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Der Verfasser befasst sich am Beispiel des Umgang mit Geld mit dem Wandel von Mentalitäten im neuen Kapitalismus. Geld bindet Vorstellungen von einem guten Leben, da es der Logik nach potenziell unendliche Bedürfnisse erfüllt oder diese erst produziert. Es ist ein ideales Medium zur Untersuchung psychodynamischer Prozesse, da auf die Verfügung über Geld lebensgeschichtlich unterschiedlich motivierte Besitz- und Kontrollwünsche projiziert werden. Auf der Basis einer Psychoanalyse des Geldes wird ein Wandel kollektiver Ideale im Umgang mit Geld angenommen. Aufgrund einer starken Zunahme des Geldvermögens in der deutschen Bevölkerung ist das einstige Ideal des Sparens durch das Ideal des kalkulierten finanziellen Risikos abgelöst worden. Dieses darf nur als monetäres Ideal des neoliberalen Kapitalismus gelten. (ICE2)

Es wird skizziert, welche Fragestellungen aus der Beschäftigung mit Werbung aus kulturwissenschaftlicher Sicht bedeutsam sind. Anschließend wird anhand exemplarischer Anzeigen aufgezeigt, mit welchen Absichten und in welcher Form sich die Werbetreibenden der Figur des Protests in Werbeanzeigen bedienen. Die verwendeten Anzeigen stammen aus einer vom Autor zusammengetragenen Sammlung von Werbeanzeigen, die sich den Symbolen des linken und alternativen Protests bedienen. Die Objekte werden in einem Phasenmodell drei größeren zeitgeschichtlichen Etappen zugeordnet, die vom Jahr 1967 bis in die Gegenwart reichen. Im Ausblick wird der Zusammenhang von Konsum und Protest mit seinen sich stets verändernden Wechselwirkungen angesprochen. (GB). Die Untersuchung bezieht sich auf den Zeitraum 1967 bis 2006.

Es wird skizziert, welche Fragestellungen aus der Beschäftigung mit Werbung aus kulturwissenschaftlicher Sicht bedeutsam sind. Anschließend wird anhand exemplarischer Anzeigen aufgezeigt, mit welchen Absichten und in welcher Form sich die Werbetreibenden der Figur des Protests in Werbeanzeigen bedienen. Die verwendeten Anzeigen stammen aus einer vom Autor zusammengetragenen Sammlung von Werbeanzeigen, die sich den Symbolen des linken und alternativen Protests bedienen. Die Objekte werden in einem Phasenmodell drei größeren zeitgeschichtlichen Etappen zugeordnet, die vom Jahr 1967 bis in die Gegenwart reichen. Im Ausblick wird der Zusammenhang von Konsum und Protest mit seinen sich stets verändernden Wechselwirkungen angesprochen. (GB)

Der Beitrag beschreibt die Geschichte der Werbung zur Zeit des Austrofaschismus und des Nationalsozialismus und spürt am Beispiel Hanns J. Kropffs, eines "typischen" NS-Karrieristen, Kontinuitäten und Brüche der "Wiener Schule" der Werbeforschung auf theoretischer und inhaltlicher Ebene auf, um die daraus resultierenden Konsequenzen für die Entwicklung der Kommunikationswissenschaft zu klären. Es wird versucht darzustellen, welche Faktoren für eine umfassende Erforschung der Werbung in der angegebenen Zeit und danach von Bedeutung erscheinen. Mit dem Inkraftreten der 15. Bekanntmachung des Werberats 1936 mussten alle Werbefachleute, um im Besitz ihrer Genehmigungen bleiben zu können, Mitglied in der NSRDW (Nationalsozialistische Reichsfachschaft Deutscher Werbefachleute) werden. Nach dem "Anschluss" an Deutschland wurden diese gesetzlichen Regelungen auch in Österreich übernommen. Der Bereich der gesellschaftlichen Kommunikation war somit "arisiert" und hatte seinen theoretischen Abschluss gefunden. Welche Dimensionen die "Arisierung" im Bereich der Werbung annahmen, kann nur vage geschätzt werden. Die grundlegenden Prozesse der "Arisierung" im Bereich der Werbung werden beschrieben, und der Begriff "geistige Arisierung" erläutert. Die Parellentwicklungen der Kommunikationsmechanismen im Nationalsozialismus werden am Wandel der Werbung, hervorgerufen durch die eingesetzte Werbepsychologie, deutlich gemacht, um dann die "Wiener Schule" der Werbeforschung vorzustellen, der Hanns Ferdinand Kropff angehörte. Er gehörte zu den Protagonisten nationalsozialistischer Werbelehre. Sein beruflicher Werdegang während und nach der nationalsozialistischen Herrschaft wird nachgezeichnet. (RG)

