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This volume brings together approaches to, and perspectives on, English, Spanish, and Galician language, literature, and culture from the fields of women's, gender, and queer studies. As its title reflects, the book adopts an inclusive attitude to the so-called "others" present in these fields. Since queer theory first appeared in academia, its influence has been notorious within both women's and genders. As such, it is vital to "queer" academia so that it re-conceptualises its foundations; indeed, the contributions here serve to alter the reader's consciousness of the terms "woman" and "gender".The first chapters concern the field of discourse analysis. Two discuss the written work of female scientists in the Late Modern Era and their role in society. Another deals with women's political discourse in South America. In the following section on literature, the contributors question the current heteronormative and androcentric ways of reading texts. The works on culture study contemporary genres, such as video games, video clips, and pieces of news, and take readers away from Europe. The Epilogue draws on the book's intersubjective spirit to propose a dialogue, among multiple disciplines and the people who practise them. As such, the volume reflects the eclectic nature of queer, women's, and gender studies, and their world-wide acceptance by the scholarly community

Producción Científica ; De acuerdo con el notable incremento que han manifestado los estudios relacionados con las mujeres y el poder en la Edad Media, el presente trabajo pretende exponer algunas de las líneas más destacadas al respecto. Tras una presentación general de los temas tratados en los últimos años, nuestra atención se centrará en la repercusión que la reginalidad y el poder relacional están teniendo en la historiografía actual, por entender que ese aspecto constituye un buen observatorio para presentar lo realizado en diversos campos de estudio. A partir de las investigaciones desarrolladas tanto en EE.UU. como en Europa, se puede observar la carga simbólica y el patrocinio cultural femenino, así como la gestión de sus tierras o la extensión de su autoridad a través de sus servidores. Con el fin de conocer la importancia de la reina y las grandes nobles en la corte medieval y en el poder monárquico, se valorarán las diferentes perspectivas y ópticas desde las que abordar este sujeto histórico. ; Women's Studies have experienced an important expansion in the last years, specially focused in the relationship between women and power. In this sense, this work pretends expound the essential trends about this. Our analysis will be centred in the studies about the medieval Queenship and the partnership of the queen with the other characters of the Court, although, previously, we will develop a synthesis of the principal historiographical advances on Women's Studies. The works of many American and European researchers, demonstrate the symbolic power of the queen and the female cultural patronage, as well as her seigniorial and government functions, or the importance of her allies network. In order to know the Queen significance and the noblewomen in the medieval court, we will value the different perspectives which they let the approach to this historical subject. ; Junta de Castilla y León (VA131A11-1)

Este escrito mapea las condiciones de emergencia de los estudios feministas/ de género y mujeres en tierras cuyanas desde sus inicios hasta alcanzar una frágil institucionalidad. Apela a la noción de genealogía/s de mujeres y feministas como herramienta analítica y parte de la conjetura de que existe una relación entre ideas y condiciones materiales de existencia, entre activismo de mujeres y estudios de mujeres, feministas y de género. La metodología consiste en revisión bibliográfica y documental y recolección de evidencia empírica. El trabajo describe las tensiones entre academia y activismo feminista, y señala algunos obstáculos en la institucionalización de los mencionados estudios. ; This paper aims to map the emergence of feminist, gender and women's studies in Cuyo, describing the beginnings and the process that led to the achievement of fragile institutionalization. Our analysis appeals to the notion of women and feminist genealogies as an analytical tool, based on the surmise that there exists a relationship between ideas and material conditions of existence, as well as between women's activism and feminist and gender studies. The methodology used implied the collection and analysis of bibliographical and documentary evidence. The work offers a description of the tensions between academia and feminist activism, while addressing some of the obstacles for the institutionalization of this academic field of research.

Este escrito mapea las condiciones de emergencia de los estudios feministas/ de género y mujeres en tierras cuyanas desde sus inicios hasta alcanzar una frágil institucionalidad. Apela a la noción de genealogía/s de mujeres y feministas como herramienta analítica y parte de la conjetura de que existe una relación entre ideas y condiciones materiales de existencia, entre activismo de mujeres y estudios de mujeres, feministas y de género. La metodología consiste en revisión bibliográfica y documental y recolección de evidencia empírica. El trabajo describe las tensiones entre academia y activismo feminista, y señala algunos obstáculos en la institucionalización de los mencionados estudios. ; This paper aims to map the emergence of feminist, gender and women's studies in Cuyo, describing the beginnings and the process that led to the achievement of fragile institutionalization. Our analysis appeals to the notion of women and feminist genealogies as an analytical tool, based on the surmise that there exists a relationship between ideas and material conditions of existence, as well as between women's activism and feminist and gender studies. The methodology used implied the collection and analysis of bibliographical and documentary evidence. The work offers a description of the tensions between academia and feminist activism, while addressing some of the obstacles for the institutionalization of this academic field of research.

