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(English version below) Il progetto ERC ARTIVISM si concentra su varie forme d'arte utilizzate dagli attivisti per formulare rivendicazioni politiche. Da una prospettiva multisensoriale in città molto diverse, sparse su tre continenti (Douala e Yaoundé in Camerun, Los Angeles negli Stati Uniti d'America, Genova e Viareggio in Italia e Nizza e Marsiglia in Francia) vengono esplorate la creatività e la performance come forme sovversive di espressione politica Applicando un approccio diretto all'evento piuttosto di una prospettiva centrata sul gruppo, il team del progetto ERC ARTIVISM ha elaborato specifici metodi di apprendimento, field-crossing e antropologia audiovisiva (riprese video, disegni). I primi risultati mostrano come l'ascesa della speculazione, della turistificazione e del city-marketing siano gli obiettivi scelti dagli attivisti che organizzano performance politiche carnevalesche, veri e propri carnevali indipendenti in un contesto di securrizzazione, controllo e censura. The ERC ARTIVISM project focuses on various art forms used by activists in order to formulate political claims. From a multisensory perspective, creativity and performance as subversive forms of political expression are researched in super-diverse cities on three continents (Douala and Yaoundé in Cameroon, Los Angeles in the United States of America, Genova and Viareggio in Italy and Nice and Marseille in France). Applying the event approach instead of a group-centred perspective, the team has elaborated on methods of apprenticeship, field-crossing (Salzbrunn 2011) and audio-visual anthropology (filming, drawing). Preliminary results indicate the growing importance of speculation, touristification and city-marketing as targets chosen by activists who organise independent carnival and carnivalesque political performances in a context of securisation, control and censorship.

Il presente lavoro intende analizzare lo sviluppo del ruolo internazionale dell'Unione Europea e la sua crescente influenza a livello internazionale nelle molteplici dimensioni in cui si sviluppa la sua azione esterna. Verranno dapprima analizzate le cause che portarono i fondatori della Comunità a volerla dotare di una "dimensione esterna", in grado di competere nell'economia mondiale fondata sulla cooperazione multilaterale. Verrà esaminata la struttura della PESC a seguito delle innovazioni proposte dal Trattato di Lisbona, con l'intento di chiarire quali strumenti e quali risorse possa utilizzare per promuovere il suo progetto di attore internazionale. Verranno inoltre approfondite le relazioni dell'Unione Europea con le sue aree limitrofe per sottolineare come la volontà di creare uno spazio relativamente stabile e sicuro oltre i propri confini geografici sia sempre stata un obiettivo primario dell'azione esterna europea. In particolare, si farà riferimento all'allargamento verso Est, alla politica mediterranea, dai suoi esordi fino all'Unione per il Mediterraneo, e al Partenariato orientale. Sarà altresì esaminata, l'evoluzione della cooperazione allo sviluppo a partire dalla Convenzione di Yaoundé del 1963, fino ad arrivare agli sviluppi apportati dall'Accordo di Cotonou. Per ultimo sarà presa in esame l'architettura della cooperazione allo sviluppo in ambito europeo, ponendo l'accento oltre che sulla gestione e sull'attuazione finanziaria dei programmi di cooperazione, anche sui recenti sviluppi della disciplina, in ambito europeo ed internazionale.

GLI STATI UNITI D'AFRICA: UN SOGNO ANCORA DA REALIZZARE Dopo che la maggior parte degli Stati africani ebbe ottenuto l'indipendenza, emerse la consapevolezza della necessità di unirsi per raggiungere la piena emancipazione del continente, ma l'unità non era affatto scontata: la Guerra d'Algeria, la crisi congolese e la questione della Mauritania condussero alla nascita del «Blocco di Brazzaville», portatore di una prospettiva moderata e dell'idea di un'unione africana di tipo confederale, e al consolidamento del «Blocco di Casablanca», che riuniva gli Stati indipendenti più radicali, convinti della necessità di un'unione politica continentale. Nel 1963, mediando fra i due gruppi, nacque l'Organizzazione dell'Unione Africana (OUA), fondata sul rispetto della sovranità statale e sull'«imperioso bisogno» di porre fine al giogo coloniale. La fragilità del compromesso si mostrò nell'incapacità dell'OUA di coordinare le lotte di liberazione combattute nei territori portoghesi, in Rhodesia meridionale e, contro regime di apartheid, in Sud Africa ed in Africa del Sud Ovest. La mancanza di volontà politica e le insufficienti risorse compromisero anche le attività economiche. Gli Stati, più omogenei a livello locale, costituirono delle organizzazioni regionali, ma fu sotto l'impulso del Piano di Azione e dell'Atto Finale di Lagos del 1980 che il regionalismo divenne una vera e propria strategia di sviluppo economico e politico. Le comunità regionali economiche divennero i pilastri della Comunità Economica Africana, istituita nel 1991 con l'obiettivo di creare un mercato economico unico continentale. Il raggiungimento di tale fine si scontrò però con i perversi rapporti commerciali instaurati con la Comunità Economica Europea/Unione Europea. Le Convenzioni di Yaoundé e di Lomé, basate sul principio di non reciprocità, rilegarono i paesi africani al ruolo di produttori di materie prime, impedendo una loro reale modernizzazione. La successiva Convenzione di Cotonou pose le basi per gli Economic Partnership Agreements, accordi basati sul libero scambio. Il liberismo dovrebbe indurre il decollo dei paesi dell'Africa, ma invece porta a processi di deindustrializzazione, dovuti ad una concorrenza spietata, e ad un indebolimento dei commerci intercontinentali africani. Esso piuttosto amplia i mercati per i prodotti europei ed incrementa i profitti per il nord: l'Occidente perpetra la storia della sua supremazia, mascherando sotto un manto di virtù la sua volontà di dominio. L'OUA, per affrontare le sfide del nuovo millennio, nel 2000 mutò in Unità Africana, dotata di un potere più incisivo e di un meccanismo decisionale più democratico, alla cui base vi è il desiderio di «soluzioni africane ai problemi africani». La nuova organizzazione però non pone rimedio alla mancanza di volontà politica dei leader africani, che hanno mostrato ben poca consapevolezza dei propri doveri e delle proprie responsabilità, lasciando che guerre, come il conflitto in Somalia, il conflitto fra Sudan e Sud Sudan, e la recente crisi maliana, insanguinino il continente. Gli «Stati Uniti d'Africa» restano un sogno.