"Aus einer wirtschaftspsychologischen Perspektive werden die Zusammenhänge zwischen Arbeitslosigkeit, Wählerverhalten, Wertewandel und politischem Klima mit Ausländerfeindlichkeit und Rechtsradikalismus betrachtet. Diese Zusammenhänge sind viel enger und haben eine viel stärkere gegenseitige Wirkung als vielfach angenommen. Es wird ein sozialpsychologisches Kern-Modell formuliert, das die Bedrohung der Identität durch wirtschaftliche Prozesse verständlich macht und die verstärkte externale Attribution mit aggressivem Verhalten gegen Ausländer vorhersagt. Damit lässt sich ausländerfeindliches Verhalten in Ostdeutschland erklären, ohne auf flächendeckende Sozialisationsdefizite hinweisen zu müssen. Ferner wird deutlich auf den Unterschied zwischen Ausländerfeindlichkeit und Rechtsradikalismus hingewiesen. Abschließend werden Interventionsmöglichkeiten diskutiert." (Autorenreferat)

"Die Interdependenzen zwischen kulturellen Gegenbewegungen und Werbestrategien werden genauer betrachtet. Als Ausgangspunkt wird auf die Studie ‚The Conquest of Cool" von Thomas Frank rekurriert, der sich zwar empirisch auf die amerikanische Gesellschaft beschränkt, von der ausgehend aber eine Reihe von Parallelen gezogen werden können. Dafür werden kurz Tendenzen der sechziger Jahre referiert, die sich in ähnlicher Weise bis heute fortschreiben. Im zweiten Teil werden bestimmte Erscheinungsformen der Werbung und des politischen Aktivismus hinterfragt. Schließlich wird mit Jacques Rancière die Frage aufgeworfen, was heute Politik heißen kann. Die Ausführungen verwenden nicht repräsentative Daten, sondern zielen auf eine an einzelnen Phänomenen orientierte Analyse, die zunächst mehr Fragen aufzuwerfen als Antworten zu geben scheint." (Autorenreferat)

"Schon seit längerem wird der Standard-Ökonomik vorgeworfen, dass die Figur des homo oeconomicus in krypto-normativer Weise zu negativen, sich selbst erfüllenden Prophezeiungen führt und damit 'bad for practice' ist. In der Tat sind innerhalb der vorherrschenden Ökonomik psychologische Erkenntnisse über die tatsächlichen (eigensüchtigen und prosozialen) Präferenzen von Individuen systematisch vernachlässigt worden. Daraus resultieren Empfehlungen für institutionelle Arrangements, die auf den 'worst case' abstellen und diesen zugleich begünstigen. Seit kurzem gibt es aber mit der Psychologischen Ökonomik eine neue, erfolgreiche wissenschaftliche Strömung, welche von einem realistischen Menschenbild ausgeht und prosoziale Präferenzen einbezieht. Es wird nach institutionellen Bedingungen gefragt, welche prosoziale Präferenzen begünstigen. Auf diese Weise entsteht eine Wissenschaft, die sich als 'good for practice' herausstellen kann, sofern sie sich als eine unter mehreren möglichen Perspektiven zur Lösung praktischer Probleme versteht." (Autorenreferat)

Beziehungen zwischen dinglichen Umwelten und personalen Strukturen werden aus umweltpsychologischer, wirtschafts- und techniksoziologischer Sicht analysiert und mit umfangreicher Forschungsliteratur dokumentiert.

Am Beispiel einer Untersuchung mentaler kreditbezogener Strukturen von Konsumkreditnehmern wird eine neue Form sequentieller Kodierung vorgestellt. Diese Form der Kodierung basiert auf einer bewussten Auflösung von Widersprüchen in den Aussagen von Einzelpersonen. Ziel ist, durch diese Auflösung Aussagen auf Personenebene ohne Sinnverlust treffen zu können. Gleichzeitig vereinfacht die Reduktion der Codes auf Personenebene quantitative Zusatzanalysen und eine Kombination von quantitativen und qualitativen Daten.