Este escrito mapea las condiciones de emergencia de los estudios feministas/ de género y mujeres en tierras cuyanas desde sus inicios hasta alcanzar una frágil institucionalidad. Apela a la noción de genealogía/s de mujeres y feministas como herramienta analítica y parte de la conjetura de que existe una relación entre ideas y condiciones materiales de existencia, entre activismo de mujeres y estudios de mujeres, feministas y de género. La metodología consiste en revisión bibliográfica y documental y recolección de evidencia empírica. El trabajo describe las tensiones entre academia y activismo feminista, y señala algunos obstáculos en la institucionalización de los mencionados estudios. ; This paper aims to map the emergence of feminist, gender and women's studies in Cuyo, describing the beginnings and the process that led to the achievement of fragile institutionalization. Our analysis appeals to the notion of women and feminist genealogies as an analytical tool, based on the surmise that there exists a relationship between ideas and material conditions of existence, as well as between women's activism and feminist and gender studies. The methodology used implied the collection and analysis of bibliographical and documentary evidence. The work offers a description of the tensions between academia and feminist activism, while addressing some of the obstacles for the institutionalization of this academic field of research.

¿Qué es la memoria política sino la continuidad de las insistencias, las reiteraciones, las certezas fulgurantes de logro o derrota, el amor a las vivencias que al evocarse suscitan ideas de nobleza propia y monstruosidad ajena?Carlos MonsiváisEste artículo indaga las coincidencias y diferencias entre la movilización de las mujeres en el movimiento estudiantil de 68 y la de las jóvenes activistas feministas de hoy. Para ello revisa los primeros textos sobre el movimiento estudiantil, en especial los escritos por los líderes, donde encuentra una ausencia de reflexiones sobre la participación de las mujeres. También recupera el trabajo de dos autoras que, inquietas por esa ausencia, investigaron las intervenciones de las mujeres, y registraron una variedad de acciones, incluso con actitudes feministas poco conocidas. Además, da cuenta del giro que algunos autores dieron posteriormente, al reconocer el papel de las mujeres. Por último, establece cierta correlación entre las preocupaciones que impulsan la actual forma de movilización de las jóvenes feministas en un contexto de múltiples violencias y la de las activistas del 68.

El feminismo no es huérfano por tradición. Sus escritos y prácticas sociales, individuales y colectivas, se inscriben en un «pasado histórico», en un «presente contextual», inciden en la re-significación de la historia, conceptos y acontecimientos. El argumento misógino del no-saber de las mujeres, así como la supuesta inexistencia de voces de autoridad femeninas, se ven contestados mediante el pensamiento y las prácticas socioculturales de las mujeres. La revisión y catalogación de las fuentes históricas de acuerdo con las pautas teóricas y metodológicas derivadas de los Women's Studies, su reinterpretación, permiten constatar las huellas de un protagonismo femenino en los espacios públicos y privados vedado a la «razón masculina», insignificante para la «democracia excluyente», sesgado por el «pensamiento ilustrado». ; The feminism is not orphan for tradition. His writings and social, individual and collective practices register in a «historical past», in a «present contextual», they affect in the re-significance of the history, concepts and events. The misogynous argument of to non-know of the women, as well as the supposed non existence of feminine voices of authority, they meet answered by means of the thought and the sociocultural practices of the women. The review and cataloguing of the historical sources of agreement with the theoretical guidelines and methodological derivatives of the Women's Studies, and his reintepretaation, they allow to state the fingerprints of a feminine protagonism in the public and private spheres forbidden the «masculine reason», insignificant for the «exclusive democracy», slanted by the «illustrated thought».

The feminism is not orphan for tradition. His writings and social, individual and collective practices register in a «historical past», in a «present contextual», they affect in the re-significance of the history, concepts and events. The misogynous argument of to non-know of the women, as well as the supposed non existence of feminine voices of authority, they meet answered by means of the thought and the sociocultural practices of the women. The review and cataloguing of the historical sources of agreement with the theoretical guidelines and methodological derivatives of the Women's Studies, and his reintepretaation, they allow to state the fingerprints of a feminine protagonism in the public and private spheres forbidden the «masculine reason», insignificant for the «exclusive democracy», slanted by the «illustrated thought». ; El feminismo no es huérfano por tradición. Sus escritos y prácticas sociales, individuales y colectivas, se inscriben en un «pasado histórico», en un «presente contextual», inciden en la re-significación de la historia, conceptos y acontecimientos. El argumento misógino del no-saber de las mujeres, así como la supuesta inexistencia de voces de autoridad femeninas, se ven contestados mediante el pensamiento y las prácticas socioculturales de las mujeres. La revisión y catalogación de las fuentes históricas de acuerdo con las pautas teóricas y metodológicas derivadas de los Women's Studies, su reinterpretación, permiten constatar las huellas de un protagonismo femenino en los espacios públicos y privados vedado a la «razón masculina», insignificante para la «democracia excluyente», sesgado por el «pensamiento ilustrado».

Este trabajo analiza el diseño de las cuotas de género subnacionales en Argentina y México y su relación con la representación de las mujeres. Específicamente, se construye un índice que mide el nivel de fortaleza de la legislación de cuotas y se explora su asociación con las tasas de legisladoras electas tras las votaciones subnacionales de 2011-2013 en cada país. Los resultados muestran que la fortaleza de las cuotas incrementa la elección de legisladoras provinciales en Argentina, mientras que las debilidades de la legislación en México dotan de mayor margen de maniobra a los partidos e incrementan el peso del comportamiento estratégico de las élites en la selección de candidatas a los congresos estatales. Los resultados de esta investigación alertan sobre la necesidad de priorizar a los actores políticos y su comportamiento estratégico, así como atender el peso de las disputas y los compromisos partidarios internos.