has played a fundamental role. Determining what it is and what gender violence is about is a necessary step to intervene and, also, to prevent. The categories used in different laws and treaties are the outcome of the reconceptualization produced by feminist theory. Therefore, we would like to first review, from a feminist epistemology, and using the notions of objectivity discussed by Helen Longino, Sandra Harding and Dona Haraway, the categories underlying different legal texts. Secondly, we will introduce the concept of situation in order to review violence against women from feminst epistemoloy and liberty notion.